《女科經綸》~
1. 癥瘕痃癖證
2. 婦人癥瘕痃癖形狀總考
《證治準繩》曰：《大全良方》分痃癖、諸氣、疝瘕、腹中瘀血癥、痞食癥，凡七門。痃者，在腹內，近臍左右，各有一條，筋脈急痛，大者如臂，次者如指，因氣而成，如弦之狀，故名曰痃。癖者，僻在兩肋之間，有時而痛，故名曰癖。疝者，痛也。瘕者，假也。其結聚浮假而痛，推移乃動也。
八瘕者，黃瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鱉瘕。積在腹內，或腸胃之間，與臟氣結摶堅牢，雖推之不移，名曰癥，言其病形可徵驗也。氣壅塞為痞，言其氣痞塞不宣暢也。飲食成塊，堅而不移，名曰食癥。瘀血成塊，堅而不移，名曰血癥。若腹中瘀血，則積而未堅，未至於成塊者也。
大抵推之不動為癥，推之動為瘕也。至疝與痃癖，則與痛俱，痛即現，不痛即隱。在臍左右為痃，在兩肋間為癖。在小腹，牽引腰脅為疝。恐學者一時難了，未免淆亂，故總敘條析之。
白話文：
《證治準繩》這本書說，《大全良方》把婦女腹部疾病分成七類：痃癖、各種氣滯、疝氣、腹中瘀血病、以及積食病。
所謂「痃」，指的是在腹部內，靠近肚臍左右，各有一條像筋脈一樣的東西，會突然疼痛，大的像手臂一樣粗，小的像手指頭一樣，是因氣滯形成的，形狀像琴弦，所以稱為「痃」。
所謂「癖」，指的是偏在兩側肋骨之間，有時候會疼痛，所以稱為「癖」。
所謂「疝」，指的是疼痛。
所謂「瘕」，指的是假性的。它的結塊是浮在表面，摸起來假假的又會痛，按壓會移動。
「八瘕」指的是黃瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鱉瘕。這些積聚在腹部內，或在腸胃之間，和臟腑的氣結成團塊，堅硬牢固，推也推不動的，稱為「癥」，意思是它的病狀可以被明顯地觀察出來。
氣滯阻塞稱為「痞」，意思是氣被阻塞不順暢。
飲食積聚成塊，堅硬不移動的，稱為「食癥」。
瘀血積聚成塊，堅硬不移動的，稱為「血癥」。如果腹部有瘀血，則是積聚但還沒變硬，還沒有到成塊的程度。
總體來說，按壓不動的稱為「癥」，按壓可以移動的稱為「瘕」。至於疝氣和痃癖，它們都和疼痛一起出現，痛的時候就感覺得到，不痛的時候就隱藏起來。在肚臍左右的稱為「痃」，在兩側肋骨間的稱為「癖」。在小腹，牽引到腰和肋的稱為「疝氣」。
恐怕學的人一時難以理解，免不了會混淆，所以在此總括地說明並分析整理。
3. 婦人八瘕屬血脈精氣不調所生
巢元方曰：八瘕者，皆胞胎生產，月水往來，血脈精氣不調所生也。腎為陰，主開閉，左為胞門，右為子戶，主月水、生子之道。胞門子戶，主精血神氣出入，合於中黃玉門四邊，主持關元，禁閉子精。臍下三寸，名曰關元，主藏魂魄。婦人之胞，三焦之府，常所從止。若婦人經脈俞絡合調，月水以時來至，能生子而無病。
如經絡榮衛繼絕不通，邪氣便得往來，入合於臟。若生血未盡而合陰陽，即令血脈攣急，小腹重急，支滿胸脅，四肢痠痛，飲食不調，結牢惡血不除，月水不時，因生積聚，如懷胎狀，陰中腫，內生風，小便不利，若痛如淋狀，久不復生子。
慎齋按：《巢氏病源》論婦人八瘕，不外新產、月水之後，感寒濕風冷，凝泣血脈，留滯經絡，閉塞隧道而成也。乃強分黃瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鱉瘕之名，以惑世誣名，宜其為張戴人所斥也。夫瘕者假也，不過假人身之氣血，加以食積痰飲，膠結成形。
《內經》止有石瘕，生於胞中一證，何嘗有為黃為青之名色耶？既有八瘕之證，醫者亦難辨其是狐是蛇是鱉也，因刪之。《婦人良方》中，但存八瘕之名，而不載條目，最有見。
白話文：
巢元方說：「所謂的八瘕，都是因為婦女的胞胎生產、月經來潮，以及血脈精氣不調所引起的。腎屬陰，主管開闔，左邊是胞門，右邊是子戶，主導月經和生育。胞門和子戶，主導精血神氣的出入，與中黃玉門的四邊相合，主管關元，控制子精的閉藏。肚臍下三寸的地方叫做關元，主要收藏魂魄。婦女的胞宮，是三焦的府邸，通常是歸止之處。如果婦女的經脈俞穴調和，月經按時來，就能夠生育而且不會生病。
如果經絡營衛斷絕不通，邪氣就會侵入，與臟腑相合。如果產後血未排盡就進行房事，就會導致血脈攣急，小腹沉重急迫，胸脅脹滿，四肢痠痛，飲食不調，結成牢固的惡血無法排除，月經不正常，因此產生積聚，像懷孕一樣，陰部腫脹，體內生風，小便不順暢，如果疼痛像淋病一樣，久了就不能再生育。
慎齋認為：《巢氏病源》所論述的婦女八瘕，不外乎是產後或月經之後，感受寒濕風冷，使得血脈凝滯，留滯在經絡之中，阻塞了通道而形成的。卻硬要區分出黃瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鱉瘕這些名稱，用來迷惑世人、欺騙大眾，難怪被張戴人所斥責。所謂的瘕，就是假借的意思，不過是假借人身之氣血，再加上飲食積滯、痰飲，膠結成形。
《內經》只提到石瘕這種病，是發生在胞宮中的一種病症，哪有分為黃色或青色之類的名稱呢？既然已經有了八瘕的病症，醫生也很難辨別它是狐是蛇還是鱉，所以我就把它刪掉了。《婦人良方》中，只保留了八瘕的名稱，而沒有記載詳細的條目，這樣最有見解。」