凌德

《女科折衷纂要》~ 產後門 (3)

回本書目錄

產後門 (3)

1. 心腹諸痛

《大全》云:產後心痛為陰血虧損,隨火上衝心絡,名曰心胞絡痛。宜大岩蜜湯(一名桂心湯,熟地、當歸、獨活、吳萸、白芍、乾薑、桂心、通草各二錢,細辛、甘草各五分)治之。若寒傷心經,名曰真心痛,無藥可救(心痛曰產後則與尋常之病不同矣,當於血分求之)。

薛氏曰:小腹作痛,俗名兒枕塊,用失笑散行散之。若惡露既去而仍痛,用四神散(乾薑、當歸、赤芍、川芎)調之。若不應,用八珍散。若痛而噁心,或欲作嘔,用六君子湯。若痛而泄瀉,用六君子湯送四神丸。若泄瀉痛而後重,用補中益氣湯送四神丸。若胸膈飽脹,或惡食吞酸,或腹痛手不可按,此是飲食所致,用二陳加山楂、白朮以消導。

若食既消而仍痛,或更加頭痛煩熱作渴,惡寒欲嘔等症,此是中氣破傷,宜補脾胃為主。若發熱腹痛,按之痛甚,不惡食,不吞酸,此是瘀血停滯,用失笑散消之(按腹痛原文向有數症,曰:因氣滯用玄胡索散,因外寒用五積散,因怒氣用四物加木香、柴胡,因陽氣虛弱用四君子、當歸、炮姜,因脾虛血弱用六君、當歸、炮姜。大凡心腹作痛,以手按之卻不痛者,此血虛也,須用補食之劑)。

若只是頭痛發熱,或兼頭痛,按之卻不痛,此屬血虛,用四物加炮薑、參、術以補之。

《大全》云:兒枕者,由母胎中宿有血塊,因產時其血破散,與兒俱下,皆無患也。若產婦臟腑風冷,使血凝滯在於小腹,不能流通,則令結聚疼痛,名之曰兒枕。《金匱》云:產後七八日,無太陽症,少腹堅痛,此惡露不盡。不大便,煩躁發熱,切脈微實,再倍發熱,日晡時煩躁者,不食,食則譫語,至夜即愈,宜大承氣主之。熱則里結在膀胱也(按《金匱》所治,重在傷寒裡實,不重在惡露,故其脈症皆寒熱。

一言當以無太陽症句及熱結膀胱句玩之,便得其意。既曰惡露不盡,不大便而躁熱矣。然不用桃仁承氣,用大承氣者何?蓋熱結在膀胱,故宜大承氣也)。

《大全》云:產後兩脅脹滿氣痛,由膀胱宿有停水,因產後惡露不盡,水壅與氣相搏,積在膀胱,故令脅肋脹滿。氣與水相激,故令痛也(脅脹痛由膀胱停水所致,是何見解?用何湯藥?勝克乘制之並,故治不同)。

薛氏曰:前痛症若肝經血瘀,用延胡索散。若肝經氣滯,用四君、青皮、柴胡。若肝經血虛,用四物、參、朮、柴胡。氣血俱虛,用八珍、柴胡。若腎水不足,不能生肝,用六味丸。若肺金勢盛,剋制肝木,用瀉白湯,仍參前論主之。

《大全》云:腎主腰腳,產後腰痛者,為女人腎位繫於胞,產則勞傷腎氣,損動胞絡,虛未平復而風冷客之,冷氣乘腰,故令腰痛也。若寒熱邪氣連滯背脊,則痛久不已。後急有娠,必致損動。蓋胞絡屬腎之主腰故也。

薛氏曰:前症真氣虛,邪乘之者,用當歸黃耆湯或十全大補湯為主,佐以寄生湯。如不應,用十全大補加附子。

《大全》云:夫頭者諸陽之會也。凡產後五臟皆虛,胃氣虧弱,飲食不充,穀氣尚乏,則令虛熱。陽氣不守,上湊於頭,陽實陰虛,則令頭痛也。又有產後敗血頭痛,不可作不知,黑龍丹言之甚詳。

《大全》云:產發遍身疼痛者何?答曰:產後百節開張,血脈流散,遇氣弱則經絡肉分之間血多流滯,累日不散,則骨節不利,筋脈急引,故腰痛不得轉側,手足不能搖動,身熱頭痛也。若作傷寒治之,則汗出而經脈動惕,手足厥冷,變生他症,但服趁痛散除之(氣弱血滯之痛不可作傷寒治是矣,而血虛、風寒之痛乃不論及,何耶)。

薛氏曰:前症若以手按(按法甚妙)而痛甚,是血滯也,用四物、炮薑、紅花、桃仁、澤蘭補而散之。若按而痛稍緩,是血虛也,用四物、炮薑、人參、白朮補而養之。

白話文:

心腹諸痛

《大全》說:產後心痛是因為陰血虧損,導致火氣向上衝擊心臟的脈絡,這種情況叫做心胞絡痛。適合用大岩蜜湯(也叫桂心湯,成分包含熟地、當歸、獨活、吳茱萸、白芍、乾薑、桂心、通草各二錢,細辛、甘草各五分)來治療。如果是因為寒氣侵襲心經而導致的,就叫做真心痛,這種情況是沒有藥可以救治的(產後心痛和一般的心痛不同,應該從血分來考慮)。

