《兒科萃精》~ 李序
李序
1. 李序
天下事至變者病，而可見者恃乎形；至精者醫，而可據者恃乎理。極精以窮變必本見微知著之旨，就形而求理尤賴慎思明辨之功，是以疾在腠理扁鵲論其易治，病居膏肓秦緩知其難效。若夫河內出蛇之奇，海陵走獺之變，伯宗之徙癰於柳，秋夫之針鬼於茅，要皆病之變者，亦即醫之精也。唯能神而明之，自可習而化之耳。
醫道一端，茫無涯涘，始於黃岐，聖於仲景，遞演相傳，名家輩出，撰述千百，闡發靡遺。降及今日，斯道凌夷，或剽竊膚辭，或拘泥古法，偶閱本草，粗記成方，既盲於心，復昧於目，本以活人之術，轉為殺人之具，籲可嘆也，亦可畏也。
閩侯陳君守真，今之知名醫也，茲以所著《兒科萃精》一書，不棄淺陋而來求序於余，余不敏黍長衛生職司鎖鑰，長城日壞，惄焉憂之，正欲領導群倫同遵正軌，務期挽救民生咸登壽域，方在整理之中，猝遇濟世之筏，披閱再四，喜慰無量。
竊愛其命名兒科獨具隻眼，題曰萃精別有會心，融化聖經賢訓，吸其精華，採取名言要訣，傾其糟粕，深具得醫之意，猶善察脈之真，擇焉既精，語焉亦詳，何異龍宮之獲，寧非金匱之鈔。行見蘇耽救疫，常滿橘井之泉；將使董奉賑貧，偏多杏林之樹。陸宣公道在活人，範文正志在濟眾，余知斯書之出也或莫非其意也歟，是為序。
民國十八年十二月朔日漢口特別市衛生局長李博仁序
白話文：
天下間事情變化最劇烈的就是疾病，而能被觀察到的就只有外在的形體；最精深的學問就是醫學，而能作為依據的就是道理。要達到精深的境界來探究疾病的變化，必定要從細微之處就觀察到徵兆，根據形體的表現來探求疾病的道理，尤其要依靠仔細思考、明確辨別的功夫。因此，疾病在皮膚淺層時，扁鵲認為容易治療；疾病深入骨髓時，秦緩就知道難以奏效。像是河內出現蛇的奇異現象，海陵出現水獺的怪異變化，伯宗將毒瘡轉移到柳樹上，秋夫用針驅趕鬼附在茅草上，這些都是疾病變化的情況，也體現了醫術的精深。只有能夠心領神會，自然可以通過學習掌握並靈活運用。
醫學這一門學問，廣闊無邊沒有盡頭，始於黃帝、岐伯，盛於張仲景，歷代相傳，名家輩出，撰寫了成千上百的著作，詳盡地闡述了醫學的道理。到了今天，醫學卻衰落了，有人抄襲表面的文字，有人拘泥於古代的方法，偶然翻閱本草書籍，粗略記住現成的藥方，既不明白其中的道理，又不了解實際情況，本來是救人性命的醫術，反而變成殺人害命的工具，實在令人感嘆，也令人感到可怕。
福建閩侯的陳守真先生，是當今有名的醫生，他所著的《兒科萃精》一書，沒有嫌棄我淺薄而來請我寫序。我不才擔任衛生局長的職務，責任重大，看到醫學衰敗，感到非常憂慮，正想領導大家一起遵循正確的軌道，期望能挽救人民的生命，讓大家都能長壽，正在整理相關的事務中，突然遇到這本能夠濟世的好書，翻閱多次，感到非常高興和欣慰。
我非常欣賞他將書命名為「兒科」，獨具慧眼，將書名定為「萃精」，別有用意，融合了聖人賢者的教誨，吸取了精華，採取了名家的名言要訣，拋棄了糟粕，深刻領會了醫學的真諦，尤其擅長診察脈象，選擇的內容精確，講解的也很詳細，就好像在龍宮中得到了寶物，難道不是從金匱中抄寫出來的嗎？可以預見，將來會有像蘇耽一樣用橘井之水救治瘟疫，像董奉一樣用杏樹救濟貧困的人們。陸宣公的志向是救人性命，范文正公的志向是救濟大眾，我知道這本書的出版，或許也是為了這個目的吧，所以寫了這篇序。
民國十八年十二月初一日 漢口特別市衛生局長 李博仁 序