《女科經綸》~ 卷四 (9)
卷四 (9)
1. 妊婦臟燥悲傷治驗
陳良甫曰：記管先生治一妊娠四五月，臟燥悲傷，遇晝則慘慼淚下，如有所憑，與仲景大棗湯而愈。
白話文：
陳良甫說：我記得管先生曾經治療過一位懷孕四、五個月的婦人，她因為臟腑燥熱而感到悲傷，白天的時候就會感到悲慘憂傷、淚流滿面，好像被什麼東西附身一樣。管先生給她服用張仲景的「大棗湯」後，就痊癒了。
2. 妊婦悲哀煩躁證用藥法
薛立齋曰：有一妊婦，悲哀煩躁，其夫詢之，云我無故，但欲自悲耳。用仲景方，又用淡竹茹湯，佐八珍湯。但前證或因寒水攻心，或肺有風邪者，宜審察治之。
慎齋按：以上四條，序臟燥悲傷證。仲景、學士二條，是概病機也。良甫、立齋二條，方主妊娠見證。無故悲傷屬肺病。臟燥者，肺之臟燥也。胎前氣血壅養胎元，則津液不能充潤，而肺為之燥。肺燥當補母，故甘草、大棗以補脾。若立齋用八珍湯，補養氣血，真佐前人未盡。
白話文：
薛立齋說：有一個孕婦，感到悲傷煩躁，她的丈夫問她原因，她說自己沒有任何緣故，就是想哭而已。我使用張仲景的方子，又用淡竹茹湯，再搭配八珍湯。但這種情況，有可能是因為寒氣侵襲心臟，或是肺部有風邪引起的，應該仔細診斷後再治療。
慎齋認為：以上四條，是在說明臟躁引起的悲傷。張仲景和學士的兩條，是總括病機。良甫和立齋的兩條，是用方劑來處理妊娠時出現的症狀。沒有原因的悲傷，屬於肺部疾病。所謂的臟躁，是指肺部的乾燥。懷孕期間，氣血用來滋養胎兒，導致津液無法充足，而肺部因此乾燥。肺燥應該補益母親，所以使用甘草、大棗來補養脾胃。而薛立齋用八珍湯來補養氣血，確實補充了前人未盡之處。
3. 妊娠腹內盅鳴
《大全》曰：孕婦腹內盅鳴，用鼠窟前後土為細末，研麝香，酒調下立愈。
白話文：
《醫學大全》這本書說：孕婦肚子裡出現像盅一樣的鳴叫聲，可以用老鼠洞前後的泥土磨成細末，再研磨一些麝香混合，用酒調和後喝下去，馬上就會好。
4. 妊娠腹內兒哭
《產寶》曰：腹中臍帶上疙瘩，兒含口中，因妊婦登高舉臂，脫出兒口，以此作聲，令妊婦曲腰就地，如拾物狀，仍入兒口即止。又云，孕婦腹中兒哭，治法亦用空房中鼠穴土，同川黃連濃煎汁飲之，即止。
慎齋按：孕婦腹內盅鳴，即是兒哭證同類，故《大全》治法亦無異。立齋云：黃連性寒，麝香開竅。當酌用，究竟此作何證。凡病能有《靈》、《素》不載，而後人以意治之，不可深解者，此類是也。
白話文：
《產寶》說：懷孕時，如果肚臍上的臍帶出現疙瘩，那是因為胎兒含在嘴裡。如果孕婦登高或舉高手臂，導致臍帶從胎兒口中脫落，胎兒就會因此發出哭聲。這時，孕婦要彎腰，像撿東西一樣，讓臍帶重新回到胎兒口中，哭聲就會停止。另外，還有一種說法是，孕婦肚子裡的胎兒哭鬧，治療方法是用空房子裡的老鼠洞裡的泥土，加上濃煎的黃連汁一起喝下，哭鬧就會停止。
慎齋認為：孕婦肚子裡發出像盅一樣的鳴叫聲，跟胎兒哭鬧是同一類情況，所以《大全》裡記載的治療方法也差不多。立齋說：黃連性寒，麝香則有開竅的作用，使用時應該酌量，但這到底是什麼原因造成的呢？凡是疾病有《靈樞》、《素問》這類醫學典籍沒有記載的，後人只是根據自己的理解來治療，而且沒有辦法完全解釋清楚的，這類情況就屬於這種。
5. 妊娠胎動腹痛諸因
《產寶百問》曰：胎動腹痛，其理不一，緣飲食冷熱，動風毒物，或因交接動搖骨節，傷犯胞胎。其候多嘔，氣不調和。或服熱藥太過，氣血相干，急服順氣安胎藥。不然，變成胎漏難安矣。
白話文：
《產寶百問》說：胎動時腹痛，原因有很多種，不只一種。可能是因為吃了太冷或太熱的食物，或是受到風邪、毒物的影響，也可能是因為性行為導致身體震動、傷到骨節，進而傷害到子宮。這種情況的症狀多半是想吐、氣不順。有時候是因為吃了太多熱性藥物，導致氣血不和。遇到這種情況，要趕快服用能理氣、安胎的藥物。不然，可能會變成流產，很難安胎了。
6. 妊娠胎動不安由衝任經虛諸因所感
陳良甫曰：妊娠胎動不安者，由衝任經虛，受胎不實也。有飲酒房室過度，損動不安。有忤觸傷僕，而動不安。有怒氣傷肝，或鬱結不舒，觸動血脈不安。有過服暖藥，並犯禁之藥，動而不安。有因母病而胎動者，但治母病，其胎自安。有因胎不堅固，動及母病者，但當安胎，其母自愈。
白話文：
陳良甫說：懷孕期間出現胎動不安的情況，是因為衝脈和任脈虛弱，導致受孕不穩固。有的情況是因為飲酒和性生活過度，損傷身體導致胎動不安；有的情況是因為受到撞擊跌倒等外傷，導致胎動不安；有的情況是因為發怒傷肝，或是情緒鬱悶不舒暢，觸動血脈導致胎動不安；有的情況是因為服用過多溫熱藥物，或是誤用禁忌藥物，導致胎動不安；有的情況是因為母親生病而影響到胎動，這種情況只要治療母親的疾病，胎兒自然就會安定；有的情況是因為胎兒本身不夠強壯，動到影響母親的健康，這種情況只要安胎，母親的疾病自然就會痊癒。