《金匱方歌括》~
1. 水氣病方
2. 越婢加朮湯
（即越婢湯加白朮四兩。方見下。），治里水一身面目黃腫。其脈沉。小便不利。故令病水。假令小便自利。此亡津液。故令渴。此湯主之。
歌曰，里水脈沉面目黃。水風相搏濕為殃。專需越婢平風水。四兩術司去濕良。
男元犀按。水被熱蓄。氣為濕滯。致外不得通陽而作汗。內不能運氣而利水。故令病水。云假令小便自利三句。疑非里水病也。越婢湯發肌表之邪以清內蓄之熱。加白朮運中土。除濕氣。利其小便。此分消表裡法也。或云。越婢散肌表之水。加白朮止渴生津也。按。豈有小便自利亡津液而作渴者仍用此湯。不顧慮其重傷津液乎。
白話文：
越婢加朮湯是用越婢湯加上四兩白朮所組成的方劑。主治水腫導致全身和臉部發黃腫脹，脈象沉弱，小便不利的情況。小便不利導致水液停滯於體內，而如果小便通暢卻感到口渴，則是因為津液不足。這個方劑就能治療這些症狀。
歌訣說：水腫患者脈象沉弱，臉色發黃，這是水氣和風邪互相搏結，導致濕邪作祟。因此需要使用越婢湯來疏通水道，平復風邪，再加入四兩白朮以利水除濕。
有人評論說：水腫是因為陽熱蓄積，氣機受阻，導致體表陽氣無法宣通而不能出汗，體內氣機亦無法運行而導致小便不利，因此出現水腫。但「如果小便通暢，卻感到口渴」這幾句話，似乎不是水腫的症狀。越婢湯可以發散表邪，清解體內鬱熱，加入白朮則能運化脾土，去除濕邪，使小便通利，這是分治表裡的方法。也有人說，越婢湯可以散發體表的水分，加白朮則可以止渴生津。但我認為，如果小便通暢卻因津液不足而口渴，再使用這個方劑，恐怕會過度傷及津液，得不償失。
3. 防己黃耆湯
（見濕病。），治風水脈浮身重。汗出惡風者。此湯主之。
男元犀按。惡風者風傷肌腠也。身重者濕傷經絡也。脈浮者病在表也。何以不用桂枝、麻黃以發表祛風。而用防己、黃耆以補虛行水乎。蓋以汗出為腠理之虛。身重為土虛濕勝。故用黃耆以走表塞空。棗、草、白朮以補土勝濕。生薑辛以去風。溫以行水。重用防己之走而不守者。領諸藥環轉於周身。使上行下出。外通內達。迅掃而無餘矣。
白話文：
防己黃耆湯
治療水腫，症狀為脈搏浮弱、身體沉重、出汗怕風。此方主治此症。
有人分析，怕風是因為風邪侵犯肌膚，身體沉重是因為濕邪損傷經絡，脈搏浮弱表示病邪在肌表。為何不用桂枝、麻黃等發汗解表祛風的藥物，而要用防己、黃耆等補益行水的藥物呢？這是因為出汗表示肌膚腠理虛弱，身體沉重則表示脾土虛弱，濕邪盛行。所以用黃耆來固表補虛，用大棗、甘草、白朮來健脾補土，勝濕利水；用生薑辛溫，既能祛風又能行水。大量使用防己，它能通行全身而不滯留，引領其他藥物在全身循環，使藥力上行下達，內外通暢，迅速清除病邪，不留餘患。
4. 越婢湯
治風水惡風。一身悉腫。脈浮不渴。續自汗出。無大熱。此湯主之。
麻黃（六兩。），石膏（半斤。），生薑（三兩。），甘草（二兩。），大棗（十二枚。）
上五味。以水六升。先煮麻黃。去上沫。內諸藥。煮取三升。分溫三服。惡風。加附子一枚。風水。加朮四兩。
歌曰，一身悉腫屬風多。水為風翻湧巨波。二草三姜十二棗。石膏八兩六麻和。
男元犀按。惡風者。風也。一身悉腫者。水也。脈浮者。風發也。風為陽邪。風動則水火戰而浪湧矣。湧於上則不渴。湧於外則續自汗出。云無大熱者。熱被水蔽。不得外越。內已醞釀而成大熱矣。前章云身重。為濕多。此章云一身悉腫。為風多。風多氣多熱亦多。系屬猛風。
故君以石膏重鎮之品。能平息風浪以退熱。引麻黃直越其至陰之邪。協生薑散肌表之水。一物而兩握其要也。又以棗、草安中養正。不慮其過散傷液。所以圖萬全也。
白話文：
越婢湯
治療因風引起的浮腫，症狀為全身腫脹、脈象浮弱、不口渴、持續自汗、沒有明顯發熱。此方主治此症。
藥方：麻黃六兩、石膏半斤、生薑三兩、甘草二兩、大棗十二枚。
用法：以上五味藥材，加水六升，先煮麻黃，去掉浮沫，再加入其他藥材，煮至三升，分三次溫服。若伴隨惡風，加附子一枚；若為風水腫，加蒼朮四兩。
歌訣：全身腫脹多屬風，水為風所激起巨浪，二兩甘草三兩薑，十二枚棗六兩麻黃，石膏八兩調和。
註解：惡風是風邪，全身腫脹是水邪。脈象浮弱，是風邪發作的表現。風邪屬陽邪，風動則水火交爭而波浪翻湧。湧向上則不口渴，湧向外則持續自汗。雖然沒有明顯發熱，但那是因為熱邪被水邪阻隔，不能外泄，內在已積聚成大熱。前文所述的身重，是濕邪過多；本文所述的全身腫脹，是風邪過多。風邪多則氣多，熱也多，屬於猛烈的風邪。
因此，方中以石膏為君藥，它能鎮壓風邪，退熱。麻黃能直達陰邪，生薑能疏散肌膚表面的水濕。一藥而兼顧兩方面。再用大棗、甘草來滋養正氣，防止藥物過於辛散傷及體液，力求萬全。