蕭塤

《女科經綸》~ 卷三 (3)

回本書目錄

卷三 (3)

1. 胎前惡阻嘔吐用半夏論

陳良甫曰:《千金方》有半夏茯苓湯、茯苓丸,專治惡阻。此二方,比來少有服者,以半夏能動胎,胎初結,慮其辛燥易散故也。須薑汁炒,以製毒。凡惡阻,非半夏不能止,是有故無殞也。

婁全善曰:《大全方》謂半夏動胎不用,今觀仲景用人參半夏乾薑丸,羅謙甫用半夏茯苓湯,朱丹溪用二陳加減,並治胎前惡阻,痰逆嘔吐,心煩,頭眩,惡食,俱效,獨不知此乎?予治惡阻,用之未嘗動胎。正經云有故無殞是也。

薛立齋曰:半夏乃健脾氣,化痰滯主藥。脾胃虛弱嘔吐,或痰涎壅滯,飲食少,胎不安,必用半夏茯苓湯,倍加白朮,安胎健脾,予嘗用驗也。

白話文:

陳良甫說:《千金方》裡有半夏茯苓湯和茯苓丸,專門治療妊娠初期的孕吐。這兩個方子,現在很少人使用,因為認為半夏會動到胎氣,胎兒剛開始發育時,擔心它的辛辣燥熱容易讓胎氣散掉。必須用薑汁炒過,來減輕它的毒性。凡是孕吐,不用半夏就無法止住,這是「有需要而不會有損害」的情況。

婁全善說:《大全方》說半夏會動胎氣所以不用,現在看張仲景用人參半夏乾薑丸,羅謙甫用半夏茯苓湯,朱丹溪用二陳湯加減,都能治療懷孕初期的孕吐,痰多逆流嘔吐,心煩,頭暈,厭食,都有效,難道獨獨不知道這個道理嗎?我治療孕吐,用半夏從來沒發生動胎氣的情況。《黃帝內經》說的「有需要而不會有損害」就是這個意思。

薛立齋說:半夏是健脾、化痰濕的主要藥物。脾胃虛弱引起的嘔吐,或是痰涎阻塞,食慾不佳,胎兒不安穩,一定要用半夏茯苓湯,加倍白朮,來安胎健脾,我曾經用過,效果很好。

2. 惡阻嘔吐用藥大法

薛立齋曰:妊娠若飲食不甘,或欲嘔吐,用六君子加紫蘇、枳殼。若惡阻,嘔吐,頭眩,體倦,用參橘飲,未應,用六君子湯。若惡阻,嘔吐不食,亦用參橘散。或飲食停滯,腹脹嘔吐,此是脾胃虛弱,不能消化,用六君子湯不應,用平胃散加參、苓。

慎齋按:以上一十三條,序胎前有惡阻嘔吐之證也。凡婦人妊孕,其始證先見於惡阻。而惡阻,自《金匱》有絕之法而下,病機蓋非一端。巢元方以下,主於氣凝血聚。陳良甫以下,主於停痰積飲。若仲景《金匱》以寒治,太無、養葵作火論,於惡阻病機,可謂詳悉。但胎前無寒,產後無熱,此常法也。

故惡阻嘔吐,大抵寒者少,熱者多。總屬血壅胎元,臟氣不能宣通,停痰積飲,鬱熱壅滯,變而為火,有熱無寒,致生諸證。故丹溪、立齋論治,每以枳殼、紫蘇、蘇梗、木香、砂仁,為降氣順氣之法,所謂胎前須順氣者此也。

白話文:

薛立齋說:懷孕期間如果吃不下東西,或是想嘔吐,可以用六君子湯加上紫蘇、枳殼。如果孕吐嚴重,還頭暈、身體疲倦,可以用參橘飲,如果沒效,再用六君子湯。如果孕吐嚴重到吃不下,也可以用參橘散。如果因為飲食停滯,導致肚子脹、嘔吐,這是脾胃虛弱,無法消化,用六君子湯沒效,就改用平胃散加上人參、茯苓。

慎齋認為:以上這十三條,講的是懷孕初期出現孕吐的症狀。一般來說,婦女懷孕初期最先出現的症狀就是孕吐。關於孕吐,《金匱要略》提出了終止孕吐的方法,但孕吐的病理機制並不只有一種。巢元方等認為是氣血凝結所致。陳良甫等則認為是痰飲停積。仲景在《金匱要略》中用寒性藥物治療,太無和養葵則認為是火熱所致,對於孕吐的病理機制可說是相當詳細。不過,一般來說,懷孕前不會有寒證,產後也不會有熱證,這是一般常見的規律。

所以,孕吐的情況,大致上屬於寒證的較少,屬於熱證的較多。總的來說,是因為懷孕導致血氣鬱積在胎元,使得臟腑之氣無法順暢運行,進而停積痰飲,鬱積化熱,產生火氣,出現有熱無寒的狀況,才會導致各種症狀。因此,朱丹溪、薛立齋在治療時,經常使用枳殼、紫蘇、蘇梗、木香、砂仁等藥材來降氣、順氣,這就是所謂的懷孕初期必須要順氣的道理。

3. 妊娠子煩屬君相二火

陳良甫曰:妊娠煩悶者,以四月受少陰君火以養精,六月受少陽相火以養氣。若母心驚膽虛,多有是證。

李太素曰:煩者,心中煩亂不安也。由受胎後,血熱於心,心氣不清,故人鬱悶撩亂不寧。因妊娠而煩,故曰子煩,非子在腹中煩也。古云:四月受少陰君火以養精,六月受少陽相火以養氣,故煩。夫煩多屬火,今胎受君相之火,豈有母煩之理。況母既以二火養胎,則火瀉矣,又何煩之有?若曰母虛而煩,則當每月皆然,何獨於四月六月而虛且煩,亦不拘於四月六月也,似說不通。

白話文:

陳良甫說:懷孕期間感到煩悶,是因為四個月時接受了少陰君火來滋養精,六個月時接受了少陽相火來滋養氣。如果母親心神不寧、膽子又小,就容易出現這種情況。

李太素說:所謂「煩」,是指心中煩躁不安。這是因為懷孕後,心血過熱,心氣不清,所以人會感到鬱悶、心神不寧。因為是懷孕時產生的煩躁,所以叫做「子煩」,並不是說胎兒在肚子裡煩躁。古人說:「四個月接受少陰君火來滋養精,六個月接受少陽相火來滋養氣,所以會煩。」 其實,煩躁大多屬於火熱症狀,現在胎兒接受了君火與相火,怎麼會是母親煩躁呢?況且母親已經用這兩種火來滋養胎兒,火氣應該會被消耗掉,又怎麼會煩躁呢?如果說是母親虛弱才導致煩躁,那應該每個月都這樣,為什麼只有四月和六月才會虛弱而且煩躁?而且也不應該只侷限於四月和六月,這個說法似乎說不通。