徐靈胎

《洄溪醫案》~ 子利

1. 子利

爛溪潘開於表弟，其夫人懷娠患痢，晝夜百餘次，延余視。余以黃芩湯加減，兼養胎藥飲之，利遂減，飲食得進，而每日尚數十次，服藥無效。余曰：此不必治，名曰子利，非產後則不愈，但既產，恐有變證耳。病家不信，更延他醫，易一方，則利必增劇。始守余言，止服安胎藥少許，後生產果甚易，而母氣大衰，虛象百出。

適余從浙中來，便道過其門，復以產後法消息治之，病痊而利亦止。蓋病有不必治而自愈，強求其愈，必反致害，此類甚多，不可不知也。

雄按：此所謂利，即是泄瀉。古人名曰利下，非今之痢也。痢疾古名滯下，若胎前久痢不愈，產後其能免乎？

白話文：

爛溪的潘某向我表弟求醫，他的夫人懷孕期間患痢疾，一天瀉肚子上百次，晝夜不停，於是請我診治。我開了黃芩湯加減，並加入一些養胎藥給她服用，瀉肚的次數減少了，也能吃東西了，但每天還是要瀉肚子幾十次，服藥也沒有效果。我說：「這個病不需要治療，叫做子利，不是生完孩子就不會好，只是生完孩子後，可能會出現其他併發症。」病人家屬不相信，又請了其他醫生，換了藥方，結果瀉肚更加嚴重。他們才開始聽我的話，只服用少許安胎藥。後來生完孩子後，生產過程的確很順利，但產婦元氣大傷，虛弱的症狀很多。

剛好我從浙江回來，路過他們家，就用產後調理的方法幫她治療，病就好了，瀉肚也停止了。這件事說明，有些病不需要治療就會自己好，勉強要治，反而會害了病人，這種情況很多，不可不知。

註解：

• 這裡說的「利」，指的是瀉肚子，也就是現代醫學中的「泄瀉」。古人稱之為「利下」，和現代醫學中的「痢疾」不同。
• 「痢疾」在古代稱為「滯下」。
• 懷孕期間如果長期瀉肚子無法治癒，生完孩子後也很難痊癒。