《本草從新》~ 卷十八 人部 (3)
卷十八 人部 (3)
1. 月水
咸熱而毒。（寓意草中言、服紅鉛傷腦、其熱而毒可知、士材曰：服紅鉛而熱者、飲童便人乳、即解。）解毒箭。並女勞復。月經衣、治金瘡血湧出。（炙熱熨之。）又治虎狼傷。及箭簇入腹。（俱燒灰、酒服方寸七、日三。）素問謂之月經。又謂之天癸。邪術家謂之紅鉛。
（時珍曰：女子、陰類也、以血為主、其血上應太陰、下應海潮、月有盈虧、潮有朝夕、月事一月一行、與之相符、故謂之月水、月信、月經、經者常也、有常軌也、天癸者、天一生水也、邪術家謂之紅鉛、謬名也、女人之經、或先或後、或通或塞者、其病也、復有變常、而古人並未言及者、不可不知也、有行期只吐血衄血、或眼耳出血者、是謂逆行、有三月一行者、是謂居經、俗名按季、有一年一行者、是謂避年、有一生不行而受胎者、是謂暗經、有受胎之後、月月行經而產子者、是謂盛胎、俗名垢胎、有受胎數月、血忽大下、而胎不隕者、是謂漏胎、此雖以氣血有餘不足言、而亦異於常矣、女子二七天癸至、七七天癸絕、其常也、有女年十二十三而產子、如楮記室所載、平江蘇達卿女、十二受孕者、有婦年五十六十而產子、如遼史所載、亟普妻六十餘、生二男一女者、此又異常之尤者也、學醫者之於此類、恐亦宜留心焉。
女人入月、惡液腥穢、故君子遠之、謂其不潔、能損陽生病也、煎膏治藥、出痘、持戒修煉性命者、皆避忌之、以此也、今有方士邪術、鼓弄愚人、以法取童女初行經水服食、謂之先天紅鉛、巧立名色、多方配合、謂參同契之金華、悟真篇之首經、皆此物也、愚人信之、吞嚥穢滓、以為秘方、往往發出丹疹、殊可嘆惡、按蕭丫真金丹詩云：一等旁門性好淫、強陽復去採他陰、口含天癸稱靈藥、似恁洳沮枉用心、嗚呼、愚人觀此、可以自悟矣。士材濫誇紅鉛卻病延年、乃不經之說也。
男子陰瘡、因不忌月事、陰物潰爛、用室女血衲、瓦上燒存性、研末、麻油調敷之。）
白話文：
月經的血味道鹹且帶有熱毒。（這句話的意思是說，草藥書中提到，服用紅鉛會傷害大腦，它的熱毒由此可知。有位名叫士材的人說：服用紅鉛而感到發熱的人，飲用童子小便或人乳，就能解毒。）此外，月經的血還可以解箭毒，並治療婦女勞累後復發的疾病。月經時用的布，可以治療金瘡出血不止（將布加熱後熨燙患處）。還能治療被虎狼咬傷，以及箭簇射入腹部（將月經布燒成灰，用酒送服七分方寸大小的量，每天三次）。《素問》稱月經為「月經」，又稱「天癸」。邪術家則稱其為「紅鉛」。
（李時珍說：女子屬於陰性，以血為根本，其血上應太陰星，下應海潮。月亮有圓缺，潮汐有早晚，月經每月來一次，與這些現象相符，所以稱之為月水、月信、月經。「經」的意思是常規、有規律。而「天癸」的意思是天一生水。邪術家稱其為紅鉛，是錯誤的稱呼。女子的月經，有時提前，有時延後，有時暢通，有時閉塞，這是疾病的表現。還有一些月經的異常情況，是古人沒有提及的，不可不知。例如，有的人月經期只吐血或流鼻血，或眼睛、耳朵出血，這叫做「逆行」；有的人三個月來一次月經，叫做「居經」，俗稱「按季」；有的人一年來一次月經，叫做「避年」；有的人一生不來月經卻能懷孕，叫做「暗經」；有的人懷孕後，每個月還來月經，直到生產，這叫做「盛胎」，俗稱「垢胎」；有的人懷孕數月後，突然大量出血，但胎兒沒有流產，這叫做「漏胎」。