鮑相璈

《驗方新編》~ 卷二十 (20)

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卷二十 (20)

1. 臨產須知十則

孕婦似產未產須知:凡胎孕臨月,胎忽亂動,而腹痛不甚,或作或止,或一二日或三五日之後方生,名曰弄胎,不可孟浪坐草,須靜以待時。或胎水以來,腰不痠痛而不生者,亦曰弄胎。所以有瀝漿生,其漿流一二日不產,俟流漿漸少方生,倘漿來過多,恐胞干難產,亦非所宜,須八珍時服,助其血氣,可保無慮。又有一月前忽然腹痛,狀如即產卻不產者,名曰試月。

白話文:

即將臨盆的孕婦須知:一般在懷胎臨近足月時,胎兒會突然亂動,而腹痛不十分厲害,有時疼有時停,或者一兩天或三五天後才會分娩,這種情況叫做「弄胎」,不可草率地坐草,應靜靜地等待時機。或者胎水來了,腰部不痠痛,也不分娩,這種情況也叫「弄胎」。還有一種情況是「瀝漿生」,就是粘稠的胎水流出,流了一兩天還不分娩,等到粘稠的胎水逐漸減少後才分娩。如果胎水流出過多,恐怕會導致胞衣乾癟,難以分娩,這也不是好事,需要服用八珍湯來調理,以增強氣血,就可以沒有憂慮了。此外,還有一種情況是,孕婦在一個月前突然腹痛,像是要分娩,但卻沒有分娩,這種情況叫做「試月」。

又有腹雖痛而腰不痠痛,脈未離經而不產者。又有腹雖痛而未下墜,胎雖轉而兒身未正,亦非當產時也。要知腹中痛陣,乃兒破衣轉身也。氣壯者轉身自易,氣弱者轉身較難,衣薄則破速,衣厚則破遲,所以有腹痛一二日方生。凡孕婦須當寬心以待其自然之勢,切不可亂用氣力強產,以致枉命。

白話文:

有些孕婦雖有腹痛,但腰部卻不痠痛,脈象也沒有變化,這種情況下不會生產。也有孕婦腹痛卻沒有下墜感,胎兒雖然轉動了,但身體沒有擺正,這也不是分娩的時機。要知道腹中陣痛是胎兒破衣轉身造成的。氣壯的孕婦轉身比較容易,而氣弱的孕婦轉身比較困難。胎衣薄的話破裂速度快,胎衣厚的話破裂速度慢,所以有些孕婦腹痛一兩天才生。所有孕婦都應該放寬心,等待自然生產的到來,不要胡亂用力,強行生產,以致枉送性命。

至於自然當產之時,必有緊陣,如臍腹痛急,腰痠重痛,眼中如火、肛門迸急等類齊至,待兒身已正,頭到產門,用力一送即下,然亦有腹覺微痛,或腹竟不痛,止覺腰痠下墜而產者,蓋腎候於腰,胞系於腎故也。古人云:時至自然分娩,譬如登廁,未急不能催,時急不能止,此理雖俗,知此免患。

白話文:

當自然分娩的時候,一定會出現宮縮陣痛,例如臍帶和腹部疼痛劇烈、腰部痠痛加劇、眼睛像燃燒一樣、肛門急迫等症狀同時出現。等到胎兒身體已經調整好,頭部到達產道,用力一陣就分娩了,然而也有腹部感覺微痛,或腹部完全不痛,只感覺腰部痠痛、下墜的產婦,這是因為腎臟與腰部關聯,子宮與腎臟相連的緣故。古人說:「到了自然分娩的時候,就像上廁所一樣,不急的時候不能催促,急的時候不能停止。」這個道理雖然淺顯,但知道這個道理可以避免分娩時的痛苦。

轉胎調攝須知:凡孕婦兒身轉動,其腹必痛。雖遲日不生,切勿驚怕,且令人扶持在房中行走、或倚物而立,直其體腹,倘精神稍困,則以補褥壅墊脊背,仰臥少頃,又令行立,聽腹中慢慢轉身,雖遲無害,且宜稍寬裙帶以便兒在腹中轉舒有餘地也。若不禁痛苦,或傴僂屈曲,斜倚側靠,胎中不免為之擁擠,迷其出路,穩婆不解此理,但見生遲,頻頻試水,誤傷胎破。

