蕭塤

《女科經綸》~ 卷四 (3)

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卷四 (3)

1. 妊娠感寒咳嗽為子嗽

陳自明曰:肺內主氣,外司皮毛,皮毛不密,寒邪乘之,入射於肺則咳嗽。夫五臟六腑俱受氣於肺,各以其時感於寒而為病。秋則肺受之,冬則腎受之,春則肝受之,夏則心受之,長夏則脾受之。嗽不已則傳於腑。妊娠而嗽,謂之子嗽。久嗽不已,則傷胎。

白話文:

陳自明說:肺臟主管體內的氣,對外則掌管皮膚和毛髮。如果皮膚毛髮不夠緻密,寒邪就會趁虛侵入,進入肺部就會引起咳嗽。五臟六腑都從肺臟獲取氣,它們會因為在不同時節感受寒邪而生病。秋季是肺臟感受寒邪的季節,冬季是腎臟,春季是肝臟,夏季是心臟,長夏則是脾臟。咳嗽如果持續不斷,就會傳入腑。懷孕期間發生的咳嗽,稱作「子嗽」。如果咳嗽久治不癒,就會傷害到胎兒。

2. 妊娠咳嗽屬肺燥鬱熱

朱丹溪曰:胎前咳嗽,由津血聚養胎元,肺乏濡潤,又兼鬱火上炎所致。法當潤肺為主,天冬湯主之。

白話文:

朱丹溪說:懷孕期間的咳嗽,是因為身體的津液和血液都集中起來滋養胎兒,導致肺部缺乏滋潤,又加上體內有鬱積的火熱向上衝引起的。治療方法應該以滋潤肺部為主,可以用天冬湯這個方子來治療。

3. 妊娠咳嗽分證用藥之法

薛立齋曰:前證若秋間風邪傷肺,金沸草散;夏間火邪剋金,人參平肺散;冬間寒邪傷肺,人參敗毒散;春間風邪傷肺,參蘇飲。若脾肺氣虛,六君子加歸、芎、桔梗。腎火上炎,六味丸加五味。脾胃氣虛,為風寒所傷,補中湯加桑皮、杏仁、桔梗。若血虛,四物加桑皮、杏仁、桔梗。

蓋肺屬辛金,生於己土,嗽久不已,多因脾虛不能生肺氣,腠理不密,致外邪復感。或因肺虛不能生水,致陰火上炎。治法,當壯土金,生腎水,以安胎為要。

慎齋按:以上三條,序胎前有咳嗽證也。咳嗽屬肺病,《大全》主於外感寒邪,丹溪主於內傷肺燥。若立齋則分四時所感,五臟均受,有風寒火之不同,外感內傷之各別。雖不專屬胎前咳嗽論,而治法無殊,總兼安胎為主也。

白話文:

薛立齋說:之前的(咳嗽)情況,如果是秋天感受風邪傷到肺,可以用金沸草散;夏天是火邪剋制肺金,可以用人參平肺散;冬天是寒邪傷到肺,可以用人參敗毒散;春天是風邪傷到肺,可以用參蘇飲。如果是脾肺氣虛,可以用六君子湯加上當歸、川芎、桔梗。如果是腎火上炎,可以用六味丸加上五味子。如果是脾胃氣虛,又被風寒侵襲,可以用補中益氣湯加上桑白皮、杏仁、桔梗。如果是血虛,可以用四物湯加上桑白皮、杏仁、桔梗。

因為肺屬於辛金,由脾土所生,咳嗽久久不好,大多是因為脾虛不能滋養肺氣,導致皮膚毛孔不緊密,以致外邪再次侵入。也可能是因為肺虛不能滋養腎水,導致虛火上炎。治療方法,應該強健脾土和肺金,滋養腎水,以安胎為最重要。

慎齋按:以上三條,是說明懷孕前有咳嗽的情況。咳嗽屬於肺病,《醫學大全》認為主要是因為外感寒邪,朱丹溪則認為主要是因為內傷肺燥。薛立齋則根據四季所感,以及五臟都可能受到影響,有風、寒、火的不同,還有外感和內傷的區別。雖然不是專門針對懷孕前的咳嗽來討論,但是治療方法沒有差別,總之都是以安胎為主。

4. 妊娠傷寒以清熱安胎為主

萬密齋曰:妊娠傷寒,專以清熱安胎為主。或汗或下,各隨五臟表裡所見脈證主治,勿犯胎氣。

白話文:

萬密齋說:婦女懷孕期間感染風寒,主要以清熱和安胎為主。至於要發汗還是用瀉下的方式,都應該根據五臟(心、肝、脾、肺、腎)的表裡症狀和脈象來決定,並且依照病情對症下藥,絕對不可以傷到胎氣。

5. 妊娠傷寒不可犯胎

吳蒙齋曰:妊娠傷寒,六經治例皆同,但要安胎為主,凡藥中有犯胎者,不可用也。如藿香正氣散、十味芎蘇散、參蘇飲、小柴胡湯之類,有半夏能犯胎,如用,須去之。如桂、附、硝、黃等藥,皆動胎,凡用必須斟酌。大抵妊娠傷寒,合用湯劑,必加黃芩、白朮,能安胎,或與此二味煎湯與之。

如妊婦素稟弱者,藥中四物湯佐之,不可缺。如用小柴胡,去半夏,加白朮,合四物湯用之。可以保胎除熱,其效如神。余仿此用之則妙矣。

慎齋按:白朮、黃芩,為安胎之聖藥,此丹溪之妙論也。丹溪以胎前須清熱,故用黃芩。胎前須健脾燥濕,故用白朮。若妊娠傷寒,為三陽經病,如頭痛惡寒發熱,白朮可遽用之乎?而謂其保胎除熱,是關門趕賊矣。

白話文:

吳蒙齋說:懷孕期間得了傷寒,治療方法跟一般人一樣,都按照六經辯證論治,但最重要的是要以安胎為主。所有藥方中,如果有會傷害胎兒的藥材,都不能使用。像是藿香正氣散、十味芎蘇散、參蘇飲、小柴胡湯這類藥方,因為含有半夏,會影響胎兒,所以如果必須使用,一定要把半夏拿掉。還有像是桂枝、附子、芒硝、大黃等藥材,都會引起動胎,使用時必須非常小心斟酌。大致上來說,懷孕期間得了傷寒,如果需要服用湯劑,一定要加入黃芩、白朮這兩味藥,因為它們能夠安胎。或者也可以單獨用這兩味藥煎湯給孕婦服用。

如果孕婦原本體質就比較虛弱,藥方中要加入四物湯輔助,不可缺少。如果需要使用小柴胡湯,要把半夏拿掉,加入白朮,再搭配四物湯一起使用。這樣可以保住胎兒,又可以退燒,效果非常好。其他藥方也可以仿照這個原則使用,效果會很好。

慎齋認為:白朮和黃芩是安胎的良藥,這是朱丹溪的精闢見解。朱丹溪認為懷孕初期要清熱,所以使用黃芩;懷孕初期也要健脾燥濕,所以使用白朮。但如果懷孕期間得了傷寒,屬於三陽經的病症,像是頭痛、怕冷、發燒這些症狀,白朮可以馬上使用嗎?還說它可以保胎又退燒,這根本是關起門來趕賊,一點用都沒有。