《本草衍義》~ 卷十三 (2)
卷十三 (2)
1. 楓香
與松脂皆可亂乳香，尤宜區別。楓香微黃白色，燒之尤見真偽。兼能治風癮疹癢毒。水煎，熱燥洗。
白話文：
楓香的樹脂和松脂都能夠混充乳香，尤其需要仔細區分。楓香的樹脂顏色是微黃白色，用火燃燒後更可以看出真假。它還能治療風引起的皮膚疹子、搔癢和毒性。可以用水煎煮，趁熱擦洗患處。
2. 乾漆
若濕漆，藥中未見用。凡用者，皆乾漆耳。其濕者，在燥熱及霜冷時則難乾，得陰濕，雖寒月亦易干。亦物之性也。若沾漬人，以油治之。凡驗漆，惟稀者以物蘸起細而不斷，斷而急收起，又塗於干竹上，蔭之速乾者，並佳。余如經。
白話文：
如果用的是濕漆，藥材中沒有看到使用，凡是使用的，都是乾漆。濕漆在乾燥炎熱或寒冷結霜的時候難以乾燥，如果處在陰濕的環境，即使是寒冷的月份也容易乾燥，這也是物性的自然規律。如果沾到身上，可以用油擦拭。檢驗漆的品質，只有稀薄的漆，用東西蘸起來時，呈現細絲狀而不會斷，斷了之後又能快速收回，再塗在乾燥的竹子上，放在陰涼處能很快乾燥的，就是好的漆，其他檢驗方法就和經典上寫的一樣。
3. 蔓荊實
諸家所解，蔓荊、牡荊紛糾不一。經既言蔓荊，明知是蔓生，即非高木也。既言牡荊，則自是木上生者。況《漢書·郊祀志》所言「以牡荊莖為幡竿」，故知蔓荊即子大者是，又何疑焉。後條有欒荊，此即便是牡荊也。子青色，如茱萸，不合更立欒荊條。故文中雲：本草不載，亦無別名，但有欒花，功用又別，斷無疑焉。《注》中妄稱石荊當之，其說轉見穿鑿。
白話文：
關於蔓荊和牡荊，各家解釋眾說紛紜，搞得非常混亂。既然經文說是蔓荊，就明確表示它是藤蔓植物，不是高大的樹木。如果說是牡荊，那自然是指生長在樹木上的。何況《漢書·郊祀志》中說到「用牡荊的莖做幡竿」，由此可知，蔓荊就是果實比較大的那種，這還有什麼好懷疑的呢？後面的條文又提到欒荊，這應該就是牡荊了。它的果實是青色的，像茱萸，不應該再另外設立欒荊這一條。所以經文中說：本草書沒有記載，也沒有別的名稱，只有欒花，而且功效又不同，這絕對沒有疑問。《注釋》中胡亂說石荊就是蔓荊，這種說法反而顯得牽強附會。
4. 桑寄生
新舊書云：今處處有之。從宦南北，實處處難得，豈歲歲窠斫摘踐之苦，而不能生邪？抑方宜不同也？若以為鳥食物子落枝節間，感氣而生，則麥當生麥，谷當生谷，不當但生此一物也。又有於柔滑細枝上生者，如何得子落枝節間？由是言之，自是感造化之氣，別是一物。古人當日惟取桑上者，實假其氣耳。
又云今醫家鮮用，此極誤矣。今醫家非不用也，第以難得真桑上者。嘗得真桑寄生，下咽必驗如神。向承乏吳山，有求藥於諸邑者，乃遍令人搜摘，卒不可得，遂以實告，甚不樂。蓋不敢以偽藥罔人。鄰邑有人偽以他木寄生送之，服之逾月而死。哀哉！
白話文：
新舊醫書都說：現在到處都有桑寄生。但從事官場南北奔波，實際上卻處處難以得到，難道是因為每年都遭受鳥巢被砍伐採摘的摧殘，才無法生長嗎？還是因為各地適宜的生長環境不同呢？如果認為是鳥吃了種子，掉落在樹枝節間，感受氣而生長，那麼麥子應該長出麥子，穀子應該長出穀子，不應該只長出桑寄生這一種植物啊。又有一些桑寄生長在柔滑細嫩的樹枝上，又怎麼可能是種子掉落在樹枝節間呢？由此看來，桑寄生是感受造化之氣，而形成的一種獨特植物。古人當時只取用桑樹上的桑寄生，實際上是借用桑樹的氣而已。