白話文:

每當懷孕婦女的身體開始轉動時,她的腹部必定會感到疼痛。即使分娩日期延遲,也不要驚慌。應當讓人在房間裡扶著孕婦行走,或者讓她靠著東西站立,以保持身體直立。如果孕婦感到精神疲倦,可用補褥墊在背後,仰臥片刻,然後再讓她行走站立。這樣做的目的是讓胎兒在腹中慢慢轉身,即使分娩延遲也不會造成危害。此外,孕婦應適當放寬裙帶,以便胎兒在腹中轉動舒展,有更多的餘地。

如果孕婦不能忍受疼痛,或者身體彎曲、斜倚側靠,那麼胎兒在腹中就會受到擠壓,迷失出路。穩婆不懂這個道理,只看到分娩時間過長,就頻繁地用試水法,誤傷胎兒導致胎破。

或風入產戶而成腫脹,或胎未至而胎水先干,分娩愈難矣!遇此者惟令產婦勉強飲食,調其氣息,或用活血滑胎之藥佐之(活血滑胎藥方,俱見催生門),候子逼門戶,方盡力一努,胎隨漿下矣。此乃瓜熟蒂落之理,切不可預使氣力,令精神失倦,臨期反致疲睏,此產家最要緊處。

白話文:

如果風吹入產婦體內而造成腫脹,或胎兒還沒足月但羊水已經乾枯,分娩就會更加困難。遇到這種情況,只能讓產婦強迫自己飲食,調整呼吸,或用活血滑胎的藥物輔助。等到胎兒下降到產道入口,再用力一努,胎兒就會隨著羊水流出。這就像瓜熟蒂落一樣,千萬不要過早用力,以免精神疲倦,到了生產時反而體力不支,這是產婦需要注意的最重要的地方。

曾見一婦臨產畏痛,曲身坐臥,以致胎元轉身不順,兒出胞時尋到產門,被母曲身遮閉,因不得出,少頃再轉,母又護痛再閉,如此兩、三遭,則子無力而不能動,至於難生。人又見子不動則謂死胎,其實子無力非死也,隨令產母正其體腹,不時行動坐立,心安氣和,勉強飲食,俟兒少停氣復,再轉至產門,果順易生下。

白話文:

我曾見過一位臨產的婦女害怕疼痛,把身體蜷曲著坐臥,導致胎兒轉身不順。當嬰兒出來時,他找到產門,但被母親蜷曲的身體遮蔽而無法出來。因此,嬰兒無法出來,過了一會兒又轉回去,母親因為疼痛又把產門閉上,這樣反復兩、三次,嬰兒沒有力氣動彈,導致難產。人們看到嬰兒不動就認為是死胎,但實際上嬰兒是因為沒有力氣,而不是真的死了。我隨即讓產婦調整好身體和腹部,並且不時地走動、坐立,讓她的心情放鬆、呼吸平穩,並努力讓她吃東西。等待嬰兒稍稍恢復元氣後,嬰兒再次轉向產門,結果順利地出生了。

穩婆宜加選擇須知:凡孕婦臨產,當選年高有經識穩婆,及純謹婦女一二人扶持。倘誤用無知孟浪婦女收生,不審察是正產與轉胎,一見腹痛,亂將雙手摸孕婦腹上,夾腹兩邊重按,欲其直下,以免橫生,此第一誤人性命者。夫腹初痛,則胞衣未破而欲破之時也。兒將分娩,心中亦有靈性矣,見腹外揣摩,兒不知為何物,遽生驚恐,則縮不敢動,胞衣又何時而得破乎:更有穩婆無知害人,私用手指掐破水衣者,極須防範。夫胞漿乃胞內養兒之水,兒既折破,自隨水而下。

白話文:

