《幼科切要》~ 自序
自序
1. 自序
鑫曩者從事覺來先生有年，倏一日問於先生曰：醫書以幼科為啞科，謂其有疾，不能自言也，豈不難乎?先生曰：夫幼子者精神未受七情六慾之攻，臟腑未經八珍五味之漬，投之以藥，易為見功，猶膏粱之變難窮，而藜藿之腹易效也，有何難哉。但今之醫，見小兒燒熱，未審關紋浮沉，悉用表藥以汗之；睹稚子號啼，不按胸腹強弱，盡行消藥以攻之。
白話文：
鑫曩從事研究覺來先生的學說已經很多年了，突然有一天他問覺來先生：醫書上說小兒科是啞科，意思是小孩子得病了，自己不能說出來，不是很困難嗎？覺來先生說：小孩子的精神還沒有受到七情六慾的侵襲，臟腑也沒有被八珍五味的飲食所污染，給他們服藥，藥效很容易顯現，就像膏粱之變難以捉摸，而藜藿之腹卻很容易產生效果一樣，有什麼困難呢？但是現在的醫生，看到小孩子發燒，沒弄清脈搏的浮沉，就一律用發汗藥來治療；看到嬰兒啼哭，也不問胸腹虛實，就用攻下的藥物來治療。
不知胎嬰元氣微薄，用藥一誤，變證百出矣，可不慎乎?繼而訓曰：凡看小兒先觀元氣厚薄，手探口息寒熱，次察唇舌潤燥，再看關紋色氣，問其飲食二便，方才酌方調治，庶不有誤。余體先生之訓，不敢自私。至於暇日，將歷來幼科善本，摘其切實認證之法，選其當要歷驗之方，每證之下，專變陰陽諸方之中，悉論虛實，故顏之曰《幼科切要》。意欲公諸同人，使窮鄉僻壤得見是篇。
白話文：
如果不知道胎兒的元氣微弱，用錯藥物，就會出現各種變證，豈能不謹慎？然後教導說：凡是看診小兒，首先要觀察元氣是否充足，用手探摸口氣的寒熱，其次檢查脣舌的潤燥，再看關脈的紋路和氣色，詢問飲食和大便的情況，才能斟酌情況調治，這樣纔不會出錯。我謹記老師的教誨，不敢獨自私藏。到了閒暇之日，將歷代幼科的善本中，摘錄出切實認證的方法，選擇出急需驗證的方劑，在每種證候的下面，專門討論陰陽諸方的變化，詳細論述虛實的情況，因此將此書命名為《幼科切要》。希望將此書公諸於同仁，讓窮鄉僻壤也能見到此篇。
見小兒有恙，輕者不必求醫，病重者不為醫誤。能讀而習之，終身知醫。奈歷年來蝟務鞅掌，有志未逮。迄丁未余客渝城，幸遘傅君怡如、艾君頊堂、邱君東山並坐談心，與言及此，遂毅然有倡助之意，實先得我心之所同，然者遂將諸科亦同付之剞劂。不數月書成，惟冀四方樂善君子，廣為印布，於保赤子之意，不無小補，庶不負覺來先生訓誨之心，而諸公公世之忱，亦不致湮沒矣，是為序。
白話文：
當看到小孩生病時，病情較輕的可以不必請醫生，若是病情嚴重的，就不會因醫生的誤診而造成不良後果。能夠閱讀並學習《修幼科指南》，一輩子都可以懂醫術。可惜的是，由於連年業務繁忙，此願一直未能達成。直到丁未年，我客居渝城，幸運地遇到了傅怡如君、艾頊堂君和邱東山君，我們坐在一起談心。我將此事告訴他們後，他們立即表示支持，這真是我的心願。因此，我把其他科別的書也寫出來了。書寫成後沒有幾個月，我只希望四方愛好善良的君子，廣泛印發這本書。對於保衛孩子方面多少會有一些幫助。這樣纔不辜負覺來先生教誨我時的苦心，並且各位老先生傳授醫術的誠意，也不會被埋沒了。寫這篇序文的用意就在於此。
時道光二十七年丁未歲桂月朔日魚泉王錫鑫亞拙氏謹識