又有書說現在的醫生很少用桑寄生，這真是大錯特錯。現在的醫生並非不用，只是難以得到真正的長在桑樹上的桑寄生。我曾經得到真正的桑寄生，服下後效果必定如神一般靈驗。之前我暫代吳山官職，有其他地方的人來求藥，我就派人到處尋找採摘，最終還是找不到，於是就實話告訴他們，他們很不高興。我不敢用假的藥物欺騙人。鄰近地區有人用其他樹木上的寄生植物冒充桑寄生送人，那人吃了過了一個月就死了。真是可悲啊！
5. 沉香木
嶺南諸郡悉有之，旁海諸州尤多。交干連枝，崗嶺相接，千里不絕。葉如冬青，大者合數人抱。木性虛柔，山民或以構茅廬，或為橋梁，或為飯甑尤佳。有香者，百無一二。蓋木得水方結，多在折枝枯乾中，或為沉，或為煎，或為黃熟。自枯死者，謂之水盤香。今南恩、高、竇等州，惟產生結香。
蓋山民入山，見香木之曲干斜枝，必以刀斫成坎，經年得雨水所漬，遂結香。復以鋸取之，刮去白木，其香結為斑點，遂名鷓鴣斑，燔之極清烈。沉之良者，惟在瓊崖等州，俗謂之角沉。黃沉乃枯木中得者，宜入藥用。依木皮而結者，謂之青桂，氣尤清。在土中歲久，不待刓剔而成者，謂之龍鱗。
亦有削之自卷，咀之柔韌者，謂之黃蠟沉，尤難得也。然經中只言療風水毒腫，去惡氣，余更無治療。今醫家用以保和衛氣，為上品藥，須極細為佳。今人故多與烏藥磨服，走散滯氣，獨行則勢弱，與他藥相佐，當緩取效，有益無損。余藥不可方也。
白話文：
沉香木在嶺南各個郡縣都有，沿海的州郡尤其多。樹木枝幹交錯相連，在山崗陵嶺間連綿不絕，長達數千里。葉子像冬青樹，大的樹幹需要好幾個人合抱。木質鬆軟，山裡居民有時用來搭建茅草屋，或者當作橋樑，用來製作蒸飯的甑子也很好。但有香味的沉香木，一百棵裡面也找不到一兩棵。
沉香木通常是樹木在有水的地方才會結香，大多是在樹枝斷裂枯乾的地方，會形成沉香、煎香或黃熟香。自然枯死的沉香木，叫做水盤香。現在的南恩、高、竇等州，只有這些地方產生的沉香才能結香。
通常山裡的居民進入山林，看到沉香樹有彎曲的樹幹或傾斜的樹枝，就會用刀砍出凹槽，經過一年雨水浸泡，就會結出沉香。然後再用鋸子取下沉香，刮掉白色的木質部分，沉香的香味會結成斑點狀，因此稱為鷓鴣斑，焚燒時香氣極為清冽。上等的沉香，只產在瓊崖等州，當地人俗稱角沉。黃沉是從枯木中取得的，適合入藥使用。貼著樹皮結香的，稱為青桂，香氣尤其清雅。在土壤中經過長時間，不用修整就能自然形成的沉香，稱為龍鱗。
還有一種沉香，削下來會自然捲曲，咀嚼起來柔軟有韌性，稱為黃蠟沉，這種沉香尤其難得。不過，古籍中只提到沉香能治療風邪、水腫和毒瘡，去除惡臭氣味，沒有其他的治療功效。現在的醫生用沉香來調和體內的氣，保護身體的正氣，認為是上等的藥材，必須磨成極細的粉末才好。現在的人大多將沉香和烏藥一起磨成粉末服用，能疏通氣滯，單獨使用藥效較弱，和其它藥材搭配使用，藥效會比較緩慢，但對身體有益無害。沉香的功效是其他藥材無法比擬的。