《三元參贊延壽書》~ 卷之二 (5)
卷之二 (5)
1. 津唾
真人曰：常習不唾地，益口中津液，是金漿玉醴，能終日不唾，常含而咽之，令人精氣常留，面目有光。
《書》云：養性者，唾不至遠，遠則精氣俱損，久成肺病。手足重，皮毛粗澀，脊痛，咳嗽。故曰遠唾不如近唾，近唾不如不唾。
《書》云：嗌為醴泉，聚流為華池府，散為津液，降為甘露，溉臟潤身，宣通百脈，化養萬神，肢節毛髮，堅固長春。
《書》云：人骨節中有涎，所以轉動滑利，中風則涎上潮，咽喉袞饗，以藥壓下，俾歸骨節可也。若吐其涎，時間快意，枯人手足，縱活亦為廢人。小兒驚風，亦不可吐涎也。《仙書》云：亥子日不可唾，亡精失氣，滅損年命。
有人喜唾，液干而體枯，遇至人教以回津之法，久而體復潤。蓋人身以滋液為本，在皮為汗，在肉為血，在腎為精，在口為津，伏脾為痰，在眼為淚。曰汗、曰血、曰淚、曰精，出則皆不可回，為津唾則獨可回，回則生意又續矣。滋腋者，吾身之寶。金丹訣曰：寶聚則為富家翁，寶散則為孤貧客。
白話文：
真實的人說：應該養成不隨地吐口水的習慣，增加口中的津液，這些津液就像金漿玉醴一樣珍貴。如果能做到一整天都不吐口水，而是經常含著津液吞下去，可以讓人精氣常在，面容也會顯得光澤。
古書上寫到：養生的人，不會把口水吐得太遠，因為這樣會損耗精氣，長期下來可能導致肺部疾病。例如手腳沉重，皮膚毛髮變得粗糙，背痛，咳嗽等問題。因此，遠處吐口水不如近處吐，但最理想的還是不要吐口水。
古書還提到：咽喉是我們身體的醴泉，聚集的津液匯流成為華池府，分散開來就是津液，降下就變為甘露，這些津液灌溉臟腑，滋潤身體，讓血液順暢，養育萬千神經，讓肢體關節和毛髮都變得堅韌，保持青春活力。
人的骨節中藏有津液，這些津液讓骨節轉動時更加順暢，一旦中風，這些津液就會上湧到喉嚨，造成吞嚥困難。使用藥物可以將這些津液壓回骨節。但如果強制吐出這些津液，雖然當時會感到舒適，但可能會導致手腳乾枯，即使活下來也會變成殘疾。同樣，小孩受到驚嚇時，也不該吐出口水。仙書上說：在亥子這兩天不能吐口水，因為這樣會損失精神和元氣，減少壽命。
有些人經常吐口水，導致體內津液流失，身體乾枯。直到遇到高人指導如何回收津液的方法，經過一段時間後，身體才恢復濕潤。人體以津液為根本，皮膚上的汗，肌肉中的血，腎臟中的精華，口中的津液，脾胃中的痰，眼睛中的淚水，都是津液的一部分。汗、血、淚、精華一旦流失就無法回收，只有津液可以回收，一旦回收，生命力就能延續。這些津液，就是我們身體的寶藏。金丹訣中提到：寶藏聚集，就像富有的老翁；寶藏散失，就像孤苦無依的窮人。
2. 起居
廣成子曰：無勞爾形，無搖爾精，乃可以長生。所謂無勞者，非若飽食坐臥，兀然不動，使經絡不通，血氣凝滯。但不必提重執輕，吃吃終日，無致精力疲極，則妙矣。
莊周曰：人有畏形惡跡而走，舉足愈數而跡愈多，走愈疾而影不隨，是自以為尚遲，疾走不休，絕力而死。不知處陰以休影，處靜以息跡，遇亦甚矣。
《書》云：勇於敢則殺，勇於不敢則活。蓋敢於有為即殺身，不敢有為則活其身也。
《書》云：起居不節，用力過度，則絡脈傷，傷陽則衄，傷陰則下。
《書》云：起居不時，食飲不節者，陰受之而入五臟，填滿拍塞為飱泄，為腸癖。賊風虛邪者，陽受之而入六腑，身熱不得臥，上為喘呼。
《書》云：精者，神之本。氣者，神之主。形者，氣之宅，神大用則竭，精大用則竭，氣大勞則絕。
《書》云：清旦常言好事，勿惡言。聞惡事，即向所來方唾之三遍，吉。又勿嗔怒，勿叱吒咄呼，勿嗟嘆，勿唱奈何，名曰請禍。
《書》云：早起以左右手摩腎，次摩腳心，則無腳氣諸疾。以熱手摩面，則令人悅色，以手背揉眼，則明目。
