李湯卿

《心印紺珠經》~ 卷上 (5)

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卷上 (5)

1. 推運氣第二

主氣者,風為初之氣,火為二之氣,暑為三之氣,濕為四之氣,燥為五之氣,寒為終之氣。客氣者,假令子午年,少陰君火司天,陽明燥金司地,太陰濕土為天之左間,厥陰風木為天之右間,所以面南而命其位也;太陽寒水為地之左間,少陽相火為地之右間,所謂面北而命其位也;一氣在上,一氣在下,二氣在左,二氣在右。經曰:天地者,萬物之上下也;左右者,陰陽之道路也。

地之左間為初之氣,天之右間為二之氣,司天為三之氣,天之左間為四之氣,地之右間為五之氣,司地為終之氣,每一氣各王六十日八十七刻半有奇。申子辰之年大寒日,寅初一刻交初之氣,至春分日子時之末交二之氣,至小滿日亥時之末交三之氣,至大暑日戌時之未交四之氣,至秋分日酉時之末交五之氣,至小雪日申時之末交終之氣,所謂一六天也。

已酉醜之年大寒日,已初一刻交初之氣,至春分日卯時之末交二之氣,至小滿日寅時之末交三之氣,至大暑日丑時之末交四之氣,至秋分日子時之末交五之氣,至小雪日亥時之末交終之氣,所謂二六天也。

寅午戌之年大寒日,申初一刻交初之氣,至春分日午時之末交二之氣,至小滿日已時之末交三之氣,至大暑日辰時之末交四之氣,至秋分日卯時之末交五之氣,至小雪日寅時之末交終之氣,所謂三六天也。

亥卯未之年大寒日,亥初一刻交初之氣,至春分日酉時之末交二之氣,至小滿日申時之末交三之氣,至大暑日未時之末交四之氣,至秋分日午時之末交五之氣,至小雪日已時之未交終之氣,所謂四六天也。蓋因客運加於主運之上,主氣臨於客氣之下,天時所以不齊,民病所由生也。

角,音屬木,丁壬化之。丁,陰木也;壬,陽木也。丁為少角,壬為太角。木旺於春,觸物而生,有角之義也。角者,觸也。徵音屬火,戊癸化之。戊,陽火也,癸,陰火也。戊為太徵,癸為少徵。火旺於夏,物長已極,有止之義也。徵者,止也。宮音屬土,甲己化之。甲,陽土也;己,陰土也。

甲為太宮,己為少宮。土旺於長夏,位在中央,有宮之義也。宮者,中也。商音屬金,乙庚化之。乙,陰金也;庚,陽金也。乙為少商,庚為太商。金旺於秋,萬物剛強,有商之義也。商者,強也。羽音屬水,丙辛化之。丙,陽水也;辛,陰水也。丙為太羽,辛為少羽。水旺於冬,陽氣屈而陰氣伸,有舒之義也。

羽者,舒也。

假令子午年六氣如此,余者以類推之。

在天之氣,三年一降,五年遷正司泉,降極復升。

在地之氣,三年一升,五年遷正司天,升極復降。

此圖言其六氣之定位也。經有南政、北政之說,其六氣之布令也。南政者,面南布政,以象君位,嚮明而治;北政者,面北布政,以象臣位,聽君之令。蓋六十年中,十年南政,余者皆北政也。何以言之?甲己之歲,土也。土為物之尊,五行之主,萬物非土無以生,五行非土無以備,貫統四時,寄王四季。

白話文:

推運氣第二

氣的運轉,主要氣候依次是:風為第一個氣候,火為第二個,暑為第三個,濕為第四個,燥為第五個,寒為最後一個。次要氣候則以子午年為例:少陰君火為天之主氣,陽明燥金為地之主氣;太陰濕土位於天的左方,厥陰風木位於天的右方,這是面南而定其位置的說法;太陽寒水位於地的左方,少陽相火位於地的右方,這是面北而定其位置的說法;一種氣在上,一種氣在下,兩種氣在左,兩種氣在右。《經》書上說:天地是萬物上下之所在;左右則為陰陽運行之道。

地之左方為第一個氣候,天之右方為第二個,天之主氣為第三個,天之左方為第四個,地之右方為第五個,地之主氣為最後一個,每一種氣候都持續六十天八十七刻半左右。

申子辰年的大寒日寅時一刻開始第一個氣候,到春分日子時結束進入第二個氣候,到小滿日亥時結束進入第三個氣候,到大暑日戌時結束進入第四個氣候,到秋分日酉時結束進入第五個氣候,到小雪日申時結束進入最後一個氣候,這就是所謂的一六天。

已酉醜年的大寒日卯時一刻開始第一個氣候,到春分日卯時結束進入第二個氣候,到小滿日寅時結束進入第三個氣候,到大暑日丑時結束進入第四個氣候,到秋分日子時結束進入第五個氣候,到小雪日亥時結束進入最後一個氣候,這就是所謂的二六天。

寅午戌年的大寒日申時一刻開始第一個氣候,到春分日午時結束進入第二個氣候,到小滿日巳時結束進入第三個氣候,到大暑日辰時結束進入第四個氣候,到秋分日卯時結束進入第五個氣候,到小雪日寅時結束進入最後一個氣候,這就是所謂的三六天。

亥卯未年的大寒日亥時一刻開始第一個氣候,到春分日酉時結束進入第二個氣候,到小滿日申時結束進入第三個氣候,到大暑日未時結束進入第四個氣候,到秋分日午時結束進入第五個氣候,到小雪日巳時結束進入最後一個氣候,這就是所謂的四六天。總而言之,因為客運加於主運之上,主氣臨於客氣之下,所以天時才會不均,民疾才會產生。

角,屬木,由丁壬化生。丁為陰木,壬為陽木。丁為少角,壬為太角。木氣在春天旺盛,觸動萬物而生長,故名為角,角即觸碰之意。徵,屬火,由戊癸化生。戊為陽火,癸為陰火。戊為太徵,癸為少徵。火氣在夏天旺盛,萬物生長到極點,故名為徵,徵即停止之意。宮,屬土,由甲己化生。甲為陽土,己為陰土。甲為太宮,己為少宮。土氣在長夏旺盛,位於中央,故名為宮,宮即中心之意。商,屬金,由乙庚化生。乙為陰金,庚為陽金。乙為少商,庚為太商。金氣在秋天旺盛,萬物堅強,故名為商,商即堅強之意。羽,屬水,由丙辛化生。丙為陽水,辛為陰水。丙為太羽,辛為少羽。水氣在冬天旺盛,陽氣收斂陰氣伸展,故名為羽,羽即舒展之意。

子午年六氣的運行就是這樣,其餘年份以此類推。

天之氣三年下降一次,五年遷移到司泉的正位,下降到極點後又上升。

地之氣三年上升一次,五年遷移到司天的正位,上升到極點後又下降。

這段文字闡述了六氣的定位,經書上有南政、北政的說法,這是關於六氣的佈局。南政是指面南而治,象徵君主之位,面向光明而治理;北政是指面北而治,象徵臣子之位,聽從君主的命令。六十年中,十年為南政,其餘皆為北政。為何這樣說呢?甲己之年,屬土。土為萬物之根本,五行之主,萬物非土不能生長,五行非土不能完整,貫穿統攝四季,主宰四季。