選擇穩婆需注意:凡是孕婦臨盆時,應該挑選年長且有經驗的穩婆,以及一兩個純樸謹慎的婦女來協助。如果誤用了無知且魯莽的婦女接生,她們不分辨是正常生產還是胎位不正,一見到腹痛,就亂用手摸孕婦的腹部,甚至用力按壓腹部兩側,想讓嬰兒順利下降,避免橫生,這是第一種會危及生命的錯誤做法。當腹部開始疼痛,正是羊膜即將破裂但尚未破裂的時候。嬰兒即將出生,心中也有靈性,感受到外界的觸摸,不知道那是什麼東西,會突然感到驚恐,因而縮起不敢動彈,羊膜何時能破裂呢?更有穩婆因無知而傷人,私自用手指戳破羊水,這是非常需要防範的行為。羊水是羊膜內用以養育嬰兒的液體,一旦被戳破,嬰兒會隨著羊水流出。

若過時不得分娩,是胞元無力,轉頭較遲,恐致漿盡血來,閉塞道路,令子無路可通,胎澀不行,用保生無憂散以固其血。如血已耗,八珍湯加益母草濃煎,時飲之。倘元氣困憊,急用上好人參兩許,當歸二錢煎飲,飲盡再煎服,助其氣血,最為得力,舍此而用催生耗氣諸藥,總無一效也。

白話文:

假使超過預產期還無法順利生產,這可能是因為胎兒的胞衣能量不足、胎頭轉位較慢而產生的狀況,若此時採取催生,則容易造成子宮收縮力道過強,導致胎盤早剝、胎兒陷入危險。此時建議可以服用「保生無憂散」來加強氣血,如果血氣已非常虛弱,則可以服用八珍湯並且加入益母草煎服,以滋補元氣並且養血。此外,患者如果元氣不足、體力虛弱,則應該服用上等的人參兩錢加上當歸二錢煎煮,喝完第一劑後再繼續煎煮一劑,以幫助患者補氣養血,如果使用其他的催生藥物不僅無效,甚至會消耗氣血,造成對身體的傷害。

或先服八珍補養氣血,次煎濃蔥湯,令穩婆洗產戶,使氣上下通暢,更用酥油、滑石塗產門,次服催生萬全湯亦妙。

白話文:

  1. 首先服用八珍湯補養氣血,然後煎濃蔥湯,讓穩婆替產婦清洗產道,使氣血上下通暢。

  2. 再用酥油和滑石塗抹產道,然後服用催生萬全湯,也有很好的效果。

臨產避忌須知:凡孕婦臨產之月,不可洗頭濯足,犯者胎多難產。若至臨盆之際,凡系門窗箱籠瓶甕之屬,俱宜鬆開,以及一切外來親戚,並孀婦、閨女、喪孝、尼姑與汙穢不潔、或月經適至、或原有體氣婦女,皆足以觸胎致殃,俱宜防備。避忌俗忌多人知覺。蓋多一人入房則多一時遲延,此雖俗論,卻有至理。恐產婦心煩以致難產也。

白話文:

關於生產時的禁忌事項,應特別注意:

  1. 在孕婦臨產的月份,不可洗頭和洗腳,如果違反了這一禁忌,胎兒很可能難產。

  2. 在分娩之際,所有的門窗、箱籠、瓶甕等物品都應打開,而且所有外來的親戚、寡婦、閨女、喪孝者、尼姑以及不潔淨的人,或者月經剛來的人,或者身體虛弱的婦女,都可能影響胎兒,導致災禍,因此都應加以防範。

  3. 避忌是民間習俗,很多人都知道。這是因為每多一人進入產房,就會多一些拖延時間,雖然這只是民間說法,但卻有道理。因為擔心產婦心煩意亂,而導致難產。

臨產宜肅靜須知:凡妊婦臨盆,房中不得喧鬧,即有意外緊事,戶外不得叫喊,倘令產母恐懼驚心,則胎滯氣結不行而難產。《經》云:驚則神散,憂則氣結,恐則氣怯,怯則上焦閉,閉則氣還,還則下焦脹,氣乃不行矣。此氣結不行,以致難產。更有產母,兩尺脈絕,他脈平和,此乃下焦脹,氣閉不行,難產之脈,急用紫蘇飲散結行氣而產矣!

