《薛案辨疏》~ 卷下 (3)
卷下 (3)
1. 脾胃虧損瘧疾寒熱等症
蓋土虛則金亦虛,內虛則外亦虛也。故以補中益氣,倍用補氣之品,以大補之。然以其應期而發,必有積氣,故其加茯苓、半夏以消之。如此大補,服至三十餘劑而後愈,其虛可知,則虛者當補母,故再用還少丹服半載,形充氣實,虧損之症復元,非易也。
一婦人,瘧久不愈,發後口乾倦甚,用七味白朮散加麥冬、五味作大劑,煎與恣飲,再發稍可,乃用補中益氣加茯苓、半夏十餘劑而愈。凡截瘧,余常以參、術各一兩,生薑四兩煨,熱煎服即止。以大劑補中益氣加煨姜尤效,生薑亦效。
疏曰:此案胃虛而津液不能上潮於肺之症也。夫口乾倦甚,瘧所必然。但在正發時,則有虛而或有實;若在發後,則未嘗有實也。何也?蓋正發時而然者,或有邪氣劫其津液而口乾,邪氣勝其元氣而倦甚,則補養之中當兼散邪。今以發後而然,則邪氣已退而獨元氣不敷矣。故惟補養而已,然發後暫時而然者,未必是虛,暴瘧之後勢所必然。
若整日連夜而然者,必定是虛矣。若七味白朮散一方,原治瀉而口乾屬中氣虧損,津液短少之症。今移治瘧後口乾,足徵運用之妙。蓋瘧與瀉雖不同,而中氣虧損,津液短少則同也。加以麥冬、五味,又見加減之妙,蓋瀉自不可兼清潤,而瘧又不可獨行溫燥也。及再發稍可,乃用補中益氣加味者,瘧疾之根自當清散,而脾胃之氣自當升補。
是知前劑所以治標,後劑所以治本耳。至於所云截瘧之法,亦當因症而施,未可必然之例。凡瘧之來,豈無寒暑之分,氣血陰陽之異乎?惟元氣虛而風邪伏者為宜。
東洞庭馬志卿,瘧後形體骨立發熱,惡寒食少,體倦,用補中益氣,內參、耆、歸、術各加三錢,甘草一錢五分,炮姜二錢,一劑而寒熱止。數劑而元氣復。
疏曰:此症之宜大補也,人皆知之,而況得之瘧後乎?然以形體骨立,是形與精皆不足也,形不足者,當補之以氣;而精不足者,當補之以味。味者是補陰也,而補中益氣獨能補脾胃之氣,而不能補肝腎之陰,先生何以獨用之乎?蓋飲食少、體倦故耳。凡病至食少體倦則脾胃之氣已虛,脾胃氣虛則陰藥不可驟用,以泥滯之性有礙於食少之人。
故先生每於食少體倦,四字為補氣血之標準,宜知此敘症之意。
一婦人,久患寒熱,服清脾飲之類,胸膈飽脹,飲食減少,余用調中益氣加茯苓、半夏、炮姜各一錢,二劑而痊。
疏曰:此案久患寒熱,固非瘧疾可比。然何至服瘧之藥反得胸膈飽脹,飲食減少?是脾胃之氣為藥傷耳。久患寒熱,亦是婦人常病,其氣血未必大損,且有抑鬱停滯者,每多此症。故先生只用調中益氣湯二劑而愈。不然飲食減少之症,若屬於脾腎元氣虧損者,何能速愈至此耶?要知此飲食減少,在服清脾飲之後,不在患寒熱之前,則未服清脾飲前,其飲食不減少可知。故不用補中益氣湯也。
白話文:
脾胃虧損瘧疾寒熱等症
人體的土虛則金也虛,內虛則外也虛。因此治療要以補中益氣湯為主,加倍使用補氣藥材,大力補益。但因為疾病發作一定有積聚的氣滯,所以要加入茯苓、半夏來消散它。這樣大力補益,服用三十多劑才痊癒,可見其虛弱程度。虛弱就要補益根本,所以接著服用還少丹半年,身體充實,虧損的症狀才恢復,並非容易之事。
