《醫方簡義》~ 卷四 (10)
卷四 (10)
1. 荊防敗毒散
（自制），
治咽喉腫痛。兩頤發腫。身有寒熱者。名曰時毒。系風邪上千肺胃所致。若不急清。勢必危殆。
白話文：
荊芥、防風、薄荷、桔梗（各六公克），元參、炒牛蒡子（各十二公克），人中黃、象貝母、射干、炒黃芩（各四公克），加上二十片竹葉和兩枚青果，一起水煎服用。忌食生冷等物，以免阻礙肺氣，使病情變化難測。
2. 牛蒡羚羊散
（自制）
治喉症咽痛。或單蛾。或雙蛾。單蛾者。咽旁起一小疱。雙蛾者。咽喉兩旁各起一疱也。其症甚險。都是風火傷及肺胃所致。如痰如拽鋸者。本方加栝蔞仁八錢可也。忌食酸冷之物。
白話文：
治療喉嚨疼痛的疾病，包括單蛾和雙蛾。單蛾是指咽喉旁長出一個小水泡，雙蛾是指咽喉兩旁各長出一個水泡。這種疾病非常危險，都是由風火傷害肺胃引起的。如果痰液像拉鋸子一樣，可以將本方中的栝蔞仁增加到八錢。注意不要食用酸性或寒涼的食物。
白話文：
羚羊角（研磨成二錢重的粉末），蟬衣（一錢），牛蒡子（炒至香脆，三錢），桔梗、防風、薄荷（各一錢五分），生甘草、射干（各八分），草河車（又稱蚤休或金線重樓，二錢）再加入竹葉二十片，青果兩顆。將上述材料放入水中煎煮。
3. 大黃湯
（自制），
治喉症壯熱痰盛。胸痞便秘。咽痛。水漿不入者。此火毒太甚。危在旦夕。急宜通其固蔽之熱。得便通熱泄。可望生機。
白話文：
治喉嚨疼痛，發高燒，痰多，胸中悶塞，大便不通，咽喉腫痛，連水都不能喝的病人。原因是體內火毒太盛。情況十分危急。趕快用藥消除體內積熱，病人才有生機。
生錦紋大黃（八錢）生石膏（三錢），銀花（四錢），栝蔞子（六錢），桔梗（二錢），焦梔子（三錢）牛蒡子（炒三錢），蘇子（二錢），連翹（二錢），射干（八分即烏扇）加竹瀝一盞。薑汁三匙。青果二枚衝入。徐徐呷下。得吐出膠痰數碗。痰出便通。可轉危而為安也。
白話文：
生大黃八錢（七十二公克），生石膏三錢（二十七公克），銀花四錢（三十六公克），栝樓子六錢（五十四公克），桔梗二錢（十八公克），焦梔子三錢（二十七公克），炒牛蒡子三錢（二十七公克），蘇子二錢（十八公克），連翹二錢（十八公克），加竹瀝一茶杯（一百二十公克），薑汁三匙。青色水果兩個搗碎後沖入。慢慢地喝掉。應該吐出幾碗濃痰。痰出來之後，病就會好轉，由危險變為平安。
4. 六味湯
治喉症。不拘七十二惡症。凡初起者一二劑為佳。其效至捷也。
白話文：
桔梗、荊芥各一錢半，生甘草、薄荷、防風各一錢，殭蠶炒二錢，再加青果一枚。將所有藥材混合，用清水煎煮即可。
5. 附喉症吹口藥方一首
白話文：
滴水丸：生地黃汁（一兩），明礬水（一兩），竹葉油（五錢），蟬蛻（三錢）
共研細末。吹於兩旁大牙邊。流出黏涎。自能漸瘥。
脈候肺經咳嗽脈浮洪。數疾因知邪上攻。寸中見滑多痰咳。尺內逢弦病氣衝。上屬氣虛痰上逆。喘哮初起急開通。肺癰脈來右寸數。若來澀脈痿困窮。肺經之脈。忌見浮洪。有力邪實。無力虛躬。兩寸皆數。肺熱如烘。浮而兼敗。藥餌無功。浮中帶弦。非寒則風。若短與代。中氣已空。脈沉而喘。腰曲如弓。
白話文：
肺經咳嗽的脈象是脈浮而洪大。脈搏快速而疾促，因此知道邪氣上攻。寸脈出現滑脈，多痰咳嗽。尺脈出現弦脈，病氣衝擊。上面屬於氣虛，痰氣上逆。喘哮剛開始發作，要趕緊疏通。肺癰的脈象是右寸脈出現數脈。如果脈搏出現澀脈，痿弱睏乏。肺經的脈象，忌諱見到浮洪脈。有力是邪氣實。無力是虛弱的身體。兩寸脈都出現數脈，肺熱如火烘烤。脈浮而且兼見敗脈，藥物治療無效。脈浮中帶弦脈，不是寒氣就是風氣。如果脈搏短促而且交替出現，中氣已經空虛。脈沉而且喘息，腰彎曲得像弓一樣。
腎經病，夢遺，自遺，陽痿，腰痛，淋濁，疝氣偏墜
腎者。作強之官。伎巧出焉。如腎經一虧。相火內動。而精氣不固。而夢遺。自遺。陽痿。腰痛。淋。濁。疝氣偏墜。諸症叢生。古書云。夢遺屬心病。自遺屬腎病。淋者濕熱蘊結於下。濁者腎氣不固。隨濕熱而下泄。或因房勞太甚。精竅滑脫不禁。淋屬膀胱之病。濁乃腎家之傷也。
