《寧坤秘籍》~ 序
序
1. 序
岐黃之書，汗牛充棟，而婦科證治尤煩。然各家諸書非博而弗精，即約而未盡。苟非脈理通明，見識廣大者仍復茫然失據，更致傳信傳疑，此有書而不如無書也。顧胎產著名者非無其人，但延請而始能測病之源，臨症而後定藥之性，甚有薪傳失實，貽誤堪虞。夫胎產為居家恆有之事，荒陬僻壤，安能盡覓良醫，而昏夜倉皇頃刻難求藥餌，誠可慨焉！僕憫世之艱，忘己之拙，合刊是編上卷，為昔人潛寓□提，得其全璧，多述調經種子，胎前臨產之說，症治方書瞭如指掌。中卷則獨宗生化湯為主，而按症加減，詳述臨產及產後諸調理事宜，毫無遺義。下卷則類及葉老人調經種子，陰陽仙棗胎息立成，及倪涵初先生痢瘧永效方，一併公世而兮。顏其目曰《寧坤秘笈》，末則直書曰《經驗良方》。倘家執是編，體察陰陽，於未孕欲孕之先，按治胎元於臨產即產之後，是不特婦科秘術和盤托出而失傳，貽誤之弊。殆可無憂。其視博而未精，約而未盡者相去為何如哉！至末卷經驗諸方，珍藏尚多，此僅吉光片羽，統俟續刻，俾得共觀全豹云。
乾隆丙午孟秋閏月中浣耶溪月田礪堂氏題
白話文：
[序]
中醫學籍，數量之多足以讓牛馬汗流，尤其婦科的診療更是繁複。然而各家的醫書，不是內容廣泛但不夠精確，就是內容簡略卻未能詳盡。如果不是對脈理非常熟悉且見識廣大的醫生，面對這些資料仍然會感到茫然無措，甚至導致傳遞錯誤的信息，這種情況下有書反而比沒有書還糟糕。雖然也有不少在胎產方面知名的醫生，但是必須請教他們才能瞭解病因，臨牀之後才能確定藥物的性質，更有些醫學傳承失真，令人擔憂誤導他人。胎產是家庭常有的事情，在偏遠鄉村，怎麼可能隨時找到好醫生，而在深夜或緊急時刻，要找到藥材更是困難，這確實令人感慨！
我同情世人面臨的困難，忘記了自己的不足，於是匯編了這本書的上卷。這卷書是根據前人的經驗，完整地呈現了調經、懷孕的理論，以及產前和臨產的說法，病症和治療方式一目瞭然。中卷則專門以生化湯為主，根據病情進行增減，詳細描述了臨產及產後的調理方法，沒有任何遺漏。下卷則收錄了葉老先生調經、懷孕的方法，陰陽仙棗胎息立成，以及倪涵初先生的痢疾和瘧疾的永效方，一併公開於世。
我把這本書命名為《寧坤祕笈》，最後一章則直接寫作《經驗良方》。如果每家每戶都能擁有這本書，瞭解陰陽變化，在想要懷孕之前就開始調理胎兒的健康，那麼就不僅能公開婦科的祕訣，也能避免因傳承失誤而產生的問題。這樣一來，對於那些內容廣泛但不夠精確，或者內容簡略卻未能詳盡的醫書，我們就能看出其中的差別。至於最後一卷中的各種經驗方，我還有許多珍藏，這裡只是冰山一角，希望未來能夠繼續出版，讓大家能看到完整的內容。
乾隆丙午年孟秋月的第二個中旬，耶溪月田礪堂氏題記。