《傅青主男科》~ 厥症門 (1)
厥症門 (1)
1. 厥症
人有忽然發厥，閉目撒手，喉中有聲，有一日死者，有二、三日死者。
此厥多犯神明，然亦素有痰氣而發也。
治宜攻痰而開心竅，方用起迷湯：
人參（五錢） 半夏（五錢） 菖蒲（二錢） 菟絲子（一兩） 茯神（三錢） 皂夾（一錢） 生薑（一錢） 甘草（三分）
水煎服。
白話文：
有些人突然發病昏厥，閉眼昏迷，手腳無力，喉嚨裡有聲音，有的當天就去世，有的兩三天後才去世。這種昏厥大多是因為神志不清，但也有可能是平常就有痰氣，突然發作而引起的。治療方法應該以攻克痰邪，打開心竅為主，可以用起迷湯：
人參（五錢）、半夏（五錢）、菖蒲（二錢）、菟絲子（一兩）、茯神（三錢）、皂夾（一錢）、生薑（一錢）、甘草（三分）
用水煎服。
2. 屍厥
〔如人死厥，不省人事，中風不語，或中邪卒倒，此等之病，乃邪氣中之，痰迷心竅也。
怪病多起於痰，不必驚惶，治其痰而病自愈。
然而「邪之所湊，其氣必虛」，用祛痰之藥加入於補正之中，則病去如掃，死者重生。
雖同是中邪，乃有陽邪、陰邪之分。
〕
白話文：
如果有人突然昏迷不醒，或是中風不能說話，甚至被邪氣侵襲而昏倒，這些病症都是因為邪氣入侵，痰迷心竅所致。
許多怪病都是因為痰引起的，不用害怕，只要治好痰，病就會自然痊癒。
但是，邪氣之所以容易入侵，是因為人體本身氣虛，所以除了祛痰藥之外，還要配合補正氣的藥物，這樣才能徹底清除病症，讓病人死而復生。
雖然都是被邪氣侵襲，但也有陽邪和陰邪的區別。
3. 又口眼歪斜
〔人病口眼歪斜，人以為胃中之痰，不知非也。
〕乃心中虛極，不能運於口目之間，輕則歪斜，重則不語。
方用：
人參（三錢） 白朮（五錢） 茯苓（三錢） 甘草（一錢） 當歸（一兩） 白芍（三錢） 菖蒲（三錢） 肉桂（二錢）
水煎服。
一劑少愈，二劑痊愈。
〔此方之妙，全不去祛風祛邪，一味補正，而歪斜自愈矣。
〕
白話文：
有些人患病出現口眼歪斜，常以為是胃中痰濕作祟，其實不然。真正的病因是心氣虛弱，無法運送到口眼部位，輕則歪斜，重則不能說話。
治療方法是：人參三錢、白朮五錢、茯苓三錢、甘草一錢、當歸一兩、白芍三錢、菖蒲三錢、肉桂二錢，水煎服。一劑藥就能略微改善，兩劑藥就能完全康復。
這個方子的妙處在於不刻意祛風祛邪，只注重補益心氣，歪斜自然痊癒。
4. 口眼歪邪
此症人多治木、治金固是，而不知胃土之為尤切。
當治胃土，且有經、脈之分。
經云：「足陽明之經，急則口目為僻，眥急不能視」，此胃土之經為歪邪也。
又云：「足陽明之脈，挾口環唇，口歪唇邪」，此胃土之脈為歪邪也。
二者治法，皆當用：
黃耆 當歸 人參 白芍 甘草 桂枝 升麻 葛根 秦艽 白芷 防風 黃柏 蘇木 紅花
水、酒各半煎，微熱服。
如初起有外感者，加蔥白三莖同煎，取微汗自愈。
白話文：
這病症許多人只注重治療木、金，卻忽略了胃土的重要性。治療應以胃土為主，且需分經脈治療。經書記載：「足陽明經，若病急則口眼歪斜，眼角緊繃看不清」，這是胃土經脈受邪氣所致。又說：「足陽明脈，沿著嘴巴環繞嘴唇，嘴巴歪斜嘴唇不正常」，這是胃土脈絡受邪氣所致。這兩種情况的治療方法都應使用：黃耆、當歸、人參、白芍、甘草、桂枝、升麻、葛根、秦艽、白芷、防風、黃柏、蘇木、紅花。水酒各半煎煮，微熱服用。若病初起有外感者，可加蔥白三莖同煎，微微出汗即可自愈。
