《喉科金鑰全書》~ 序二

1. 序二

古人有言，世變道不變。運會開文明以啟，器用日出日新，心思愈用愈靈，機緘不可遏，世變所為岌岌乎？至若人之秉彝，本乎天性，五官百骸，藏府經絡，造於吾身者，為秉彝所僑寓之鄉，絲毫不能變易，苟云變也，必海枯石爛而後巳耳。神農、軒轅各以醫道濟天下。《內經》者，涿鹿戰事以起，我欲生之，彼將殺之，是賊風邪氣之流行非正道，無以弭其變也。故醫學家曰：「用藥如用兵。

」政治家曰：「治國如治病。」知醫學與兵學，殊途而理原一貫爾。余曩與瀏陽李君春煦交，數道其同里有袁潤齊先生以醫學名家，不獲一見。辛亥夏，奉簡學政江南，袁先生以手著《喉科金鑰》一書問敘，余以醫藥之事未之學。時中西醫院主席者為瞿公海，如咨請校閱，極贊其美。

因三複是書，知其學術深邃，辭旨明達，上下古今，蒐羅富有，而以兵略簡練調度諸法貫串於其中，非粗知醫書者所以望其肩背也。惟先生以普通醫學自命，而所出僅喉科一門，其意何居？今夫在朝有宰執出納王命者，王之喉舌也；在天有極星運動，天元者，天之喉舌也；在地有地中海，各國交通之門戶，全球之喉舌也；在中國，北有津沽，為黃河咽喉；南有淞陰，為長江咽喉。

是故咽喉之地，字危爭於呼吸，在天成象，在地成形，而在乎人之一身者，可不慎歟？世變道不變，吾將有感於斯文，是為序。

宣統三年辛亥仲夏月江蘇提學使勞乃宣序

白話文：

古人曾說過，時代在變，但真理不會改變。隨著社會進步，科技不斷創新，人類思維越來越靈活，這種發展勢頭無法阻擋，因此世界變化才如此迅速。然而，人的本性，源自天性，我們的五官、身體各部位，包括臟腑、經絡等，這些構成我們身體的部分，都是我們本性的寄居地，是不會隨時代變遷而改變的。除非發生極端情況，像大海乾涸、石頭腐爛那樣的極端情況，否則這些根本不會改變。

上古時期的神農和軒轅黃帝，都以醫術來救助世人。《黃帝內經》的誕生，是在涿鹿之戰後，我想要救人，對方卻想傷害人，這就是疾病肆虐，如果沒有正確的方法，就無法控制這種變異。因此，醫學界有一句話：「用藥如同用兵。」而政治家則說：「治理國家如同治療疾病。」這說明瞭醫學和軍事學雖然領域不同，但道理是一脈相承的。

我過去認識瀏陽的李先生，他告訴我，他的同鄉有位袁潤齊先生，以醫學聞名。可惜我未曾有機會見到他。民國十年夏天，我被任命為江南學政，袁先生送我一本他親自編寫的《喉科金鑰》，我對醫藥並無研究，當時中西醫院的負責人瞿公海審閱後，對此書讚譽有加。

我仔細閱讀這本書，發現袁先生的學識深奧，言詞清晰，涵蓋古今，內容豐富，且將軍事策略融入醫學理論，這不是一般的醫學書籍所能達到的。但袁先生只稱自己為普通醫學家，且只出版了喉科這一門類，不知他有何想法？

例如在朝廷中，宰相負責傳達皇上的命令，就像是皇上的喉舌；在天空中，極星的運動，顯示天元的位置，就像是天空的喉舌；在地理上，地中海是各國交通的門戶，就像是全球的喉舌；在中國，北方的津沽是黃河的咽喉，南方的淞陰是長江的咽喉。

因此，咽喉之地的重要性，就像呼吸一樣，生死攸關。在自然界，它們有其獨特的象徵和形態，對於人類而言，更是不能忽視。時代在變，但真理不會改變，我對這篇文章有很深的感觸，因此寫下了這篇序文。

這是民國十年夏天，由江蘇學政勞乃宣撰寫的序文。