《驗方新編》~ 卷二十二 (29)
卷二十二 (29)
1. 附：景岳刮痧新案
向余荊人，年近四旬，於八月終初寒之時，偶因暴雨後中陰寒痧毒之氣，忽於二鼓時，上為嘔惡，下為胸腹攪痛，勢不可當擋時值暮夜，藥餌不及，因以鹽湯探吐之，痛不為減，遂連吐數次，其氣愈升，則其痛愈劇，因而上塞喉嗌，甚至聲不能出，水藥毫不可入，危在頃刻間矣。
白話文：
有一位姓餘的荊州人，年近四十，在八月底初次感到寒冷的時候，偶爾因為暴雨後，被陰冷的寒毒之氣所侵襲，在半夜兩點左右，突然嘔吐難受，胸腹絞痛，疼痛劇烈難忍。當時正是深夜，藥物也來不及煎煮，於是用鹽水催吐，疼痛卻沒有減輕，反而連續吐了好幾次，吐出的氣體越多，疼痛就越劇烈，因此上半身堵塞了喉嚨，甚至連聲音也發不出來，水藥也完全不能喝下去，情況危在旦夕。
余忽憶先年曾得秘傳刮痧法，乃擇一光滑細口瓷碗，別用熱湯一鍾，入香油一二匙，卻將碗口蘸油湯內，令其暖而且滑，乃兩手覆托其碗，於病者背心輕輕向下刮之，以漸加重，碗干而寒，則再浸再刮。良久，覺胸中脹滯漸有下行之間，稍見寬舒，始能出聲。頃之，忽腹中大響，遂大瀉如傾，其痛遂減，幸而得活，瀉後得睡一飯頃，復通身瘙癢之極，隨發出疙瘩風餅如錢大者，不計其數，至四鼓而退。愈後，細窮其義。
白話文：
我突然想起以前曾經得到一個祕傳的刮痧方法。於是選擇了一個光滑細口的瓷碗，另外用熱水一杯，滴入香油一、二匙，把碗口浸入油湯中，讓它溫暖且光滑。然後，雙手覆蓋在碗上，在病人的背部輕輕地向下刮，逐漸增加力度。碗乾了變冷，就再浸再刮。過了很久，覺得胸中的脹滯感漸漸下行，稍微感到舒服一些，終於能出聲了。不久，肚子突然發出巨大的響聲，於是大瀉如倒，疼痛減輕，幸運地活了下來。瀉後睡了一會兒，全身奇癢無比，隨即長出大大小小的疙瘩，像銅錢那麼大，數不清。直到四更天才退去。病癒後，仔細探究其中的道理。
蓋以五臟之系咸附於背，故向下刮之，則邪氣亦隨而降。凡毒氣上行則逆，下行則順，改逆為順，所以得愈。雖近有兩臂刮痧之法，亦能治痛，然毒深病急者，非治背不可也！至若風餅疙瘩之由，正以寒毒之氣，充塞表裡，經臟俱閉，故致危劇。今其臟毒既解，然後經氣得行，而表裡俱散也。
白話文：
因為五臟的經絡都附著在背部，所以向下刮痧，邪氣也會跟著下降。所有的毒氣向上行就是逆行，向下行就是順行，將逆行改成順行，所以能治病痊癒。雖然現在有兩隻手臂刮痧的方法，也能治病，但是毒氣深重、病情危急的人，不治療背部是不行的！至於風餅疙瘩的起因，正是因為寒毒之氣充斥在表裡，經臟全部閉塞，所以導致危劇。現在毒氣已經解除，經氣就能運行，表裡也就都散開了。
可見寒邪外感之毒，凡臟氣未調，則表亦不解，表邪未散，則臟必不和，此其表裡相關，義自如此。故治分緩急，權衡在人矣。繼後數日，一魏姓者，亦於二鼓忽患此症，治不得法，竟至五鼓痛極而斃，遇與不遇，此其所以為命也。
白話文：
可見寒邪外侵之毒，凡五臟六腑之氣血運行不調和，則體表症狀也不會消失，體表邪氣未散，則臟腑必定不平衡和諧，這是因為表裡相關，意義自然如此。所以治療方法應有所取捨，權衡利弊在於醫生。數日後，有一姓魏的人，同樣於二更忽然患上此症，治療方法不當，竟然到五更疼痛至極而死亡，遇到或遇不到良醫，這就是所謂的命運。
2. 又針灸法
刺委中穴出血，或刺十指頭出血，皆是良法，今西北人凡病傷寒熱入血分而不解者，悉刺兩手摑中出血，謂之打寒。蓋寒隨血去，亦即紅汗之類也。故凡病傷寒霍亂者，亦宜此法治之。今東南人有刮痧之法，以治心腹急痛，蓋使寒隨血去，則邪達於外而臟氣始安，此亦出血之意也。
白話文：
用針刺中指根部的「委中」穴，直至出血，或刺十個指頭出血，都是良好的方法。現在西北地區人們，凡是傷寒熱入血分而不解的患者，全部刺兩手虎口中間到小指下方，並讓該處出血，這種方法稱為「打寒」。因為寒氣會隨著血液排出，這與出紅汗的道理相同。所以凡是傷寒、霍亂的患者，也適宜用這種方法治療。現在東南地區人們存有「刮痧」這種方法，用來治療心腹急痛，用意在使寒氣隨著血液排出，邪氣因而到達體外，臟器的氣機就會開始安穩，這也是讓血液流出的意思。
霍亂吐瀉不止，灸天樞、氣海、中脘三穴立愈。霍亂危急將死，用鹽填臍中，灸二七壯立愈。轉筋，十指拘攣，不能屈伸，灸足外踝骨尖上七壯。
白話文：
霍亂嘔吐腹瀉不止，灸天樞、氣海、中脘三個穴位立即痊癒。霍亂病情危急將死，用鹽巴填滿肚臍中，灸二七壯立即痊癒。腳抽筋，手指僵硬不能彎曲伸直，灸腳踝骨尖端上七壯。
3. 救急良方
霍亂絞腸痧，以針刺其手指近甲處一分半許出血即安。仍先自兩臂捋下，令惡血聚於指頭後刺之。
白話文：
霍亂絞腸痧，可以用針刺手指靠近指甲的地方，大概刺入一分半深，讓血流出就能安定了。在此之前，要先從兩臂向下捋，使壞血聚集在指尖，再進行針刺。