《本草衍義》~ 卷四 (2)
卷四 (2)
1. 空青
功長於治眼。仁廟朝，嘗詔御藥院，須中空有水者，將賜近戚，久而方得。其楊梅青，治醫極有功。中亦或有水者，其用與空青同，第有優劣耳。今信州冗山而取，世謂之楊梅青，極難得。
白話文：
空青這種藥材，最主要的功效是用來治療眼睛的疾病。在仁宗皇帝的朝代，曾下令給御藥院，要求尋找內部中空且有水的空青，打算賞賜給關係親近的皇親國戚，結果花費很久的時間才找到。另外一種叫做楊梅青的藥材，在醫治疾病上也有很大的功效。楊梅青的內部有時候也會有水，它的功用和空青相同，只是藥效上有些許差異而已。現在信州這個地方在荒山中採集的，世人稱之為楊梅青，非常難取得。
2. 綠青
即石碌是也。其石黑綠色者佳，大者刻為物形，或作器用。又同硇砂，作吐風涎藥，驗則驗矣，亦損心肺。
白話文：
綠青，就是指石碌這種礦物。其中顏色呈黑綠色的石碌品質最佳，大塊的可以雕刻成各種物件形狀，或者製作成器皿使用。它又和硇砂一樣，可以作為催吐痰涎的藥物，效果確實顯著，但也會損傷心臟和肺臟。
3. 雲母
古雖有服煉法，今人服者至少，謹之至也。市廛多折花朵以售之。今惟合雲母膏，治一切癰毒瘡等，惠民局別有法。
白話文：
古代雖然有服用煉製雲母的方法，但現在服用的人非常少，大家對此都非常謹慎。市面上大多是將雲母剝成片狀花朵來販賣。現在主要用雲母來調製雲母膏，可以治療各種癰瘡腫毒等症狀，惠民局另有特殊的製作方法。
4. 石鐘乳
蕭炳云：如蟬翼爪甲者為上，如鵝管者下。經既言乳，今復不取乳，此何義也？蓋乳取其性下，不用如雁齒者，謂如烏頭、附子不用尖角之義同。但明白光潤輕鬆，色如煉硝石者佳。服煉別有法。
白話文：
蕭炳說：形狀像蟬翼或指甲的石鐘乳是上品，形狀像鵝管的則是下品。既然經典說到「乳」，現在又不用像乳狀的，這是什麼意思呢？ 應該是取其藥性往下走的特性，不用像雁牙齒狀的，道理就像烏頭、附子不用尖角部分的道理一樣。只要是看起來潔白光潤、質地輕盈，顏色像精煉過的硝石的石鐘乳就好。服用時的煉製方法另有訣竅。
5. 朴硝
是初採掃得，一煎而成者，未經再煉治，故曰朴硝。其味酷澀，所以力堅急而不和，可以熟生牛馬皮，及治金銀有偽。葛洪治食鱠不化，取此以蕩逐之。臘月中出新瓦罐，滿注熱水，用朴硝二升，投湯中，攪散，掛北檐下，俟消滲出罐外，羽收之。以人乳汁調半錢，掃一切風熱毒氣攻注目瞼外，及發於頭面、四肢腫痛，應手神驗。
白話文：
朴硝是第一次採集掃取，煎煮一次就製成的，未經過再次煉製，所以叫做朴硝。它的味道非常苦澀，所以藥力強勁且不調和，可以把生牛馬皮煮熟，也可以用來檢測金銀的真偽。葛洪用它來治療吃生魚片消化不良，用它來蕩滌清除。在臘月時，準備新的瓦罐，裝滿熱水，放入兩升朴硝，攪拌均勻，掛在北邊的屋簷下，等它滲出瓦罐外，收集其結晶。用人乳汁調和半錢，塗抹在因風熱毒氣引起的眼睛周圍和眼瞼腫脹，以及頭面、四肢的腫痛處，效果非常迅速。
6. 芒硝
經云：生於朴硝。乃是朴硝以水淋汁，澄清，再經熬煉減半，傾木盆中，經宿，遂結芒有廉稜者。故其性和緩，古今多用以治傷寒。
白話文：
經書上說：芒硝是從朴硝產生的。它是將朴硝用水淋洗，取得汁液，澄清後再熬煮濃縮一半，倒入木盆中，經過一夜，就會凝結成有稜角的結晶。因此它的藥性比較緩和，古時候到現在，大多用來治療傷寒。
7. 硝石
是再煎煉時，已取訖芒硝凝結在下如石者。精英既去，但余滓而已。故功力亦緩，惟能發煙火。《唐本》注：「蓋以能消化諸石，故名硝石」。煎柳枝湯煮三周時，即伏火，湯耗，即又添柳枝湯。
白話文：
硝石是再次煎煮提煉芒硝時，已經把芒硝取走後，凝結在鍋底像石頭一樣的東西。它的精華已經被取走了，剩下的只是殘渣而已。所以藥效也比較弱，只能用來點燃煙火。《唐本草》的註解說：「大概是因為它能消化各種石頭，所以才叫做硝石」。用柳枝湯煮三次之後，就能讓火伏下去。湯煮乾了，就要再加入柳枝湯。
8. 英硝
是消之精英者。其味甘，即馬牙硝也。別有法，煉治而成。由其煎煉，故其味亦別。治五臟積熱。然四物本出於一物。由此煎煉，故分出精粗，所以其用亦不相遠。
白話文：
英硝是硝石中最精華的部分。它的味道甘甜，也就是俗稱的馬牙硝。經過特殊的方法煉製而成。因為經過煎煮煉製，所以味道也與原先不同。可以用來治療五臟的積熱。其實，英硝與其他硝石本來都源於同一種物質。經過煎煮煉製後，才分出了精華和粗糙的部分，因此它們的功效其實差異不大。