白話文:

產婦臨產時宜注意以下事項:

  1. 房中須安靜肅靜,不得喧鬧。

  2. 若有意外急事,戶外也不得叫喊。

  3. 避免令產婦恐懼驚心,以免胎滯氣結不行,導致難產。

《經典》中說,驚恐憂慮的情緒會導致氣滯血瘀,使胎兒難以娩出。產婦如果感到驚恐、憂愁或恐懼,那麼上焦就會閉塞,氣機就會鬱結,下焦就會脹滿,氣血就會運行不暢,從而導致難產。

還有一種情況是,產婦的兩尺脈(手腕內側橈動脈寸口下三寸處)絕了,而其他脈搏卻很平和,這也是下焦脹滿、氣機閉塞、難產的徵兆。這種情況下,需要立即使用紫蘇飲來散結行氣,促使胎兒娩出。

盤腸產子腸先出者,世人莫不驚畏,然無妨礙。令產母安心仰臥,急將淨盆盛溫水,冬則再加稍熱,加入香油養潤,待兒並胞衣俱下,穩婆香油塗手,徐徐送入,令產母兩足夾緊穀道,腸自收上。有用醋和冷水,令人噴面,一噴一收,以漸收之。又有神應丹貼法。然此噴貼之法,腸雖可收,予恐誤事,不若皂角末吹鼻,嚏作自上。

白話文:

當腸子先於嬰兒出生時,人們都會感到驚恐,但其實這並無大礙。應讓產婦安靜地平躺,並立即準備一盆盛有溫水的乾淨臉盆,在冬季時再稍微加溫,並加入香油潤滑。等到嬰兒和胎盤都娩出後,穩婆應將香油塗抹在手上,然後慢慢將腸子送回產婦體內,並讓產婦雙腳夾緊穀道,腸子便會自行收縮回去。也有人會使用醋和冷水噴灑產婦的面部,噴一次收縮一次,逐漸將腸子收回去。還有一種方法是用神應丹貼敷的方法。但是,這些噴灑和貼敷的方法,雖然可以將腸子收回去,但我擔心會延誤產程,不如直接將皁角粉吹入產婦鼻中,使她打噴嚏,這樣腸子就會自行收上去了。

又有腸被外風吹乾不收者,用磨刀水少許,火上溫過,以潤其腸,後用好磁石煎湯一盞服之,其腸自收。又有兒並胞衣下後,膀胱(即尿胞)壅出產戶者,用前法送入。凡此子腸、膀胱先出,皆平日氣虛,因努脫出,並用力太早,內臟動搖,氣虛下元不固,關鍵不牢之故。

白話文:

如果又有腸被外風吹乾而縮不回去的情況,可以用少量的磨刀水,在火上加熱後,用以潤腸,之後再用好的磁石煎成藥湯一碗服用,腸子就能自己縮回去了。又有嬰兒和胎盤一起下來後,膀胱從產戶裡凸出的情況,可以用先前面講的方法,將膀胱送回裡面。凡是出現子腸、膀胱先出來的,都是因為平時氣虛,再加上用力過度,使內臟動搖,氣虛下元不固、關節不牢的緣故。

若此番經過,須防下次,預服補中升提之藥於前,庶臨盆可免,如浪臍產胞衣臍腸先出者,凡兒出胸時,頭必轉向產門,自然正產。若無力轉運,腳踏胞衣、臍腸先出,急令穩婆理清推入,稍俟氣平,乘勢就其腳下推轉,不可久延,久則臍腸復下,便難收拾矣。

白話文:

如果這次能順利生產,那麼下次就要預防了,在預產期之前服用補中升提的藥物,這樣就能避免難產。如果出現浪臍產胞衣臍腸先出的情況,那麼當嬰兒的胸部娩出時,頭部一定會轉向產門,自然就能順利生產。但如果沒有力氣轉動,導致腳踏胞衣、臍腸先出,這時就要趕緊讓穩婆理清並推入。稍等片刻,等產婦的氣息平穩後,乘勢就其腳下推轉,不能耽擱太久,時間久了臍腸還會再次脫垂,就很難收拾了。

臨產雙生須知:凡孕婦臨產,一兒已下,又見一兒,此係雙胞,惟穩婆自知之,只云取胞,待生下方言,恐驚母成產患也。

白話文:

臨產雙生須知:當孕婦即將分娩時,若已經生了一個孩子,還發現另一個孩子,這就是雙胞胎。但是,接生婆自己知道,只會說要取胎盤,等到生出來之後才說,以免驚嚇到產婦,造成生產的併發症。

