《驗方新編》~ 卷二十 (20)
卷二十 (20)
1. 交骨不開各方
論曰：婦人臨產，關係母子性命，實存亡頃刻之時，是以古人立方甚多。然產育乃大傷氣血者也，其難產又多由氣血不足，產後諸疾，固屬氣血大虧，然產後諸虛，皆因產前所致。奈佛手散、兔腦丸及葵花益母諸方，無非活血順氣、滑胎破瘀、溫暖通竅以圖運行推出之勢，全不管運行推出之源。
產婦精力壯者，藉此開導，得以易生，倘氣血不足，則雖有催生開導之功，而無運行藥勢之力，抑何補哉！至於手握石燕，足貼蓖麻，設遇實證順安心假此證，候時，如當精神氣血虧極，用此敷衍之方，神氣內竭，勢如隔靴搔癢。不調氣血而強用催生，何以為運行之具，徒存虛名而無實效，誤人性命於頃刻，豈不痛哉！惟達生散立方平正，奈只可調理於產前。生化湯用意甚深，又只可調理於產後，並非可濟危急催生之用者。
今萬全湯乃體二方之意合成一方，務取萬全，屢用甚驗，故以萬全名之。先以調補氣血，佐以散瘀、下降、溫中，氣血得力，自能健用催生，此不催之催也。故用人參、當歸為君，培補氣血，壯其主也。少加桃仁、川芎、黑薑、炙草、酒紅花，溫中而散其瘀也。牛膝梢、桂心，溫行導下，使無上逆衝心之患，不惟催生神效，產後更無瘀血凝滯，百病不生。
補而兼溫則不滯，溫而兼補則不崩，升少降多，則氣得提而易下，降而兼升，則瘀自去而新自歸；補多瀉少，邪去而元氣無傷，苦少甘多，瘀逐而中和仍在，豈非萬全催生者乎。
催生佛手散：全當歸一兩，川芎五錢，龜板七錢（酥炙透），水煎服。一方去龜板，加益母草三五錢。
三合濟生湯：治臨產艱難，一二日不下，服此自然轉動下生。當歸三錢，川芎二錢，枳殼二錢（麩炒），紫蘇八分，大腹皮一錢五分（薑汁洗），甘草七分，水煎服，待腰痛甚服之，即產。
魚膠散：治難產。魚膠五錢，同麵炒成珠，去面，將膠研細末，用熱酒沖服，少頃即生。
催生簡易方：催生時，藥不便，就將本年時憲書前黃紙殼面、刊有欽天監奏准云云，並有印信在上者扯來，不要人見，用火燒為灰，將灰調酒一杯，與產婦吞之，即時產下。
又，有請本地方官或府、州、縣差簽一枝，在簽上朱書某縣知縣某人（要寫名字），在此立候催生。將簽字倒豎於產房門檻內，即刻產下，仍即將簽繳回本縣，奇驗奇驗。
催生如意散：臨產腰痛，方可服之。人參一錢，乳香一錢，辰砂五分，共為末，臨產時用雞子清一個調藥，以生薑自然汁調開和勻冷服，如橫生、倒產即時轉正，子母全安。
催生芎歸湯（即佛手散，但與佛手散煎服之法不同耳，故又名催生芎歸湯）：治因事觸胎，子死腹中，疼痛口噤，用此探之，不損則痛止，子母俱安，損則立下，臨產催生，並治橫逆難產等症。當歸六錢，川芎三錢，水二鍾半，煎欲干時，入頭酒一鍾，煎沸，溫服，口噤灌之，如人行五里再服，不過三服即生。
白話文：
交骨不開各方
古人針對婦女臨產有很多方劑，因為生產攸關母子性命，關係到生死存亡。然而，生產本就極傷氣血，難產多半源於氣血不足，產後諸疾也是氣血虧損所致，而產後虛弱都起因於生產前。像佛手散、兔腦丸、葵花益母等方劑，都著重活血化瘀、順氣通竅，以利於胎兒娩出，卻忽略了根本的氣血不足。
產婦體力充沛，這些方劑或許能幫助順利生產；但若氣血不足，即使能促進生產，卻缺乏藥力來補充氣血，效果有限。至於以石燕握於手中、蓖麻貼於足底等方法，如果遇到症狀屬實，配合時機，或許有些效果。但若產婦精神氣血極度虧損，用這些方法只是治標不治本，如同隔靴搔癢，無濟於事。不調養氣血就強行催生，根本無法順利生產，只是徒有虛名，毫無實效，反而可能誤人性命，令人痛心！達生散方劑平和，但只能在產前調理；生化湯用意深遠，也只能產後調理，都不能用於危急時催生。
萬全湯是結合達生散與生化湯的精華，兼顧各方面，屢試不爽，故名萬全湯。它先調補氣血，再輔以散瘀、下降、溫中，氣血充盈後，自然就能順利生產，這才是真正的「不催之催」。因此，以人參、當歸為君藥，大補氣血，這是根本；再添加少量桃仁、川芎、黑薑、炙甘草、酒制紅花，溫中散瘀；牛膝梢、桂枝，溫經通絡，引導胎兒下降，避免衝擊心臟。這樣不僅催生效果好，產後也不會有瘀血凝滯，避免百病叢生。
藥方既能補益又能溫煦，就不會造成血瘀；既能溫煦又能補益，就不會導致崩漏。藥方中升提之氣少，下降之氣多，就能使氣血上升後順利下降；下降之氣中又兼顧上升之氣，瘀血就能自然消除，新生之氣就能自然歸位。補益之氣多，瀉下之氣少，就能祛除邪氣而不傷元氣；苦味少，甘味多，就能驅除瘀血而不失中和。這不正是萬全催生之法嗎？
以下是一些催生方劑：
催生佛手散：當歸一兩，川芎五錢，龜板七錢（酥炙透），水煎服。另一方則去龜板，加益母草三五錢。
三合濟生湯：治療臨產艱難，一二日不下，服用此方就能自然轉動分娩。當歸三錢，川芎二錢，枳殼二錢（麩炒），紫蘇八分，大腹皮一錢五分（薑汁洗），甘草七分，水煎服，待腰痛加劇時服用，就能生產。
魚膠散：治療難產。魚膠五錢，與麵粉炒成珠狀，除去麵粉，研磨成細末，用熱酒沖服，很快就能生產。
催生簡易方：生產時，如果藥物不便，就取當年時憲書封面上的黃紙，上面印有欽天監奏准字樣及印信的，偷偷燒成灰，用酒調和服用，就能立即生產。
另一個方法是請地方官府或縣衙的差役寫一張文書，在上面用朱砂寫上「某縣知縣某人」（要寫上姓名），立於此地等候催生。將寫有字的文書倒豎在產房門檻內，就能立即生產，然後將文書繳回原縣。這兩種方法都非常神奇有效。
催生如意散：臨產腰痛時服用。人參一錢，乳香一錢，辰砂五分，研磨成粉末，臨產時用雞蛋清調和，再用生薑汁調勻，冷服，如果胎兒橫位或倒位，就能立即轉正，母子平安。
催生芎歸湯（即佛手散，但煎服方法不同）：治療因外力衝擊胎兒，導致胎死腹中，疼痛口噤的症狀。服用此方，如果胎兒沒有受損，疼痛就會停止，母子平安；如果胎兒已受損，就會立即分娩。此方也用於臨產催生及治療橫位難產等症狀。當歸六錢，川芎三錢，水二鍾半，煎至將乾時，加入頭酒一鍾，煎沸，溫服，口噤者灌服。服用後行走五里再服用，一般三服就能生產。