《本草簡要方》~ 本草簡要方自敘

1. 本草簡要方自敘

蘆溝橋事變之後，予方旅居漢口。二十七年秋，入桂林。寇禍日深，武漢又陷，歐戰未起，國步之危，甚於累卵。有數門人過桂，知予生活艱苦，問此後出處。予曰：「如果國不幸而亡，亭林、船山所不敢學，我其以青主先生為歸乎！」其實書畫無法則，醫藥無宗派，此言亦欺世而已。

三十二年秋，世事日有轉機。予早托跡中國農民銀行，衣食粗給，公餘之暇，乃編此書。蓋中國之醫，向不專精於識病，而專重在用藥。《傷寒論》一書所包之病多矣，而統名之曰傷寒；及其下藥，乃各不同。小兒驚風，所包之病多矣，而統名之曰急慢驚風；及其下藥，乃各不同。

諸如此類，不一而足，可知識病雖未確，用藥故不誤也。故中國之藥，中國用藥之經驗，皆有可取。求中國醫理，舍藥物之功用及用藥之經驗不談，而徒泛論五行生剋虛無浮泛之理，宜乎中醫之日以不振乎！予之輯述此書，故專主於藥之功用及處方之公式，欲使覽者知其精要所在也。

青主先生地下有知，其一笑乎？

癸未冬海寧張宗祥記。

白話文：

蘆溝橋事變後，我暫居漢口。二十七年秋天，來到桂林。國難日深，武漢淪陷，歐戰尚未爆發，國家危急，如同積卵將崩。幾個學生來桂林看望我，知道我生活困苦，便詢問我今後的打算。我說：如果國家不幸滅亡，像顧炎武、王夫之那樣也不敢再讀書了，我大概只能以青主先生（指張景岳）為師了。其實，書畫沒有固定的法則，醫術也沒有固定的派別，這話也只是欺騙世人的說法罷了。

三十二年秋天，時局略有轉機。我早先在中國農民銀行謀得一職，生活雖然清苦，勉強可以餬口。閒暇時間，便編寫了這本書。因為中國醫學向來不注重精確辨別疾病，而更重視用藥。例如《傷寒論》中包含的疾病很多，卻統稱為「傷寒」，但用藥卻各有不同；小兒驚風也是如此，包含的疾病很多，卻統稱為「急慢驚風」，用藥也各有不同。

諸如此類的例子不勝枚舉。可見，即使疾病診斷不完全準確，但用藥卻往往不會出錯。所以，中國藥物和中國的用藥經驗，都是值得借鑑的。中國醫學理論，如果不談藥物的功效和用藥經驗，而空泛地論述五行生剋等虛無縹緲的道理，難怪中醫會日漸衰落。我編寫這本書，專注於藥物的功效和處方公式，希望能讓讀者了解其精要所在。

青主先生（張景岳）在天之靈若知曉，想必會一笑吧。

癸未年冬天，海寧張宗祥記。