候胞衣生下須知:凡產母生子出戶時,人即以兩手抱產母胞前,產母亦自以手緊抱肚腹,令胎衣下墜,如胎衣來遲,切勿慌忙,用草紙燒煙燻鼻即下。如再遲,則急斷臍帶洗兒,仍用軟帛物系墜臍帶,此帶極脆,系時猶宜輕巧牢固,然後截斷。若不斷臍帶,恐血反潮入胞中,脹而不下,攻心則傷。如穩婆諳事者,能以手指取下甚便,取法見後胞衣不下門。

白話文:

在嬰兒出生後,一定要注意以下事項:當產婦想要生產時,家人要雙手抱住產婦的肚子,產婦也要用手緊緊抱住肚子,讓胎盤自然落下。如果胎盤遲遲不下來,不要慌張,用草紙燒煙薰產婦的鼻子,胎盤就會很快下來。如果胎盤還是不下來,就趕快剪斷臍帶,用柔軟的布條將臍帶綁緊。這個臍帶很脆弱,系的時候要輕巧牢固,然後剪斷。如果不斷臍帶,可能會導致血液迴流到子宮中,子宮腫脹而無法排出胎盤,進而侵襲心臟,造成傷害。如果產婆經驗豐富,可以用手指將胎盤取下,方法請參考「胎盤不下門」一文。

悶臍生須知:凡兒產下即啼,此正理也。如兒下地氣悶不啼,相傳寐生呼父乳名、手拍兒股即啼者,此理亦未講明。蓋兒糞門有一膜,悶住兒氣,故不能出聲,拍之則膜破而能叫哭矣。如拍之猶不破,須令女人中有輕巧者以銀簪腳輕輕挑破,甚便。或不能挑,急用棉絮暖衣將兒緊包抱於懷內,勿令散放,未可遽斷臍帶,速用熱水浸其胞衣,寒天則置炭火中煨之。

白話文:

悶臍生須知:嬰兒出生後立即啼哭,這是正常現象。如果嬰兒出生後氣悶不哭,據說只要叫父親的名字,或拍打嬰兒的臀部,嬰兒就會哭。這種說法尚未得到科學解釋。事實上,嬰兒的肛門有一層膜,堵住了嬰兒的氣息,因此無法發出聲音,拍打它可以使那層膜破裂,嬰兒就能哭泣了。如果拍打還不起作用,需要請一位輕巧的女人用銀簪腳輕輕挑破這層膜,非常方便。如果不能挑破,必須立即用棉絮或保暖的衣服將嬰兒緊緊包在懷裡,不要讓嬰兒暴露在空氣中,不能立即剪斷臍帶,要迅速用熱水浸泡嬰兒的胎衣,在寒冷的天氣,則用炭火煨熱。

仍作大油紙捻點燈,於臍帶上往來燎之,蓋帶連兒臍,久則熱氣內鼓,其膜自破,膜破則出聲而蘇,方可斷帶洗浴。亦有用蘄艾為捻,香油浸潤,熏臍帶至焦,使熱氣內鼓破膜。又一法,用燈心囪門點爆數下,均治悶臍生法也。

白話文:

繼續用大油紙捻點燃燈,在臍帶上來回燎燒,因為臍帶連著嬰兒的肚臍,久了熱氣就會內鼓,胎膜自然會破裂,胎膜破裂就會發出聲音而蘇醒,這時就可以剪斷臍帶沐浴。也可以用艾草做捻,用香油浸潤,燻臍帶至焦,讓熱氣內鼓破膜。還有一種方法,是用燈芯在囟門上點燃爆數下,都是治療悶臍生法(胎兒臍帶發炎引起的一種危重症)。

兒生即死須知,凡兒生下即死者,急看兒口中前上齶上有泡以手指摘破,用帛試血令淨,若血入喉即死,去血即生。其泡中白米如針嘴尖,亦須刮去,不可令其入喉也。

白話文:

新生兒出生即死亡,必須知道。凡新生兒生下即死亡的,趕快檢查兒口中前上顎是否有水泡,以手指戳破,用布拭淨,若血流入喉嚨即死亡,去除血即可存活。那水泡中白色的東西像針尖般,也要刮除,不可讓它進入喉嚨。