5. 中風不語
凡人跌倒昏迷，或自臥而跌在床下，〔或中風不語者，〕，此皆正氣虛而痰邪犯之也，〔似宜治邪為是。
然而「邪之所湊，其氣必虛」，急宜固其正氣，而少佐以祛痰之藥，〕方用三生飲：
人參（一兩） 生半夏（三錢） 生南星（三錢） 生附子（一個）
水煎，急灌之。
此症又有因腎虛而得之者。
夫腎主藏精，立下焦地道之生育，沖、任二脈系焉。
二脈與腎之大絡，同出於腎之下，起於胞胎之中，其衝脈因稱胞絡，為經脈之海，遂名海焉。
衝脈之上行者，滲諸陽，灌諸經；下行者，滲諸陰，灌諸絡，而溫肌肉，別經絡，結於跗。
因腎虛，而腎絡與胞內絕，不通於上則瘖，腎脈不上循喉嚨挾舌本，則不能言。
二絡不通於下，則痱厥矣。
六用地黃引子：
熟地（一兩） 巴捷（一兩） 山萸（一兩） 茯苓（一兩） 麥冬（一兩） 五味子（五錢） 石斛（六錢） 肉蓯蓉（一兩） 菖蒲（五錢） 附子（五錢） 肉桂（三錢） 加薄荷、薑、棗。
水煎服。
白話文：
如果人跌倒昏迷，或是睡覺時從床上跌下來，甚至中風不能說話，這些都是因為身體正氣虛弱，痰邪入侵造成的。雖然看起來應該要趕快驅除邪氣，但其實更重要的是要補強正氣，再輔以化痰藥物。因此，可以服用「三生飲」：人參、生半夏、生南星、生附子，用水煎煮後趕快灌服。
另外，有些人是因為腎虛而導致昏迷。腎臟負責儲藏精氣，是下焦生殖的根本，衝脈和任脈都與腎臟相關。衝脈和任脈都源於腎臟下方，從胞胎中起，衝脈又稱為胞絡，是所有經脈匯聚之處，所以稱為「海」。衝脈向上運行時，滋養陽經；向下運行時，滋養陰絡，溫暖肌肉，連結經絡，最終匯聚於足部。
當腎臟虛弱時，腎絡和胞胎之間就無法相通，向上不通則會導致失語，因為腎脈無法上行至喉嚨和舌根，所以無法說話；向下不通則會導致昏厥。
針對腎虛引起的昏迷，可以使用「地黃引子」：熟地、巴捷、山萸肉、茯苓、麥冬、五味子、石斛、肉蓯蓉、菖蒲、附子、肉桂，再加上薄荷、薑、棗，用水煎服。
6. 半身不遂
此症宜於心、胃而調理之。
蓋心為天真。
神機開發之本；胃是後腑，充大真氣之標。
標本相得，則心膈開之，膻中、氣海，所留宗氣盈溢，分布五臟、三焦，上下中外，無不周遍。
若標本相失，則不能致其氣於氣海，而宗氣散矣。
故分布不周於經脈則偏枯；不周於五臟則瘖。
即此言之，未有不因真氣不周而病者也。
法宜用黃耆為君，參歸、白芍為臣，防風、桂枝、鉤藤、竹瀝、薑汁、韭汁、葛汁、梨汁、乳汁為佐使，治之而愈。
若雜投烏附、羌活之類，以涸榮而耗衛，如此死者，是醫殺之也。
白話文：
此症宜於心、胃而調理之。
這個病症應該從心臟和胃部著手調理。
蓋心為天真。
因為心臟是先天之本，
神機開發之本；胃是後腑，充大真氣之標。
神明之機運作的根本；胃是後天之本，充盈真氣的標誌。
標本相得，則心膈開之，膻中、氣海，所留宗氣盈溢，分布五臟、三焦，上下中外，無不周遍。
先天後天相互協調，心臟就能暢通無阻，膻中、氣海的宗氣就會盈滿四溢，分佈到五臟六腑，上中下外，沒有不遍及的。
若標本相失，則不能致其氣於氣海，而宗氣散矣。
如果先天後天失衡，就不能把氣運送到氣海，宗氣就會散失。
