《本草衍義》~ 卷十六 (3)
卷十六 (3)
1. 犬膽
塗鉛如金色。又救生接元氣，補虛、損、憊。黃狗脊骨一條（去兩頭，截為五、七段，帶肉些小。用好硇砂一兩，細研。漿水二升，入硇砂，在漿水中攪勻。浸骨三日後，以炭火炙令黃色，又入汁蘸，候汁盡為度，其狗骨已酥脆，搗令極細。後入諸藥），肉蓯蓉（去沙，薄切，火焙乾），菟絲子（酒浸二日，曝乾），杜仲（去粗皮），肉桂（去皮上粗澀），附子（炮，去皮、臍），鹿茸（急燎去毛，酥，微炙黃色。不可令焦），乾薑（炮。
白話文：
把黃蓮塗上鉛粉，使之呈現出金色的光澤。另外還可以補救生機，接續元氣，補充虛弱、損傷、疲憊。
黃狗的脊骨一條（去掉兩端，切成五段或七段，帶些肉少一些。用好的硃砂一兩，研磨成細粉。漿水二升，放入硃砂，在漿水中攪拌均勻。浸泡骨頭三天後，用炭火烤至黃色，再放入汁液中浸泡，等汁液完全浸透後即可。此時，狗骨已酥脆，搗碎成極細的粉末。最後放入其他藥材）。
肉蓯蓉（去沙，切成薄片，用火焙乾），菟絲子（用酒浸泡兩天，曬乾），杜仲（去粗皮），肉桂（去皮上粗糙的部分），附子（炮製，去皮、臍），鹿茸（急火燎去毛，炒酥，微炙至黃色。不可令焦），乾薑（炮製）。
以上各一兩），蛇床子（半兩，微炒），陽起石（半兩，酒煮一日，令數人不住手研一日），將前八味同杵，羅為末。次入陽起石並狗骨末，用熟棗肉五兩，酥一兩，同和。再搗千餘下，看硬軟，丸如小豆大，曬乾。每日空心鹽湯下二十丸。
白話文：
以上各一兩），蛇牀子（半兩，微炒），陽起石（半兩，酒煮一日，令數人不住手研一日），將前八味藥物一起搗碎，過篩成末。然後加入陽起石和狗骨末，用熟棗肉五兩，酥一兩，混合均勻。再搗一千次左右，視情況調整軟硬，丸成如小豆般大小，曬乾。每日空腹用鹽湯送服二十丸。
2. 鹿茸
他獸肉多屬十二辰及八卦。昔黃帝立子、醜等為十二辰以名月，又以名獸，配十二辰屬。故獐鹿肉為肉中第一者，避十二辰也。味亦勝他肉，三祀皆以鹿臘，其義如此。茸最難得不破及不出卻血者，蓋其力盡在血中，獵時多有損傷故也。茸上毛，先薄以酥塗勻，於烈焰中急灼之。
白話文：
其他獸肉大多數都屬於十二生肖和八卦的範疇。從前黃帝以子、醜等命名十二生肖用來紀年，又以十二生肖的名稱來配對動物，因此獐鹿肉是肉中最好的，因為牠們不屬於十二生肖的範疇。其味道也比其他肉類好，連三牲祭品都用鹿來作為臘祭，道理就在於此。鹿茸是最難取得而不破損、不出血的，這可能是因為牠們的力量都集中在血中，而獵捕時又容易受傷的原因。鹿茸上的毛，先塗上一層薄薄的酥油，然後在猛火中快速燒烤。
若不先以酥塗，恐火焰傷茸。俟毛淨，微炙入藥。今人亦能將麻茸偽為之，不可不察也。頭亦可釀酒，然須作漿時稍益蔥椒。角為膠，別有法。按《月令》，冬至一陽生，麋角解；夏至一陰生，鹿角解；各逐陰陽分合，如此解落。今人用麋、鹿茸作一種，殆疏矣。凡麋鹿角，自生至堅完，無兩月之久。
白話文：
如果不事先塗抹酥油，恐怕火焰會灼傷茸毛。等到毛髮除淨時，輕微烘烤之後就可以加入藥材。現在人們也能用麻茸偽造它，不可不加以辨別。頭部也可以釀酒，但是必須在釀酒的時候稍稍增加蔥和椒。角可以製成膠，另有方法和技巧。根據《月令》的記載，冬至一陽生，麋鹿角脫落；夏至一陰生，鹿角脫落；角隨陰陽的分合而順序脫落。現在的人們把麋茸、鹿茸混為一談，真是疏忽了。所有的麋鹿角，從生長到堅堅實實，沒有兩個月那麼久。
大者二十餘斤，其堅如石，計一晝夜須生數兩，凡骨之類成長無速於此。雖草木至易生，亦無能及之，豈可與凡骨血為比。麋茸利補陽，鹿茸利補陰。凡用茸無須太嫩，唯長四五寸、茸端如馬硇紅者最佳。須佐以他藥則有功。
白話文：
最大的有二十多斤，堅硬如石頭，估計一天一夜可以生長好幾兩，所有骨骼類生長的速度都沒有它快。即使是草木最容易生長，但也趕不上它，怎可與普通的骨血相提並論？麋鹿茸可以補陽，鹿茸可以補陰。凡是用茸，切不可太嫩，只有長到四五寸，茸端像馬牙石紅色的最好。一定要搭配其他藥材才能發揮最大的功效。
3. 虎骨
頭、脛與脊背入藥。肉微咸。陳藏器所注乙骨之事，反射之目光墮地如白石之說，必得之於人，終不免其所誣也。人或問曰：風從虎何也？風，木也，虎，金也，木受金制，焉得不從？故呼嘯則風生，自然之道也。所以治風攣急，屈伸不得，走疰，癲疾，驚癇，骨節風毒等，乃此義爾。
白話文：
頭、小腿和脊背都可以入藥。肉味道有點鹹。陳藏器所寫的乙骨事件，以及反射的光像白石一樣落地這樣的說法，一定來源於人，終究無法避開對他的指責。有人問：風從虎怎麼回事？風，是木，虎，是金，木受到金的剋制，怎麼能不從？所以呼嘯就會產生風，這是自然之道。所以治療風攣急，屈伸不得，走疰，癲疾，驚癇，骨節風毒等，就是這個道理了。