《驗方新編》~
1. 卷二十二
2. 痧症
3. 刪訂痧書序
（古無痧字，本作沙，俗或作痧，又作痧。）
痧無專書，雖古有絞腸痧、乾霍亂、青筋、白虎、中惡等症治，而禁忌未明，剖析未盡，千古如在暗室，醫家托為怪症。稍知推拿焠刮者，又禁人服藥，迷誤就斃，可勝悼哉！康熙初，林藥樵始以痧書授王養吾，丙寅刻、晰微補化，全書未廣流傳。乾隆丙午，江寧有重梓施送者，《沈氏尊生書》亦已收入，而見者卒鮮。
爰為刪纂開雕，較原書詞理簡淨，視沈刻眉目清疏，中有疊出數見者，便於倉猝檢閱，對症施治，毋嫌煩複也。方名原取六十四卦，今改八音分紀，省字數易記查耳。家置一冊，庶幾識所忌宜，無誤身命，倘有同志益廣其傳可也。嘉慶三年歲次戊午泰興何汾丹流氏志。
附原書正誤一條：醫家不信有痧，頭痛則用紫蘇、麻黃髮汗。腹痛則用木香、枳實溫中。不語直視則認為陰症，而用桂、附、乾薑。卒倒脈伏，認為中風而用牛黃、蘇合，小兒則誤作驚風、痘症，婦人則誤為經阻血凝，立刻殺人，可勝惜哉！人只知絞腸痛是痧，不知有下肚疼而種種雜症之兼現，疑似之間，必當詳究也。
白話文：
（古時候沒有「痧」這個字，原本寫作「沙」，後來民間也有寫成「痧」或「疴痧」的。）
關於痧症，沒有專門的書籍詳細記載。雖然古代有關於絞腸痧、乾霍亂、青筋、白虎、中惡等症狀的治療方法，但禁忌事項卻沒有明確說明，分析也不夠透徹，導致千年來大家如同身處黑暗的房間，醫家將其視為怪病。那些稍微懂得推拿刮痧的人，又禁止病人吃藥，結果反而導致病人迷誤而死，真是令人悲痛啊！康熙初年，林藥樵開始將痧症的書傳授給王養吾，在丙寅年刻印出版，內容雖然有所補正和潤飾，但整本書並沒有廣泛流傳。到了乾隆丙午年，江寧有人重新刊印施送此書，《沈氏尊生書》也將其收入，但是見到這本書的人仍然很少。
因此，我對此書進行刪改和編纂並重新刊刻，使內容比原書的文字更加簡潔明瞭，也比沈氏刊刻的版本更為清晰易懂。書中對於重複出現的內容進行了整理，方便大家在緊急情況下快速查找，並能對症下藥，不必擔心內容繁瑣。原書的方名取自六十四卦，現在改用八音來分類記錄，這樣可以減少字數，更易於記憶和查找。希望每家都能備上一本此書，以便了解痧症的禁忌和宜忌，避免誤判病情，危及生命。如果能有志同道合的人將此書廣為傳播，那就更好了。嘉慶三年歲次戊午，泰興何汾丹流氏撰寫。
附錄原書正誤一條：醫家不相信有痧症，遇到頭痛就用紫蘇、麻黃發汗；腹痛就用木香、枳實溫中；如果病人不說話、眼睛直視，就認為是陰症，而使用桂枝、附子、乾薑等熱性藥材；病人突然昏倒、脈搏微弱，就認為是中風，而使用牛黃、蘇合香丸等藥；小孩子則誤認為是驚風或痘症，婦人則誤認為是月經不通或血瘀，這些錯誤的治療方法立刻會導致病人死亡，真是太可惜了！人們只知道絞腸痛是痧症，卻不知道還有下腹疼痛等各種複雜的症狀同時出現。在病情相似的情況下，一定要詳細診察才能確診。
4. 原敘（節錄）
吾師林姓，其先閩人，諱森，號藥樵，自號深山野人，性韜晦，有山水癖，佳句妙楷，時與邱壑爭奇。一日遇於荊溪之南嶽，拂石對語，片晌投洽，徐而叩之。凡天文、術數、地理、方藥，無不精貫，予追隨不忍釋。野人曰：偉男子立身行己，豈得虛生於天地，必將世上人維持調護，所貴一點真心耳。
