《藥性切用》~
1. 卷之二上
2. 草部
（毒草類）
白話文：
草部（毒草類） 一些植物具有毒性，誤食可能導致中毒。需謹慎辨識，切勿自行採食。
3. 川附子
辛甘大熱，入腎命而通行十二經。生用暖腎臟，以祛寒濕；熟用補命火，以回元陽。鹽水炒黑，專入腎臟；燥濕功勝，兼益元氣。下寒上熱、裡寒外熱之症最宜。
白話文：
川附子辛辣溫熱，能進入腎經和督脈，並通行全身十二經脈。 生川附子溫暖腎臟，去除寒濕；熟川附子溫補腎陽，恢復元氣。用鹽水炒至黑色，則藥力專入腎臟，燥濕效果更佳，還能益補元氣。對於下焦寒冷上焦發熱，或內寒外熱的症狀最為適用。
4. 川烏頭
即附子之母。氣味輕疏，善祛風寒濕痹；不能如附子有頃刻回陽之功，痹症氣實者宜之。薑汁炒或生用。寒疾宜附子，風疾宜烏頭。烏附尖：性專達利，用以湧吐濕痰最捷。
白話文：
川烏頭是附子的根莖，藥性較輕，善於祛除風寒濕邪引起的痹症。但不像附子能迅速回陽救逆，只適合氣血瘀滯的痹症患者。可用薑汁炒制或生用。寒症宜用附子，風症則宜用川烏頭。烏頭和附子的尖端，藥性專一而通利，用於快速排出濕痰最有效。
5. 天雄
獨顆無附，即雄附子。性味雖雄，但能溫經逐冷，不能頃刻回陽，濕痹寒甚宜之。
白話文：
天雄，單獨一顆，沒有附著其他，就是雄附子。雖然藥性強勁，但能溫暖經脈，驅逐寒邪，只是不能立即回陽救逆，濕痺寒邪很重的情況適合使用。
6. 側子
旁生功力稍遜，能旁達四肢，但可發散寒痹，無附子之補力也。
白話文：
側枝經脈的功效略微遜色，雖然能夠到達四肢，但只能發散寒邪引起的痹症，不像附子那样具有溫補的功效。
7. 漏藍
初生未成，雖治冷痹惡瘡，非寒毒深痼勿用。
白話文：
剛出生的藍色藥材，雖然可以治療風寒痺痛和惡性瘡瘍，但如果不是寒邪深入體內、久病成疾的情況，就不要使用。
8. 草烏頭
辛苦大熱，力能開頑痹以化痰，搜風毒以勝濕。非生薑汁炒透，令人麻悶，仍須以生薑汁解之。虛人不可輕用。烏啄：兩岐相合，性味不純，不堪服食，遠之可也。
白話文：
草烏頭性味辛熱，藥力強勁，能治療頑固的痹症和痰飲，驅除風寒濕邪。但必須用生薑汁充分炒透，否則會讓人麻痺昏悶，還需用生薑汁解毒。體質虛弱的人不宜輕易服用。烏鴉啄食過的草烏頭，因兩歧相合，藥性不純，不能服用，應遠離之。
9. 白附子
辛甘性熱，入陽明而善祛遊走之風，能引藥勢上行，治頭面百病。虛者忌之。
白話文：
白附子味辛甘，性溫熱，走陽明經，善於驅除遊走於體表的風邪，並能引導藥物向上運行，治療頭面部各種疾病。體虛者不宜服用。
10. 天南星
一名虎掌。辛苦性溫，入肝、脾、肺而祛風燥濕，散結除痰。礬湯泡炒用。陳膽星：臘月取南星末，入黃牛膽中，和汁風乾，專化風痰，以益肝膽，年久彌佳。
白話文：
天南星，又名虎掌。味辛性溫，能進入肝、脾、肺經，具有祛風、燥濕、散結、除痰的功效。使用前需用礬湯泡製再炒制。陳膽星的製作方法是：臘月時取天南星研磨成粉末，放入黃牛膽汁中，拌勻後風乾，此法能專門治療風痰，並益肝膽，時間越久療效越好。
11. 半夏
辛溫性燥，入脾胃而化痰止嘔，燥濕醒脾。生薑汁製透用。半夏曲：以半夏末入面作曲，盒生黃衣，性稍和緩，能治血虛伏濕之痰。霞天曲：以霞天膏渣入半夏末和造龕成，能治中虛沉痼之痰。霞天膏：以嫩黃牛肉煮取淨汁煎煉成膏，大補中虛羸弱。按：南星、半夏均是燥藥，但南星治風痰，半夏治濕痰，為不同。
白話文：
半夏味辛性溫，乾燥溫燥，進入脾胃，能化痰止嘔，乾燥濕氣，醒脾開胃。 使用前需用生薑汁處理使其藥性充分發揮。半夏曲是以半夏研磨成粉末後製作成的藥物，加入麵粉和生薑，藥性較為溫和，可以治療因血虛導致的濕痰。霞天曲是以霞天膏的殘渣與半夏粉末混合製成，能治療因體虛久病導致的痰飲。霞天膏是用嫩黃牛肉熬煮取汁，再煎煉成膏，可以大幅補益體虛羸弱之症。總而言之，南星和半夏都是燥性的藥物，但南星治療風痰，半夏治療濕痰，兩者功效不同。
12. 常山
辛苦性寒，吐痰逐飲，能截諸瘧。虛人忌之。按：常山吐瘧痰，藜蘆吐風痰，瓜蒂吐熱痰，烏附尖吐濕痰，萊菔子吐氣痰。蜀漆：即常山苗，功用相近，性稍輕揚耳。
藜蘆根，辛寒至苦，入口即吐，善於通頂，令人嚏。虛人慎用。
白話文：
常山性味辛寒，能止咳化痰，治療瘧疾。體虛的人不宜服用。 常山可以治療瘧疾引起的痰，藜蘆治風寒引起的痰，瓜蒂治熱痰，烏附子治濕痰，萊菔子治氣痰。蜀漆就是常山的幼苗，功效與常山相近，只是藥性較為溫和。
藜蘆根辛寒而苦，入口即會引起嘔吐，善於通利頭部，讓人打噴嚏。體虛的人應謹慎使用。