蘇頌

《本草圖經》~ 玉石上品卷第一 (1)

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玉石上品卷第一 (1)

1. 玉屑

玉屑,按《本經》,玉泉生藍田山谷,玉屑生藍田。陶隱居注云:好玉出藍田及南陽徐善亭部界中,日南、盧容水中,外國於闐、疏勒諸處皆善。今藍田、南陽、日南、不聞有玉,禮器及乘輿服御多是于闐國玉。

白話文:

玉屑:根據《本經》,玉泉生長在藍田山谷,玉屑生長在藍田。陶隱居注釋說:好玉產自藍田和南陽徐善亭部界中,日南、盧容水中,國外於闐、疏勒等地都很好。現在藍田、南陽、日南,都不聞有玉,禮器和乘輿服御多是於闐國的玉。

晉金州防禦判官平居誨,天福中為鴻臚卿張鄴使于闐,判官回作《行程記》,載其國採玉之地云:玉河在於闐城外,其源出崑山,西流一千三百里,至於闐界牛頭山,乃疏為三河:一曰白玉河,在城東三十里;二曰綠玉河,在城西二十里:三曰烏玉河,在綠玉河西七里。其源雖一,而其玉隨地而變,故其色不同。

白話文:

晉朝時,金州防禦判官平居誨,在天福年間奉鴻臚卿張鄴之命出使於闐,回來後寫了《行程記》,記載了於闐採玉之地。

採玉之地在玉河,位於於闐城外。這條河流發源於崑崙山,向西流了1300裏,到達於闐邊境的牛頭山,然後分成了三條支流:

第一條叫白玉河,在城東三十里;

第二條叫綠玉河,在城西二十里;

第三條叫烏玉河,在綠玉河以西七里。

這三條支流的源頭雖然是同一個,但因各支流的水土不同,流經的地區不同,所產的玉石顏色也各不相同。

每歲五、六月大水暴漲,則玉隨流而至。玉之多寡,由水之大小。七、八月水退,乃可取,彼人謂之撈玉。其國之法,官未採玉,禁人輒至河濱者,故其國中器用服飾,往往用玉。今中國所有,多自彼來耳。陶隱居云:玉泉是玉之精華,白者質色明澈,可消之為水,故名玉泉。

白話文:

每年五月至六月,大水暴漲,玉就會隨著水流而來。玉的多寡,取決於水的流量。到了七月至八月,水退後,人們就可以去撿拾玉石,當地人稱之為「撈玉」。在那個國家,法律規定,在官府採玉之前,任何人都不準到河邊去,因此,那個國家的器用和服飾,往往都使用玉石。現在中國所擁有的玉石,大多都是從那個國家來的。陶隱居說:玉泉是玉石的精華,白色的玉石質地明淨通透,可以把它消融成水,因此叫做玉泉。

世人無復的識者,惟通呼為玉爾。玉屑是以玉為屑,非應別是一物。《仙經》服㲄玉,有搗如米粒,乃以苦酒輩,消令如泥,亦有合為漿者。蘇恭云:玉泉者,玉之泉液也,以仙室池中者為上。其以法化為玉漿者,功劣於自然泉液也。餌玉當以消作水者為佳。又屑如麻豆服之,取其精潤臟腑,滓穢當完出。

白話文:

當今世上再也沒有了解中草藥的人了,人們都只把溫潤精良之物叫做玉。玉屑是用玉製成的粉末,而不是另一種東西。《仙經》中記載服用玉屑的方法,有將玉搗碎成米粒大小,然後用苦酒送服,直到玉屑消融如泥;也有將玉屑調製成漿狀服用的。蘇恭說:玉泉,是指玉的泉水,以仙室內池塘中的玉泉為上品。用方法將玉製成玉漿的,療效比不上天然的玉泉水。服用玉屑,以製成水服用的為佳。另外,將玉屑搗碎成麻豆大小服下,可以潤澤臟腑,並且將體內的廢物清除乾淨。

若為粉服之,即使人淋壅。《周禮》玉府王齊,則供食玉。鄭康成注云:玉是陽精之純者,食之以御水氣,王齊當食玉屑。《正義》云:玉屑研之乃可食,然則玉泉今固無有,玉屑醫方亦稀用。祥符中,先帝嘗令工人碎玉如米豆粒,製作皆如陶、蘇之說,然亦不聞以供膳餌。

白話文:

如果吃玉粉,即使人淋水而溢。關於蓮冠職,鄭康成解釋說:玉是陽精的純潔之物,吃它可以抵禦水氣,所以蓮冠就要吃玉屑。《正義》說:玉屑磨成粉末才能吃,然而玉泉現在肯定沒有了,玉屑在醫方中也少用。祥符年間,宋仁宗曾經命令工匠把玉搗碎成像米豆那樣大小的顆粒,製作的方法都遵循陶弘景、蘇敬等人的說法,但還是沒有聽說是用於供膳。

其云研之乃食,如此恐非益人,誠不可輕服也,方書中面膏,有用玉屑者,此恐是研粉之乃可用,既非服餌用之,亦不害也。書傳載玉之色曰:赤如雞冠,黃如蒸慄,白如截肪,黑如純漆,謂之玉符。而青玉獨無說焉。又其質溫潤而澤,其聲清越以長,所以為貴也。今五色玉,清白者常有,黑者時有,黃、赤者絕無,雖禮之六器,亦不能得其真。

白話文:

關於玉,有人說研碎了才能吃,這樣做恐怕對人體沒有益處,確實不可以輕易服用。方書中記載的面膏,有用玉屑的,這恐怕是研成粉末後纔可以用,既然不是服用時用的,那也沒害處。書中記載玉的顏色有:紅色像雞冠,黃色像蒸過的粟米,白色像切開的豬油,黑色像純漆,這些被稱為玉符。唯獨青玉沒有記載。另外,玉的質地溫潤有光澤,聲音清脆悠揚悠長,因此珍貴。現在的五色玉,清白透明的通常都有,黑色的偶爾有,黃色、紅色的卻絕無,即使是禮器中的六種器皿,也不能得到真正的玉。

今儀州出一種石,如蒸栗色,彼人謂之慄玉,或云亦黃玉之類,但少潤澤,又聲不清越,為不及耳。然服玉食玉,惟貴純白,它色亦不取焉。

白話文:

如今儀州產出了一種石頭,顏色像蒸熟的栗子,那邊的人把它叫做慄玉,也有人說它是黃玉的種類,只是潤澤度低一點,而且聲音也不清脆越耳,這是它的不足之處。然而服玉、食玉,最貴重的還是純白色的,其他顏色的玉也不被採用。