《驗方新編》~ 卷二十 (12)
卷二十 (12)
1. 子癇
即胎瘋，一名兒暈，又名痙。小兒有五癇，每臟各有所屬：心癇其聲如羊，肝癇其聲如犬，脾癇其聲如牛，肺癇其聲如雞，腎癇其聲如豬。
白話文：
就是胎風，又稱為兒暈，也叫做痙。小兒有五種癇病，每個臟腑都有所對應：心癇發出的聲音像羊，肝癇發出的聲音像狗，脾癇發出的聲音像牛，肺癇發出的聲音像雞，腎癇發出的聲音像豬。
凡妊娠口噤項強，手足攣搐，言語謇澀，痰涎壅盛，不省人事，名曰子癇，切不可作中風治，宜服加味羚羊角散。如無痰涎，言語如常，但見中風形狀，此緣血少類風，概以風藥服之，胎害不少。
白話文：
如果懷孕的婦女出現嘴巴緊閉、脖子僵硬、手足抽搐、言語不清、痰液壅塞、神智不清的症狀，這就是子癇症。不要誤認為是中風，應該服用加味羚羊角散來治療。如果沒有痰液壅塞、言語正常，但出現中風的症狀，這可能是由於血虛造成的類似中風的症狀，應該服用補血的藥物來治療，以免胎兒受到傷害。
加味羚羊角散：羚羊、當歸、防風、獨活、茯苓、棗仁、五加皮各一錢，米仁五分，杏仁八分，甘草、木香各三分，蔥白五寸，薑五片，煎服。虛加人參，痰加竹瀝，薑汁，脾虛加炒白朮。
白話文：
加味羚羊角散：
• 羚羊角：1錢
• 當歸：1錢
• 防風：1錢
• 獨活：1錢
• 茯苓：1錢
• 棗仁：1錢
• 五加皮：1錢
• 米仁：5分
• 杏仁：8分
• 甘草：3分
• 木香：3分
• 蔥白：5寸
• 生薑：5片
煎服。
- 若虛症，加人參。
- 若痰症，加竹瀝、薑汁。
- 若脾虛，加炒白朮。
2. 子喑
喑音因，啞也。《史·淮陰侯傳》雖有舜、禹之智，吟而不言，不如喑聾之指摩也。
白話文：
喑音就是指不能出聲，也就是啞的意思。《史記·淮陰侯傳》說，即使有舜、禹的智慧，如果只是在心中默念而不說出來，還不如一個又啞又聾的人用手勢來得有效。
凡妊娠三五個月，忽失音不語者，胞絡脈絕也，名曰子喑。蓋胞系於腎，腎脈貫舌，故失音。此非藥可治，分娩即自出聲，無須服藥。
白話文：
凡是女性懷孕三至五個月時，突然失去聲音，不說話了，這是胞衣中與胎兒連接的血管斷裂了，叫做子喑。這是因為胞衣與腎相連，腎的經脈連通到舌頭，所以失音。這種情況不是吃藥就能治的，只要分娩時自然就會復原，不需要吃藥。
湯建中先生云：前症俱由妊娠脾土不運而生濕，濕生痰，痰生熱，熱生風，如子腫濕也，惡阻痰也，子煩、子淋熱也，子癇風也，子懸氣也，轉脬虛也。治法雖有清熱消痰、滲濕順氣、疏風補虛之不同，總不外「去邪保胎」四字為總訣。
白話文：
湯建中先生說：前面提到的這些症狀，都是由於懷孕時脾胃功能失調，導致濕氣產生，濕氣生痰，痰氣生熱，熱氣生風所引起的。例如，嬰兒腫脹是濕氣造成的；惡阻是痰氣造成的；嬰兒煩躁、尿頻是熱氣造成的；嬰兒抽搐是風氣造成的；嬰兒懸吊是氣虛造成的；女子滑胎是虛弱造成的。治療這些症狀的方法，雖然有清熱化痰、祛濕理氣、疏風補虛的不同，但總體來說，都不外乎「祛除邪氣，保全胎兒」這四個字的總原則。
3. 外感風寒
凡妊娠外感風寒，渾身壯熱，眼花頭旋，此因風寒格於肌表，侵入脾胃，傷損榮衛，是以憎寒發熱，頭疼眼痛，甚至心腹煩悶，不可妄投峻劑，只宜芎蘇散表其寒邪。
白話文：
凡是懷孕期間外感風寒，全身壯熱，眼花頭暈，這是因為風寒阻滯於肌表，侵入脾胃，損傷榮衛之氣，所以畏寒發熱，頭痛眼痛，甚至心腹煩悶，不可隨意投用峻烈的藥劑，只適用芎蘇散來祛除其風寒邪氣。
按：婦人天癸未行屬少陰，天癸已行屬厥陰，天癸已絕屬太陰。胎產之病治厥陰者，溯化之源者也。故《機要》曰：胎產病當從厥陰經論，毋犯胃氣及上二焦，謂之「三禁」：不可汗、不可下、不可利小便是也。汗則痞滿，下則傷脾，利小便則內亡津液，中州枯燥。故受孕三、五個月時，一毫辛散滑利不得，惟七八月後倘有閉結，乃敢稍施以滑利之劑，故上云不可妄投峻劑。
白話文：
註解：女性月經來潮前屬少陰，月經來潮後屬厥陰，月經停止後屬太陰。懷孕生產的疾病治療厥陰經，是追溯病變的根源。因此《機要》說：懷孕生產的疾病應該從厥陰經論治，不要損傷胃氣和上二焦，這叫做「三禁」：不可以發汗、不可以瀉下、不可以利小便。發汗會導致痞滿，瀉下會損傷脾臟，利小便會損耗體內津液，使中焦枯燥。因此懷孕三、五個月時，一點點辛散滑利的藥物都不能用，只有七八個月後如有閉結，纔敢稍稍施用滑利之劑，所以上面說不可以隨便使用峻劑。
加味芎蘇散：紫蘇、羌活、陳皮、麥冬各一錢，川芎、白芍各八分，乾薑、生草各五分，加生薑三片，水煎服，胎前宜清涼，乾薑還須忌用。
白話文：
加味芎蘇散：紫蘇、羌活、陳皮、麥冬各一錢，川芎、白芍各八分，乾薑、生草各五分，再加上生薑三片，以水煎服。胎前宜清涼，乾薑還須忌用。