《金匱方歌括》~ 卷一 (4)
卷一 (4)
14. 百合狐惑陰陽毒方
總歌，百合（尤云。百脈朝於肺。以肺為主。）病從百脈成。起居冒昧各難名。藥投吐利如神附。頭痛參觀溺更明。（以溺時頭痛為辨。蓋百脈之所重在少陰太陽。以太陽統六經之氣。其經上循巔頂。下通水道。氣化不行乃下溺而上頭痛。少陰為生水之源。開閉澀乃溺而淅然。）
白話文：
總的來說，肺和百合有密切的關係（百合性味甘寒，入肺經。）。肺病是由於百脈鬱阻不通所造成的。病因複雜，難以一言以蔽之。治療上宜採用攻吐瀉下的方法，如神附湯之類。頭痛時還應觀察小便的情況，以便辨別病位。（以小便是否通暢來診斷頭痛的病位。因為百脈的要害部位在少陰太陽經。太陽經統管六經之氣，它向上循行到頭頂，向下通到小便的通道。氣化不通暢時，小便失禁，頭痛。少陰經是生水的源頭，開合不利時，小便澀滯不暢。）
15. 百合知母湯
百合病發汗後者。此方主之。
上先以水洗百合。漬一宿。當白沫出。去其水。別以泉水二升煎取一升。去滓。別以泉水二升煎知母。取一升。後合煎。取一升五合。分溫再服。
白話文：
首先將百合用清水洗淨，浸泡一晚上。當白色的泡沫出現後，倒掉水。另取泉水兩升，煎煮至剩下一升，去除雜質。再取泉水兩升，煎煮知母，取一升。之後將兩者混合煎煮，取一升五合的量。分兩次溫熱服下。
歌曰，病非應汗汗傷陰。知母當遵三兩箴。漬去沫涎七（枚）百合。別煎泉水是金針（諸方煎法俱同。）
元犀按。百脈俱朝於肺。百脈俱病。病形錯雜。不能悉治。只於肺治之。肺主氣。氣之為病。非實而不順。即虛而不足。百合能治邪氣之實。而補正氣之虛。知母入肺金。益其水源下通膀胱。使天水之氣合。而所傷之陰轉。則其邪從小便出矣。若誤汗傷陰者。汗為陰液。陰液傷。故以此湯維其陽。維陽即所以救陰也。
白話文：
元犀說：人體的各條經脈，最後都匯聚於肺部。當百脈俱病，病症複雜難辨，難以逐一治療時，只要針對肺部治療即可。肺主氣，氣的病症，不是實證而導致不順暢，便是虛證而導致不足。百合能治療邪氣的實證，也能補益正氣的虛證。知母入肺金，滋補肺部的陰精，使之通降到膀胱，使肺與膀胱之間的天水之氣互相協調，使得受到傷害的陰轉化為陽，邪氣就會從小便排出。如果誤用發汗法而傷及陰液，因汗為陰液，陰液受傷，因此用此湯劑來維持陽氣，維護陽氣也就是救治陰液。
王晉三云。本文云。百脈一宗。明言病歸於肺。君以百合甘涼清肺。即此可療此疾。再佐以各經清解絡熱之藥。治其病所從來。當用先後煮法。使不悖於手足經各行之理。若誤汗傷太陽者。溺時頭痛。以知母救肺之陰。使膀胱水府知有母氣。救肺即所以救膀胱。是陽病救陰之法也。
白話文：
王晉三說：《素問·刺法論》原文說，肺通於一百條經絡，這明確表明了百病都歸屬於肺。肺喜甘涼，百合甘涼清肺，即可治療此疾。再佐以各經絡來清解熱毒的藥物，來治療疾病的來源。治療時應採用先後煎煮的方法，以免與手足經絡的運行原理相悖。假如誤汗傷了太陽經，就會頭疼，可以用知母來救肺之陰，使膀胱水府知道有母氣，補救肺的陰分也就是補救膀胱的陰分，這是用陽病救陰的方法。
16. 百合滑石代赭石湯
百合病下之後者。此湯主之。
百合（七枚。擘。），滑石（三兩。碎。綿裹。），代赭石（如彈丸大一枚。碎。綿裹。）
白話文：
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百合（七片，切碎）
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滑石（三兩，磨碎，用棉布包裹）
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代赭石（如彈丸般大小的一塊，磨碎，用棉布包裹）
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上先煎百合如前法。別以泉水二升煎滑石、代赭石。取一升。去滓。後合和重煎。取一升五合。分溫服五合。
歌曰，不應議下下之瘥。既下還當竭舊邪。百合七枚赭彈大。滑須三兩效堪誇。
元犀按。誤下者。其熱必陷。熱陷必傷下焦之陰。故以百合清補肺金引動水源。以代赭石鎮離火而不使其上騰。以滑石導熱氣而能通水府。則所陷之邪從小便而出。自無灼陰之患矣。此即見陽救陰法也。
白話文：
元犀補充說：誤服犀角之後，火熱之性必會向下陷落。火熱陷落必會損傷下焦的陰液。因此，用百合清補肺金，引導水源。用代赭石鎮壓離火，不讓它向上騰起。用滑石導引熱氣，並能暢通水府。那麼，陷落之邪氣就會從小便排出。自然不會有灼傷陰液的患。這就是所謂的「見陽救陰法」。
王晉三云。誤下傷少陰者。溺時淅然。以滑石上通肺下通太陽之陽。恐滑石通府利竅仍蹈出汗之弊。乃復代赭石重鎮心經之氣。使無汗泄之虞。是陰病救陽之法也。
白話文：
王晉三說，誤服藥物損傷少陰經的人，小便時會出現淅淅瀝瀝的滴水聲，這是因為滑石這種藥物可以向上通達肺臟，向下通達太陽經的陽氣，但恐怕滑石通達臟腑、疏通竅穴的功能會再次導致出汗的弊端。因此，就需要再用代赭石來重鎮心經之氣，這樣就可以避免出汗泄漏的憂患了，這就是陰病救陽的方法。