寇宗奭

《本草衍義》~ 卷十七 (4)

1. 白殭蠶

然蠶有兩三番，惟頭番殭蠶最佳，大而無蛆。治小兒驚風，白殭蠶、蠍梢等分，天雄尖、附子尖共一錢，微炮過，為細末，每服一字或半錢，以生薑溫水調，灌之。其蠶蛾則第二番者，以其敏於生育。

白話文：

但是蠶有兩三批，只有頭一批僵蠶最好，大而且沒有蛆。治療小兒驚風，用白色的僵蠶和蠍子的尾梢，以等量的天雄尖和附子尖，共一錢，經過微量的焙炮後，研磨成細小的粉末，每次服藥一字或半錢，用生薑泡的溫水調和後，灌服。至於蠶蛾，則以第二批為好，因為它們在生殖上比較敏捷。

2. 木虻

大小有三種。蜚虻，今人多用之，大如蜜蜂，腹凹扁，微黃綠色。雄霸州、順安軍沿塘、濼界河甚多。以其惟食牛馬等血，故治瘀血、血閉。

白話文：

大小有這三種：* 蜚：如今的人通常使用這種。它有蜜蜂一般大小，腹部平扁凹陷，略帶黃綠色。霸州、順安軍沿岸、濼界河附近很多。因其只能吸食牛馬等動物的血，因此用來治療瘀血、血閉。

3. 䗪蟲

今人謂之簸箕蟲，為其像形也。乳脈不行，研一枚，水半合，濾清，服。勿使服藥人知。

4. 蠐螬

此蟲諸腐木根下有之。構木津甘，故根下多有此蟲，其木身未有完者。亦有生於糞土中者，雖肥大，但腹中黑，不若木中者，雖瘦而稍白。生研，水絞汁，濾清飲，下奶。

白話文：

這種蟲子在腐朽的樹根下有。構木的根部甘甜，因此根部有很多這種蟲子，樹幹上沒有完整的蟲子。也有一些生長在糞便中的，雖然肥大，但肚子是黑色的，不如生長在樹木中的，雖然瘦弱但稍白。將其搗碎，用水絞出汁液，過濾後喝下，可以催奶。

5. 蛞蝓　蝸牛

蛞蝓、蝸牛二物矣。蛞蝓，其身肉只一段。蝸牛，背上別有肉，以負殼行，顯然異矣。若為一物，經中焉得分為二條也。其治療亦大同小異，故知別類。又謂蛞蝓是蝸牛之老者，甚無謂。蛞蝓有二角，蝸牛四角，兼背有附殼肉，豈得為一物也。

白話文：

蛞蝓和蝸牛是兩種不同的生物。蛞蝓的身體肉只一段，蝸牛背上另有肉，用以負殼行走，顯然是不同的。如果它們是同一個東西，經書中怎麼會將它們分為兩條呢？它們的治療方法也大同小異，所以知道它們是不同的種類。還有人說蛞蝓是蝸牛的老年狀態，這完全是無稽之談。蛞蝓有兩角，蝸牛四角，而且背上有附殼肉，怎麼能說它們是同一個東西呢？

6. 水蛭

陳藏器、日華子所說備矣。大者，京師又謂之馬鱉。腹黃者，謂之馬黃。畏鹽，然治傷折有功。經與《注》皆不言修制，宜子細，不可忽也。今人用者皆炒。

白話文：

陳藏器和日華子已經說得很詳細了。大的，京城的人又叫它馬鱉。肚子黃色的，叫做馬黃。它怕鹽，然而治療傷筋折骨有奇效。《傷寒論》和《註解》都沒有提到它的加工製作，應該仔細研究，不可忽視。現在人們用的大都是經過炒制的。

7. 鱉甲

九肋者佳，煮熟者不如生得者，仍以釅醋炙黃色用。經中不言治勞，惟《蜀本·藥性論》云「治勞瘦、除骨熱」，後人遂用之，然甚有據，亦不可過劑。頭血塗脫肛。又，燒頭灰亦治。

白話文：

九肋蛇的肉質好，煮熟的蛇肉比生蛇肉差，但不論如何，可以用濃醋把蛇肉炙烤至黃色後再使用。經書上沒有記載蛇肉可以治療勞損的說明，只有《蜀本·藥性論》中說「治療勞瘦、消除骨熱」，因此後人開始使用它，不過應有充分的證據，而且不能過量服用。可以用蛇頭上的血塗抹脫肛。另外，把蛇頭燒成灰也可以治療脫肛。

8. 烏賊魚

烏賊魚乾置，四方人炙食之。多取骨鏤為細。研細，水飛，澄下，比去水，日乾之，熟蜜和得所，點目中翳，緩取效。

白話文：

烏賊魚曬製之後，各地的人都有炙食的習慣。多く以烏賊的骨骼磨成細末，研磨至細碎後，用水過濾，澄清並沉澱，再將水份去除，曬乾。與蜂蜜以恰當的比例混合，點入眼睛被遮掩的部分，效果緩慢但有效。

9. 蟹

伊洛絕少，今多自京師來，京師亦自河北置之。今河北沿邊滄、瀛州等處所出甚多。徐州亦有，但不及河北者。小兒解顱，以螯並白芨，爛搗，塗囟上，顱合。此物極動風，體有風疾人，不可食，屢見其事。河北人取之，當八九月蟹浪之時，直於塘濼岸上，伺其出水而拾之。

白話文：

宜洛產地很少，現在多數從京城進來，京城也從河北採購。現在河北沿海地區，如滄州、瀛州等地產量很多。徐州也有，但沒有河北的多。小孩囟門未合，可用螃蟹和白芨搗爛，敷在囟門上，囟門就能合閉。螃蟹性極發風，體質有風疾的人，不可食用，屢次見過食用後發病的。河北人採集螃蟹，在八、九月螃蟹大量的季節，直接在池塘岸上，等候螃蟹出水時採集。

又，夜則以燈火照捕，始得之。時黃與白滿殼，凡收藏十數日不死，亦不食。此物每至夏末秋初，則如蟬蛻解。當日名蟹之意，必取此義。

白話文：

另外，到了晚上，就用燈火照著捕捉，纔能夠得到它。這時候，蟹殼裡佈滿了黃色的脂肪和白色的肉，全部收藏起來十幾日也不會死，也不會吃東西。這種東西通常到了夏末秋初，就會像蟬那樣褪殼。因此當天把它叫做螃蟹，必定是取這個意思。