故分布不周於經脈則偏枯；不周於五臟則瘖。
所以，氣血運行不暢於經脈就會造成肢體的偏枯；運行不暢於五臟就會造成言語不清。
即此言之，未有不因真氣不周而病者也。
也就是說，所有疾病的發生，都跟真氣運行不暢有關係。
法宜用黃耆為君，參歸、白芍為臣，防風、桂枝、鉤藤、竹瀝、薑汁、韭汁、葛汁、梨汁、乳汁為佐使，治之而愈。
治療方法應該以黃耆為主藥，當歸、白芍為輔藥，防風、桂枝、鉤藤、竹瀝、薑汁、韭菜汁、葛根汁、梨汁、乳汁為佐藥，這樣治療就能痊癒。
若雜投烏附、羌活之類，以涸榮而耗衛，如此死者，是醫殺之也。
如果亂投烏頭、羌活之類的藥物，會導致津液枯竭，損傷正氣，這樣的人死亡，就是醫生殺死了他。
7. 陽邪屍厥
此症乃痰厥，方用：
人參（三錢） 白朮（五錢） 茯苓（三錢） 半夏（三錢） 南星（三錢） 白芥子（一錢） 附子（五分） 生薑（一塊，搗汁）水、酒各一半，煎服。
屍厥又方：
蒼朮三兩，水煎灌之必吐，吐後即愈。
蓋蒼朮陽藥，善能祛風，故有奇效。
凡見鬼神用之更效。
白話文：
這病症是痰厥，方子用：人參三錢、白朮五錢、茯苓三錢、半夏三錢、南星三錢、白芥子一錢、附子五分、生薑一塊（搗成汁），水酒各半煎服。
如果病人是屍厥，可以用另一個方子：蒼朮三兩，水煎後灌服，一定會吐，吐了之後就會痊癒。
因為蒼朮是陽性的藥物，擅長祛除風邪，所以有奇效。
凡是看到鬼神的病人，用這個方子效果更佳。
8. 陰邪屍厥
此症乃氣虛也，方用：
人參（一兩） 白朮（五錢） 茯苓（五錢） 半夏（五錢） 陳皮（五分） 菖蒲（一錢）
水煎服。
按：《方論》、《男科》中均無，據《石室秘錄》「死治法」補。
此方乃六君子湯去甘草、加菖蒲之變方也。
白話文：
這個病症是因為氣虛造成的，可以用以下藥方治療：
人參（一兩）、白朮（五錢）、茯苓（五錢）、半夏（五錢）、陳皮（五分）、菖蒲（一錢）
用水煎煮服用。
根據《方論》和《男科》記載，這個方子在裡面都沒有出現，是參考了《石室秘錄》中「死治法」的內容而補上的。
這個方子是六君子湯去掉甘草，加入菖蒲的變方。
9. 寒、熱厥辨
寒厥者，手足必青，飲水必吐，腹必痛，喜火熨之。
若熱厥，手足雖寒而不青紫，飲水不吐，熨則腹必痛。
不可不辨也。
白話文：
寒厥的症狀是，手腳必定發青，喝水必定會嘔吐，腹部必定會疼痛，喜歡用溫熱的方法來治療。
如果熱厥的話，手腳雖然會冷，但不會呈現青紫色，喝水不會嘔吐，用溫熱的方法來治療時，腹部必定會疼痛。
這兩種情況不能混淆。
10. 厥症門
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11. 寒厥
〔厥症雖多是火，然亦有非火厥者，乃直中陰經也。
陰寒直入於腎宮，則必挾腎水上犯心君之火，若不急用大熱之藥，急救心君，則危亡頃刻。
〕方用：
人參（三錢） 白朮（一兩） 附子（一錢） 肉桂（一錢） 吳茱萸（一錢）
水煎服。
白話文：
雖然很多厥症都是火邪引起的，但也有非火邪造成的厥症，這是因為寒邪直接侵犯了陰經。
寒邪直接入侵腎臟，就會帶著寒氣上犯心臟的陽火，如果不及時用溫熱的藥物救治心臟，就會很快危及生命。
藥方：
人參（三錢） 白朮（一兩） 附子（一錢） 肉桂（一錢） 吳茱萸（一錢）
水煎服。