一位婦女,瘧疾很久都不好,發病後口乾乏力很嚴重,於是用七味白朮散加麥冬、五味子加大劑量服用,煎好讓她盡情飲用,再次發病時症狀稍有好轉,然後用補中益氣湯加茯苓、半夏十幾劑就痊癒了。我平常治療瘧疾,常用人參、白朮各一兩,生薑四兩煨熟,熱煎服用就能止住。用大劑量的補中益氣湯加煨薑效果尤其好,單用生薑也有效。
這案例是胃氣虛弱,津液無法上輸到肺部的症狀。口乾乏力是瘧疾必然的症狀。但在瘧疾發作時,則可能虛證夾雜實證;若在發作後,則很少有實證。為什麼呢?因為瘧疾發作時口乾,可能是邪氣奪取津液;倦怠嚴重,是邪氣勝過元氣,所以治療中要兼顧補養和散邪。現在是發作後出現這些症狀,邪氣已退,只是元氣不足。所以只要補養就可以了。但是發作後暫時出現的症狀,不見得是虛證,暴發的瘧疾之後,這是必然的現象。
如果整天整夜都這樣,那就是虛證了。七味白朮散原本治療腹瀉伴口乾,屬於中氣虧損,津液不足的症狀。現在用來治療瘧疾後的口乾,體現了藥物運用的巧妙之處。因為瘧疾和腹瀉雖然不同,但中氣虧損,津液不足卻是相同的。加上麥冬、五味子,又體現了加減法的妙用,腹瀉不能單用清潤的藥物,而瘧疾也不能單用溫燥的藥物。等到再次發病症狀稍有好轉,才使用補中益氣湯加味,瘧疾的根本要清除散邪,而脾胃之氣則要扶持上升。
所以之前的藥方是治標,後面的藥方是治本。至於所說的截瘧方法,也要根據具體情況而定,不能一概而論。瘧疾的發生,難道沒有寒暑之分,氣血陰陽的差異嗎?只有元氣虛弱而風邪潛伏的人才適合。
洞庭湖的馬志卿,瘧疾後身體消瘦發熱,惡寒食慾不振,疲倦,服用補中益氣湯,人參、黃耆、當歸、白朮各加三錢,甘草一錢五分,炮薑二錢,一劑寒熱就止住了。服用幾劑元氣就恢復了。
這個病例適合大補,大家都知道,更何況是瘧疾之後呢?但是他身體消瘦,說明形體和精氣都不足。形體不足,就要用氣來補;精氣不足,就要用味來補。味指的是補陰。補中益氣湯只能補脾胃之氣,不能補肝腎之陰,醫生為什麼單獨用它呢?因為飲食少、疲倦啊!凡是病人出現飲食少、疲倦,就說明脾胃之氣已經虛弱,脾胃氣虛就不能驟用滋陰藥,因為滋陰藥的滯膩性會影響飲食不振的人。
所以醫生經常把“飲食少、體倦”四個字作為補益氣血的標準,要明白這句話的意思。
一位婦女,長期患有寒熱,服用清熱瀉脾的藥物,結果胸悶腹脹,食慾減少,我用調中益氣湯加茯苓、半夏、炮薑各一錢,兩劑就痊癒了。
這個案例長期患有寒熱,當然不能和瘧疾相比。但是為什麼服用治療瘧疾的藥物反而導致胸悶腹脹,食慾減少呢?這是因為脾胃之氣受藥物損傷。長期患有寒熱,也是婦女常見病,她的氣血未必損傷很大,而且可能有鬱滯的症狀,常常會有這種情況。所以醫生只用調中益氣湯兩劑就痊癒了。否則,食慾減少的症狀,如果屬於脾腎元氣虧損,怎麼能這麼快痊癒呢?要知道,這個食慾減少,是在服用清熱瀉脾藥物之後,而不是在患寒熱之前,所以在服用清熱瀉脾藥物之前,她的食慾是不減少的,所以不用補中益氣湯。