《女科經綸》~ 卷一 (13)
卷一 (13)
1. 室女經閉成勞屬於積想過度
寇宗奭曰：人生以氣血為本，人病未有不先傷氣血者。若室女童男積想過度，多致勞損。男子則神色消散，女子則月水先閉。蓋憂愁思慮，則心傷而血竭。且心病則不能養脾，故不嗜食。脾虛則金虧，故發嗽。腎水絕則木氣不榮，而四肢干痿，故多怒。不可用青蒿、虻蟲等涼血行血，宜柏子仁丸、澤蘭湯，益陰血以制虛火也。
白話文：
寇宗奭說：人的生命以氣（元氣）和血為基礎，人的疾病沒有一個不是先傷了氣血的。像室女童男，如果思慮過度，常常導致勞損。男子則精神和儀容憔悴，女子則月經先期閉止。因為憂愁思慮，傷及心臟，心血損耗。而且心臟有病，不能滋養脾臟，所以不想吃東西。脾虛則肺金虧損，所以咳嗽。腎水衰竭，肝木不能滋榮，四肢枯瘦，所以經常發怒。不能用青蒿、虻蟲等涼血活血的藥物，應該用柏子仁丸、澤蘭湯，滋陰養血以制虛火。
2. 室女經閉成勞屬於飲食不節
《產寶》曰：經脈不通日久，此非細事，實為重病。若是室女，初因貪食酸鹹之物，遂致血脈乾涸，變成勞疾。
3. 室女經閉為死候
危氏曰：女子二七天癸至，七七天癸竭。行早，性機巧。行遲，性魯鈍。通行則陰陽和合，始能有子。若年十四至二十歲不行，命如風燭，朝不保暮，有病發則死。間有不死，百無一二，亦一生多病。然有四季行，有一年一次者，或一生不循經度而行者，晚年有癖疾則難治。
白話文：
危氏說：女子十四歲到二十歲，天癸就會到達，七十四歲天癸就會枯竭。天癸來得早，性情聰明機巧。天癸來得晚，性情愚鈍。天癸運行正常，陰陽調和，才能生育。如果十四歲到二十歲還沒有天癸，壽命就像風中殘燭，朝不保夕，一旦生病就會死亡。偶爾有不死的人，也是百裡挑一，並且一生多病。但是有的人四季天癸運行，有的人一年一次天癸運行，或者一生都不按正常規律運行天癸，晚年會有怪病，難以醫治。
慎齋按：以上六條，是序室女經閉之證也。室女經閉，與婦人經閉不同。室女經閉，非先天元氣弱，血氣未充，即是欲男子不得，所願不遂，思慮傷心，鬱抑傷肝，以致月水閉而成病。故凡寡婦師尼犯經閉者，當與此同法，惜前人未之論及也。
白話文：
慎齋按語：以上六條症候，是未婚女子閉經的證候。未婚女子閉經，與已婚婦女閉經不同。未婚女子閉經，不是先天元氣虛弱，血氣不足，就是由於想要男子不可得，願望不能實現，思想傷心，鬱悶傷肝，以致月經閉止而生病。所以凡是寡婦、尼姑犯閉經的，應該與此法相同，遺憾的是前人沒有論述及此。
4. 婦人天癸過期不止屬血有餘
許叔微曰：婦人天癸已過期，經脈不勻，或三月四月不至，或一月再至，腰腹疼痛。經云七損八益，謂女子七數盡，而經不依時者，血有餘也，不可止之，但令得依時，不腰痛為善，宜服當歸散。
白話文：
許叔微說：婦女天癸已過期，經脈不勻，有時三或四個月不來，有時一個月來兩次，腰腹疼痛。經典上說「七損八益」，是指女子七次月經週期結束後，月經開始不按時來潮，這是因為血過多的緣故，不能用止血藥物來治療，只要讓月經能按時來潮，不腰痛就是好的，應該服用當歸散。
5. 婦人經水當止不止屬邪氣攻衝
《產寶百問》曰：男子生於寅，寅屬木，陽中有陰，故男子得八數。女子生於申，申屬金，陰中有陽，故女子得七數。男以氣為主，八八則卦數已盡，盡則陽精痿。女以血為主，七七則卦數已終，終則經水絕，衝任虛衰，天癸絕而地道不通，而無子。或勞傷過度，喜怒不時，經脈衰微之際，又為邪氣攻衝，則當止不止而復下。
白話文：
《產寶百問》一書中說：男子出生於寅年，寅年屬木，陽中有陰，所以男子由八個數配成。女子出生於申年，申年屬金，陰中有陽，所以女子由七個數配成。男子以陽氣為主，八個八的卦數已完，卦數已完，陽精就衰弱了。女子以血氣為主，七個七的卦數已完，卦數已完，月經就停止了，衝任二脈虛弱枯竭，天癸之精斷絕，地道不通，所以不會有孩子。如果勞累過度，喜怒無常，氣血衰弱的時候，再被邪氣衝擊，月經就該停的時候不停，反而繼續流下。
6. 婦人年過期經行屬敗血
李時珍曰：婦人年過五十，而經行不止者，作敗血論。又婦人四十九後，天癸當止不止，每月卻行，或過多，用條芩二兩，醋浸七日，炙乾，又浸七次，為末，醋丸，空心溫酒下，名芩心丸。
白話文：
李時珍說：婦女年齡超過五十歲，而月經還沒有停止的，稱作敗血癥。另外，婦女在四十九歲以後，天癸應該停止卻沒有停止，每個月仍然有月經，甚至月經量過多，可以使用條芩二兩，浸泡在醋中七天，烘乾，然後再浸泡七次，研磨成粉末，做成醋丸，空腹時用溫酒送服，稱為芩心丸。
慎齋按：以上三條，序婦人天癸過期，而有經行之病也。一主於有餘，一主於邪傷，一主於敗血，敗血即屬崩漏，當以人之稟賦強弱參之。
白話文：
慎齋按：以上三條，都是講述婦女月經過期，而出現月經病的情況。第一條強調的是月經過期是體內氣血過盛引起的；第二條強調的是月經過期是由於邪氣侵襲引起的；第三條強調的是月經過期是由於敗血引起的，敗血會導致崩漏，這時要根據婦女的體質強弱來決定治療方法。