出《痧書》一冊付予曰：子知醫，是書不道人所已言，不經人所已試，持此以往，可與古人頡頏霄漢間矣。既又授我手法。予復綜覈古今，即所聞見，編成是書，幸得張子一庵，詳加訂繹，紫崖詹子，概為梓傳，二十年來，始得相與有成、以廣野人之惠澤，豈偶然哉。康熙丙寅養吾山人王凱偉仙志。
白話文：
我的老師姓林，他的祖先是福建人，名字叫森，別號藥樵，又自稱深山野人，他個性深藏不露，喜歡山水，寫得一手好詩和精妙的書法，常常和山谷爭奇鬥艷。有一天，我在荊溪南嶽遇到他，我們拂去石頭上的塵土，相對而談，一下子就意氣相投，我慢慢地向他請教。他對於天文、術數、地理、藥方，沒有一樣不精通，我跟在他身邊，捨不得離開。野人老師說：「有為的男子立身處世，怎麼可以白白地活在天地之間？一定要想著為世人維持健康、調養身體，最重要的就是那一份真心啊。」
他拿出一本《痧書》交給我，說：「你懂醫學，這本書說的，都不是別人說過的，也不是別人試驗過的。你拿著這本書，可以和古人比高下，在天空中並駕齊驅。」之後，他又教我一些手法。我再把古今的醫學知識綜合考證，加上自己聽聞和見到的，編成這本書。很幸運的，張一庵先生仔細地加以訂正，紫崖詹先生也負責刊印，經過二十年，這本書才得以完成，進而廣布野人老師的恩惠，這怎麼會是偶然呢？康熙丙寅年，養吾山人王凱偉仙記錄。
5. 續著刮痧辨並添刻痧藥方及扯痧法序
余刻《痧症全書》，前已印刷於千部送人，人得其書者，依法治療，效驗甚速，諒君諸亦有所聞。無如間有識字不多之人，將刮字認作割字，竟任意用刀在病人手足彎割裂。殊不知刮者系用光圓無破損之清銅錢一文，或用香油在手足彎上拍濕，或用涼水在手足彎上拍濕，然後將錢在手足彎上輕輕刮之。如果是痧，略刮一二十下，必有紫黑點現於皮上，則痧氣已出。
如病仍不減，則是痧毒太深，即用瓷鋒在黑點上將皮略為刺破一點，放出黑血，則病必松，並不用刀也。查書內並無痧藥統治方及扯痧法，茲施鐵珊兄贈余《消劫警世編》內有痧藥妙香方，又三弟卿臣寄到所敘扯痧法，特一併刻入，並再印千部以廣其傳。是書治病甚多，伏望得是書者，存濟世活人之心，平時實力講求，臨時對症發藥，其有操刀妄割者，尤宜善刀而藏，免增余之罪戾也！同治三年三月初九日退一步想齋主人又識。
白話文：
我之前雕刻的《痧症全書》，已經印了一千本送人了，拿到書的人照著裡面的方法治療，效果非常快，相信各位也都聽說過。無奈的是，有少部分不識字的人，把「刮」字看成「割」字，竟然隨意用刀在病人手腳彎處割傷。實在不知道，這裡說的「刮」是用光滑圓潤、沒有破損的銅錢一枚，或者先在手腳彎處拍上香油弄濕，或者用涼水拍濕，然後用錢幣在手腳彎處輕輕刮動。如果是痧，稍微刮個十幾二十下，皮膚上一定會出現紫黑色的點，那就是痧氣已經出來了。
如果病情沒有減輕，那就是痧毒太深，就用瓷器的邊緣在黑點上把皮膚稍微刺破一點，放出黑血，病情一定會緩解，根本不需要用刀。我查閱了書中並沒有治療痧症的藥方和扯痧的方法，現在承蒙鐵珊兄贈送的《消劫警世編》裡面有治療痧症的妙藥方，還有三弟卿臣寄來的扯痧方法，特別一併刻印進來，並且再印一千本來廣為流傳。這本書可以治療很多疾病，希望拿到書的人，能存著救世濟人的心，平時多下功夫研究，臨到需要時才能對症下藥。那些拿刀隨便亂割的人，更應該好好把刀收起來，免得增加我的罪過啊！同治三年三月初九日，退一步想齋主人再次寫下這些話。