煨生薑早晨含少許，生胃氣，闢山瘴邪氣。早起先以左足下床，則一日平寧。每日下床，先左腳，念「乾元亨利貞」；下右足，念「日日保長生」，如此各念三遍，則終日吉。晨興以鍾乳粉入白粥中，拌和食之，極益人。早起不可用刷牙子，恐根浮，兼牙疏易損極，久之患牙疼。蓋刷牙子皆是馬尾為之，極有所損。今時出牙者，盡有馬尾灰，蓋馬尾能腐齒根。
《書》云：早起向東坐，以兩手相摩令熱，以手摩額上至頂上，滿二九，正名曰存泥丸。
清旦初起，以兩手又兩耳極上下之二七止，令人不聾。次縮鼻閉氣，右手從頭上引左耳二七止，次引兩髮鬢，舉之，令人血氣流通，頭不白。又摩手令熱，以摩身體，從上至下，名干浴，令人勝風寒，時氣，寒熱頭疼，百病皆除之。凡人旦起，常言善事，天與之福。夜起坐以手攀腳底，則無筋轉之疾。
白話文：
廣成子說：不要讓你的身體過度勞累，也不要讓你的精神過度消耗，這樣纔能夠延年益壽。所謂的不要過度勞累，並不是指整天飽食後就坐著或躺著，完全不動，這樣會導致經絡不通暢，血氣運行不順。而是不要做過重的活動，整天忙碌不停，致使自己的精力耗盡，這就是最好的生活狀態了。
莊周說：有人因為害怕自己的影子，急急忙忙地逃跑，結果跑得越快，腳印越多，影子也跟得更緊。他以為自己跑得太慢，於是更加賣力地跑，最後力竭而死。他不知道只要躲在陰涼的地方，就可以讓影子消失，安靜下來，腳印就會停止，他的遭遇實在太慘了。
古書中寫到：如果一個人勇於去冒險，那麼他就可能喪命；但如果他勇於不去冒險，那麼他就能活下去。意思是說，如果一個人勇於去行動，可能會危及到生命，但如果不輕易去行動，就能保全自己。
古書中又寫到：如果一個人的生活作息不規律，過度使用力氣，那麼就會傷害到體內的脈絡。傷害到陽氣，就會導致鼻出血；傷害到陰氣，就會導致下痢。
古書中再寫到：如果一個人的生活作息不正常，飲食沒有節制，陰氣就會受到影響，進而進入五臟，導致腹瀉，或是腸胃疾病。而如果是外來的風邪，則會影響到陽氣，進入六腑，造成身體發熱，無法安眠，甚至呼吸困難。
古書中提到：精華是精神的根本，氣息是精神的主宰，身體是氣息的住所。如果精神過度使用，就會枯竭；如果精華過度使用，也會枯竭；如果氣息過度勞累，就會斷絕。
古書中還寫到：清晨的時候，應該說一些吉利的話，避免說一些不吉利的話。如果聽到不吉利的事情，應該向事情來源的方向吐口水三次，這樣就能避兇。另外，也要避免生氣，避免大聲斥責，避免嘆氣，避免喊叫，這些都被認為是招惹災禍的行為。
古書中提到：清晨起牀後，先用手按摩腎部，然後再按摩腳心，這樣可以預防腳氣等疾病。用熱手按摩臉部，可以讓人看起來更有氣色；用手背搓揉眼睛，可以保護視力。
早晨含一點生薑，可以提升胃氣，並且防止山區的瘴氣和邪氣。早晨起牀時，先用左腳下牀，這樣一天都會平平安安。每天下牀時，先用左腳，心中默唸「乾元亨利貞」；再用右腳，心中默唸「日日保長生」，這樣各念三次，一天就會很順利。早晨起牀時，可以在白粥中加入鍾乳粉，攪拌後食用，對身體非常有益。早晨起牀時，不要使用牙刷刷牙，以免牙齒根部浮起，牙齒變得疏鬆，容易損壞，長期下來可能會導致牙痛。因為牙刷大多是用馬尾製成的，對牙齒有一定的傷害。現在市面上出售的牙膏，大多含有馬尾灰，因為馬尾能夠腐蝕牙齒的根部。
古書中寫到：早晨起牀後，面向東方坐下，雙手相互摩擦至熱，然後用手按摩額頭至上，共做十八次，稱為「存泥丸」。
清晨起牀後，用雙手拉扯兩邊的耳朵，各做十四次，可以預防耳聾。接著縮鼻閉氣，右手從頭頂拉扯左耳，做十四次，再拉扯兩側的頭髮，舉高，可以促進血液循環，防止頭髮變白。再用手摩擦至熱，然後按摩身體，從上至下，稱為「幹浴」，可以抵抗風寒，時氣，寒熱頭痛，各種疾病都可以被消除。凡人早晨起牀，應該常說好話，這樣上天就會降福。夜晚起牀，坐著用手抓腳底，可以預防腿抽筋的毛病。