三者雖異。統由心之主宰而出。是殊途而同歸也。心為君主。心火一動。相火隨之。孔子曰。少之時。血氣未定戒之在色。所以稚年質薄。知識太早。易於致病。譬諸草本。根本未固。可旦旦而伐之乎。治斯病者。務宜勸令寧心養神。勿使騷擾。可以挽救於一時。否則非草木藥餌所能補救也。
白話文：
這三者雖然不同，但都統一由心來主宰而產生。雖然殊途，但同歸一處。心是人體的君主，心火一動，相火隨之而動。孔子說：「年輕的時候，血氣尚未穩定，要戒除色慾。」所以年輕人質性薄弱，知識開竅太早，容易生病。就如同草本植物，根基尚未穩固，怎麼可以每天伐取呢？治療這種疾病的人，務必要勸導患者安定心思、保養精神，不要讓心神騷擾，這樣纔可以挽救於一時。否則，不是草木藥餌所能補救的。
廣成子云。無搖爾精。無勞爾形。乃可長生。即長生果也。人奈何不珍而藏之哉。如有夢而遺者。因煩勞過度。心多妄念。不特心經受傷。而飲食減少。脾腎亦損。遂致上下皆損。心腎不交。宜歸脾湯補心丹之屬治之。切勿求其速效。妄用固澀之法也。至於無夢而自遺精滑者。
白話文：
廣成子說：不要動搖你的精氣，不要疲勞於形體，就可以長生不老。長生不老就是你的果實。人為什麼不珍視並把它收藏起來呢？如果有夢遺的情形，那是因為過度疲勞，心多妄想。不但心經受傷，飲食也減少，脾腎也受損傷。於是導致上下都受傷，心腎不交。應當用歸脾湯、補心丹一類的藥物治療。千萬不要追求快速見效，胡亂使用固澀的治療方法。至於無夢而自遺精滑的人，
腎關不固。下元衰脫。較有夢者為更重。治宜填實下元。固攝腎氣。以介類潛陽鹽溫攝下之品為宜。如濕熱下注。蓄於膀胱而成者為淋。宜淡滲其濕苦泄其熱。濕熱泄而腎陽不固者即濁。宜分清法最妥。淋與濁二症。以痛不痛為辨。淋則痛而濁不痛也。若夫腰為腎腑。腰痛如折。
白話文：
腎關有問題，導致下元衰敗，比有做夢的人更嚴重。治療應以填補下元，固攝腎氣為原則。採用介類潛陽、鹽溫攝下等溫暖下焦的藥物。若是濕熱下注，蓄積在膀胱而形成淋證，宜用淡滲濕邪、苦泄熱邪的方法治療。濕熱泄瀉後，腎陽固攝不住，就會出現濁證，宜採用分清法治療。淋證和濁證的區別在於是否疼痛。淋證會疼痛，濁證不疼痛。如果腰部疼痛，像是要折斷一樣，這就是腎臟出了問題的症狀。
腎將憊也。宜大補陰丸治之。至於陽痿一症。亦由少壯時色欲過度。傷及肝腎而致者。亦有因驚傷膽。恐傷腎而致者。又有思慮憂愁而傷及心脾者。經云。二陽之病發心脾。男子不得隱曲。即是症也。余自制振陽湯加減而治。每多獲益。至若偏墜之病。由感怒而得者居多。古人與疝症互為發明。
白話文：
腎臟將要衰敗了。宜用大補陰丸治療。至於陽痿症狀，也由於年輕時色情慾過度，損傷了肝臟和腎臟而成。另有一些是因驚嚇傷膽，恐懼傷腎而成的。又有一些是思慮憂愁損傷了心脾而成的。經典中說，「二陽之病」發作於心脾，男性不得隱藏自己的病。症狀就是這樣。我自制了振陽湯並適當增減藥物來治療，常常有效果的。至於偏墜的病，多是因憤怒而得的。古人將此症狀和疝症相互解釋。
每以辛香流氣溫通肝腎之絡。未嘗不善。然男子七疝。女子帶下瘕聚。不外乎足太陰足陽明足厥陰之筋病也。是三經者。皆衝任督之脈矣。陰器不用者。足厥陰之病也。陰器紐痛者。足太陰之病也。大筋痿縱者。即足陽明之病也。而金匱獨以寒疝為名。多溫散調營之治。不雜氣分之藥。
白話文：
一直以來，用辛辣而香氣的藥物來溫通肝腎的經絡，沒有不被稱許，但男人出現疝氣，女人患有帶下、瘕聚等婦科疾病，不外乎是足太陰、足陽明、足厥陰這三條經絡發生病變，這三條經絡都與衝任督脈相連。陰器不用是足厥陰經的病變，陰器疼痛是足太陰經的病變，筋骨痿弱是足陽明經的病變。《金匱要略》中卻把疝氣稱為「寒疝」，並且多用溫散的藥物進行治療，不用祛風散寒的藥物。
而子和治疝。每以辛香流氣為主。不言血分之旨。可知血氣本同一氣。氣行血亦行。血和氣亦和也。略序其要以備參考。
白話文：
而子和醫治疝氣的方法，都是以辛香氣行，流動氣為主。沒有提到血分方面的道理，由此可知血氣本來就是一氣，氣行血就會流動，血液和順氣也就和順。粗略地敘述這些要點，以備參考。