薛氏說:小腹疼痛,俗稱兒枕塊,可以用失笑散來活血散瘀。如果惡露已經排乾淨了但仍然疼痛,可以用四神散(成分包含乾薑、當歸、赤芍、川芎)來調理。如果沒有效果,就用八珍散。如果疼痛還伴隨噁心,或想嘔吐,就用六君子湯。如果疼痛還伴隨腹瀉,就用六君子湯搭配四神丸。如果腹瀉且排便時有裡急後重感,就用補中益氣湯搭配四神丸。如果胸部或腹部感到飽脹,或者不想吃東西、吞酸,或者腹痛到不能觸碰,這是因為飲食引起的,可以用二陳湯加上山楂、白朮來幫助消化。

如果食物已經消化了但仍然疼痛,或者還伴隨頭痛、煩躁、發熱、口渴、怕冷、想吐等症狀,這是因為中氣受損,應該以補脾胃為主。如果發熱、腹痛,而且按壓時疼痛加劇,但不影響食慾、也不吞酸,這是因為瘀血停滯,可以用失笑散來化瘀。 (關於腹痛,原文中提到幾種情況:因氣滯可用玄胡索散,因外寒可用五積散,因生氣可用四物湯加上木香、柴胡,因陽氣虛弱可用四君子湯、當歸、炮薑,因脾虛血弱可用六君子湯、當歸、炮薑。總之,心腹疼痛,如果按壓時反而不痛,這是因為血虛,需要用補益的食物來調理。)

如果只是頭痛發熱,或者伴隨頭痛,按壓時卻不痛,這是因為血虛,可以用四物湯加上炮薑、人參、白朮來補養。

《大全》說:兒枕塊是母親在懷孕時就有的血塊,在生產時血塊破散,和胎兒一起排出,一般來說沒有問題。但如果產婦的臟腑受風寒,導致血液凝結在小腹,無法順暢流動,就會結成團塊導致疼痛,這就叫做兒枕塊。《金匱要略》說:產後七八天,沒有發燒等太陽病的症狀,但小腹卻堅硬疼痛,這是因為惡露沒有排乾淨。而且大便不通、煩躁發熱、脈象微弱但有力,然後又再次發熱,到了下午更加煩躁,不願意吃東西,如果吃了就開始說胡話,到了晚上又會好轉,應該用大承氣湯來治療。這是因為熱邪結在膀胱。(《金匱要略》所治療的重點在於傷寒導致的腸道實熱,而不是惡露問題,所以它的脈象和症狀都偏向寒熱。

重點在於理解「沒有太陽症」和「熱結膀胱」這兩句話,就能明白它的含義。既然說惡露沒排乾淨、大便不通而且煩躁發熱,為什麼不用桃仁承氣湯,反而用大承氣湯呢?這是因為熱邪結在膀胱,所以適合用大承氣湯。)

《大全》說:產後兩脅脹滿疼痛,是因為膀胱積存了停滯的水液,生產後惡露沒有排乾淨,水液阻塞和氣相衝撞,積在膀胱,所以導致脅肋脹滿。氣和水相互激盪,所以導致疼痛。(脅肋脹痛是由膀胱停水引起的,這是什麼道理?用什麼湯藥?需要考慮各種因素,所以治療方法不同。)

薛氏說:之前的疼痛症狀,如果是肝經血瘀,就用延胡索散。如果是肝經氣滯,就用四君子湯、青皮、柴胡。如果是肝經血虛,就用四物湯、人參、白朮、柴胡。如果是氣血兩虛,就用八珍湯、柴胡。如果腎水不足,無法滋養肝木,就用六味丸。如果是肺金過盛,克制肝木,就用瀉白散,還要參考之前的理論來治療。

《大全》說:腎主管腰部和腿腳,產後腰痛的原因是女人的腎和胞宮相連,生產時會損傷腎氣,牽動胞宮的脈絡,虛弱還沒有恢復時又受到風寒侵襲,寒氣侵入腰部,所以導致腰痛。如果寒熱邪氣還侵入背部,就會導致疼痛持續不斷。如果之後又懷孕,必定會加重損傷。因為胞宮的脈絡屬於腎所主管的腰部。

薛氏說:之前的症狀,如果是由於正氣虛弱,邪氣趁虛而入,可以用當歸黃耆湯或十全大補湯為主,搭配寄生湯。如果沒有效果,就用十全大補湯加上附子。

《大全》說:頭是所有陽氣匯集的地方。產後五臟虛弱,胃氣不足,飲食不夠,導致氣血不足,就會產生虛熱。陽氣無法固守,向上衝到頭部,形成陽氣過盛而陰氣不足的情況,所以導致頭痛。還有一種情況是產後敗血導致的頭痛,不可以不知道,黑龍丹對此有詳細的描述。

《大全》說:產後全身疼痛是什麼原因呢?答案是:產後全身的骨節打開,血脈運行分散,如果氣血虛弱,就會導致經絡肌肉之間的血液運行不暢,長時間無法消散,就會導致骨節不利、筋脈拘攣,所以導致腰痛不能轉身、手腳不能動彈、全身發熱、頭痛。如果當作傷寒來治療,就會導致出汗後經脈跳動,手腳冰冷,產生其他病症,應該服用趁痛散來治療。(氣虛血滯導致的疼痛不能當作傷寒來治療是對的,但是沒有提到血虛、風寒導致的疼痛,這是為什麼呢?)

薛氏說:之前的症狀,如果用手按壓時(按壓的方法很重要)疼痛加劇,就是血瘀,可以用四物湯、炮薑、紅花、桃仁、澤蘭來補血化瘀。如果按壓時疼痛稍有緩解,就是血虛,可以用四物湯、炮薑、人參、白朮來補血養血。