這些情況雖然可以用氣血的盈虧來解釋，但都異於常規。女子二七（十四歲）時天癸至，七七（四十九歲）時天癸絕，這是正常的規律。但有的女子在十二、三歲就生產，如《楮記室》所記載，平江蘇達卿的女兒在十二歲就懷孕了；有的婦女在五、六十歲還生產，如《遼史》所記載，亟普的妻子在六十多歲時生了兩男一女，這些都是異常中的異常。學醫的人對於這些情況，恐怕也應該留意。
女子月經來潮時，分泌的惡液腥臭污穢，所以君子要遠離，認為它不潔淨，會損傷陽氣而生病。煎藥膏、治療疾病、出痘、持戒修煉性命的人，都要避忌它，就是因為這個原因。現在有一些方士和邪術，用來愚弄百姓，用法術取童女初次來潮的經血服用，稱之為「先天紅鉛」，巧立名目，多方調配，說是《參同契》中的金華，《悟真篇》中的首經，指的都是這個東西。愚蠢的人相信這些，吞嚥污穢的東西，當成秘方，往往會引發丹疹，實在可嘆可惡。按蕭丫真金丹詩所說：一等旁門性好淫，強陽復去採他陰，口含天癸稱靈藥，似恁洳沮枉用心。唉，愚蠢的人看到這些，應該可以自我醒悟了。士材誇大紅鉛可以治病延年，是不經之談。
男子的陰瘡，是因為不忌諱月經，陰部潰爛，可以用處女的經血浸泡過的布，在瓦上燒存性，研成粉末，用麻油調敷。）
2. 口津唾
甘鹹平。辟邪魔。（鬼最畏唾。東陽方云：凡人魘死、不得叫呼、但痛咬腳跟及拇指甲際、多唾其面、徐徐喚之、自醒也。）消腫毒。明眼目。（時珍曰：津乃精氣所化、人能每旦漱口擦齒、以津洗目、及常時以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏、又能退翳、凡人有云翳、但每日令人以舌舐數次、久則真氣熏及、自然毒散而翳退矣。）悅肌膚。
（五更未語之唾、塗腫輒消、拭目去障、咽入丹田、則固精而制火、修養家咽津、謂之清水灌靈根、人能終日不唾、收視返聽、則精氣常凝、容顏不槁、若久唾則損精神、成肺病、皮膚枯涸、故曰遠唾不如近唾、近唾不如無唾也。咽津不得法、最易成痰、亦宜知也。）
白話文：
味道甘甜、帶鹹味，屬性平和。可以驅除邪氣。（鬼怪最害怕唾液。東陽的醫方記載：凡是人被鬼壓床、無法喊叫呼救時，只要用力咬自己的腳跟和腳大拇指的指甲邊緣，然後朝他的臉上多吐幾口唾沫，再慢慢呼喚他，他就會自己清醒過來。）可以消除腫脹、毒瘡。可以使眼睛明亮。（李時珍說：津液是精氣所化生的，人如果每天早上漱口刷牙，用津液洗眼睛，以及時常用舌頭舔拇指指甲，然後擦拭眼睛，長久下來能使眼睛明亮不昏花，也能消除眼翳。凡是眼睛有雲翳的人，只要每天讓人用舌頭舔數次，時間久了，真氣就能夠薰蒸到患處，自然就能散毒退翳了。）可以使肌膚光滑細嫩。
（五更天還沒說話時的唾液，塗抹在腫脹處，腫脹就會消退；用來擦拭眼睛，可以去除眼翳；吞嚥入丹田，則能固精、抑制火氣。修煉養生的人吞嚥津液，稱之為「清水灌溉靈根」。人如果能整天不吐口水，收回視線，專注聆聽，就能使精氣常常凝聚，容貌不會枯槁。如果經常吐口水，就會損耗精神，造成肺病，皮膚也會變得乾燥枯竭。所以說，吐到遠處不如吐到近處，吐到近處不如不吐。吞嚥津液如果方法不對，最容易產生痰，這也要知道。）