寇宗奭

《本草衍義》~ 卷十七 (5)

1. 原蠶蛾

有原復敏速之義，此則第二番蛾也。白殭蠶條中已具。屎，飼牛代谷。又以三升醇酒，拌蠶屎五斗，用甑蒸熱，於暖室中鋪於油單上，令患風冷氣閉及近感癱風人，就所患一邊臥，著溫熱，厚蓋覆，汗出為度。若虛人須常在左右，防大熱昏冒。仍令頭面在外，不得壅覆，未全愈，間，再作。

白話文：

有恢復敏捷之意，這是第二種蛾。白殭蠶條中已詳細說明。屎，餵牛代替穀物。再用三升醇酒，拌蠶屎五斗，用甑蒸熱，在暖室中鋪在油單上，讓患風寒閉氣及最近感到癱風的人，躺在患側，讓身體溫熱起來，蓋厚被子捂著，出汗為度。如果虛弱的人必須經常在左右，防止大熱昏迷。仍讓頭臉露在外面，不能矇住，沒有完全痊癒前，間隔一段時間，再做一次。

2. 蠶蛻

治婦人血風，此則眠起時所蛻皮是也。其蠶退紙謂之蠶連，亦燒灰用之，治婦人血露。

3. 鰻鱺魚

生剖曬乾，取少許，火上微炙，候油出，塗白剝用，以指擦之，即時色轉。凡如此五七次用，即愈，仍先於白處微微擦動。

白話文：

生剖曬乾之後，取少量，在火上輕輕炙烤，等到有油出來，塗抹在白斑的剝落處，用手指擦拭，顏色會馬上轉變。像這樣連續使用五至七次之後就會痊癒，仍然先在白處輕輕擦拭。

4. 鮫魚

鮫魚沙魚皮一等，形稍異。今人取皮飾鞍劍。余如經。

5. 河豚

河豚，經言「無毒」。此魚實有大毒，味雖珍，然修治不如法，食之殺人，不可不謹也。厚生者不食亦好。蘇子美云：「河豚於此時，貴不數魚蝦」。此時詩家鄙諷之言，未足全信也，然此物多怒，觸之則怒氣滿腹，翻浮水上，漁人就以物撩之，遂為人獲。橄欖並蘆根汁，解其毒。

白話文：

河豚，經書上說「沒有毒」。這種魚實際上是大毒，味道雖然鮮美，但如果調理方法不當，吃了就會致命，不能不謹慎。愛惜生命的人不吃河豚也是好的。蘇軾說過：「河豚在這個時候，貴重得不在魚蝦之數」。詩人這個時候鄙夷諷刺的話，不足以完全相信，但是這種東西很容易生氣，被觸怒則怒氣滿腹，翻騰浮在水面上，漁民就用東西去撩撥它，於是就能捕捉到它。橄欖和蘆根汁可以解河豚的毒。

6. 紫貝

紫貝大二三寸，背上深紫，有點但黑。《本經》以此燒存性，入點眼藥。

白話文：

紫貝的個頭長度為兩三寸，背殼呈深紫色，帶有點狀黑色斑紋。《本經》記載紫貝燒存性後，可入點眼藥。

7. 鱸魚

鱸益肝腎，補五臟，和腸胃。食之宜人，不甚發病。宜乎，張翰思之也。

8. 蝦麻

多在人家渠塹下，大腹，品類中最大者是。遇陰雨或昏夜即出食。取眉間有白汁，謂之蟾酥。以油單裹眉裂之，酥出單上，入藥用。有人病齒縫中血出，以紙紝子蘸乾蟾酥少許，於血出處按之，立止。世有人收三足枯蟾，以罔眾，但以水沃半日，盡見其偽。蓋本無三足者。

白話文：

蟾蜍大多生活在水溝或田野裡，肚子很大，在所有的蟾蜍種類中，蟾蜍是最大的一種。在陰雨天或昏暗的夜晚，牠就會出來覓食。在牠的眉間有一種白色的液體，這種液體被稱為蟾酥。人們會用油紙包裹蟾蜍的眉毛，然後將油紙裂開，取出蟾酥，這種液體可以入藥。有的人牙齒縫隙出血，可以用紙捻蘸取少量的乾蟾酥，按壓出血的地方，出血就會立即停止。有些人會收集三條腿、枯死的蟾蜍來欺騙大眾，但只要將蟾蜍浸泡在水中半天，就會發現這些都是假的。因為蟾蜍本來就沒有三條腿。

9. 蛙

蛙其色青，腹細，嘴尖，後腳長，故善躍。大其聲則曰蛙，小其聲則曰蛤。《月令》所謂「雀入大水化為蛤」者也。唐韓退之詩：「一夜青蛙啼到曉」者是此。食之，性平，解勞熱。

白話文：

青蛙的顏色是青綠色的，腹部很細，嘴巴很尖，後腿很長，所以很善於跳躍。大聲的叫聲稱作「蛙」，小聲的叫聲稱作「蛤」。《月令》中所說的「雀入大水化為蛤」就是指青蛙。唐朝韓愈的詩中「一夜青蛙啼到曉」指的就是這個。食用青蛙，其性味平和，可以解除疲勞和熱症。

10. 蛤蚧

補肺虛勞嗽有功，治久嗽不愈。肺間積虛熱，久則成瘡，故嗽出膿血，曉夕不止，喉中氣塞，胸膈噎痛。蛤蚧、阿膠、生犀角、鹿角膠、羚羊角各一兩，除膠外，皆為屑，次入膠，分四服。每服用河水三升，於銀石器中慢火煮至半升，濾去滓，臨臥微溫，細細呷。其滓候服盡，再捶，都作一服，以水三升，煎至升斤，如前服。

白話文：

滋補肺陰，治療虛勞咳嗽有顯著療效，可治久咳不癒。肺間積聚虛熱，時間長了就會形成瘡口，所以咳出膿血，晝夜不止，喉嚨中氣息阻塞，胸膈噎痛。蛤蚧、阿膠、生犀角、鹿角膠、羚羊角各一兩，除阿膠外，其他藥物都研成碎末，然後加入阿膠，研拌均勻，分四次服用。每次用河水三升，於銀石器皿中用文火煎煮至半升，過濾去渣，趁溫熱時慢慢呷服。等藥渣服完後，再把剩餘藥渣搗碎，全部合為一服藥，以水三升煎煮至一升，如前法服用。

若病人久虛，不喜水，當遞減水。張刑部子皋病極，由樞密況送此方，遂愈。