《金匱方歌括》~ 卷三 (13)
卷三 (13)
1. 外臺走馬湯
治中惡心痛腹脹。大便不通。
巴豆（二枚。去皮心。熬。），杏仁（二枚。）
上二味。以綿纏。捶令碎。熱湯二合。捻取白汁飲之。當下。老少量之。通治飛屍鬼擊病。
歌曰，外來異氣傷人多。腹脹心疼走馬搓。巴杏二枚同搗細。沖湯捻汁好驅邪。
白話文：
治療中惡、心痛、腹脹、大便不通。
巴豆（兩顆，去皮心，炒），杏仁（兩顆）。
以上兩味藥，用棉布包裹，搗碎後，用兩杯熱水搓出白色汁液服用，可以促使排便。老年人和體弱者應酌量使用。此方也能治療飛屍鬼擊之症。
歌詠道，外界異氣傷人頻繁，腹脹心痛如馬奔跑。巴豆杏仁兩顆共搗，沖湯取汁善於袪邪。
受業門人林士雍按。中惡心痛。大便不通。此實邪也。然邪氣雖實。亦以體虛而受也。是故有虛實寒熱之異。不得執一說而定之。仲師附走馬湯者。以巴豆辛溫大毒。除鬼注蠱毒。利水穀道。杏仁甘苦溫有小毒。入肺經。肺為天。主皮毛。中惡腹脹滿者。以惡毒不離皮毛口鼻而入。
白話文：
我的學生林士雍評論說。得中惡，心痛，大便不通，這是邪氣太盛造成的。然而，邪氣雖然盛實，也是因為身體虛弱才感染得來的。所以纔有虛實寒熱的不同，不能拘泥於一種說法而確定。仲景大師之所以附上走馬湯，是因為巴豆辛溫大毒，可以驅除鬼毒和蠱毒，又能通利水穀道。杏仁甘苦溫，有小毒，入肺經。肺屬天，主皮毛。得中惡的人腹脹滿，是因為病毒不離開皮毛口鼻而進入身體。
故亦從皮毛高原之處而攻之。以毒攻毒。一鼓而下也。此附治寒實大毒之邪。氣虛者則不可用矣。近世有痧疾病。疑即此也。昔聞之先業師曰。今所謂痧疾者。乃六淫邪毒猛惡厲氣所傷。凡所過之處。血氣為之凝滯不行。其症或見身痛。心腹脹滿絞痛。或通身青紫。四肢厥冷。
白話文：
所以也要從皮毛較薄的地方進行治療。用毒攻毒。一鼓作氣地把它攻下。這是治療寒實大毒之邪的方法。氣虛的人就不可以用這種方法了。近代有痧疾病。懷疑就是這種病。以前聽我老師說，現在所謂的痧疾，是六淫邪毒猛惡厲氣所傷。凡是邪毒經過的地方，血氣為之凝滯不行。症狀有身上疼痛、心腹脹滿絞痛、全身青紫、四肢冰冷等。
指甲色如靛青。口噤。牙關緊閉。不能言語。或心中忙亂。死在旦夕。是邪毒內入矣。宜瀉其毒。或刺尺澤、委中、足十趾。必使絡脈貫通。氣血流行。毒邪自解矣。愚意。輕者用刮痧之法。隨即服紫金錠。或吐或下或汗出。務使經氣流通。毒邪亦解。或吐瀉不止。腹痛肢厥。
白話文：
指甲顏色像靛青一樣。嘴巴緊閉。牙關緊閉。不能說話。或心中煩亂。很快就會死亡。這是邪毒侵入體內了。應該清除毒素。或針刺尺澤穴、委中穴、足十趾。一定要使經絡通暢。氣血流通。毒邪自然就會被清除。我的意見是。輕症者用刮痧的方法。隨後服用紫金錠。或嘔吐或腹瀉或出汗。務必使經氣流通。毒邪也會被清除。或嘔吐腹瀉不止。腹痛肢體厥冷。
大汗出。脈微欲絕者。宜用白通湯、通脈四逆湯、四逆湯等以回陽氣。以化陰邪。庶毒厲之邪漸消。若口不能開者。當從鼻孔中灌之。集驗良方有云。行路之人路中犯此痧疾者。不得不用刮痧之法。刮後或其人不省者。宜用人尿拌土。將此土環繞臍中。復使同行之人向臍中溺之。
使中宮溫。則氣機轉運。血脈流行矣。
白話文：
大汗流出，脈搏微弱，瀕臨死亡的人。應該使用白通湯、通脈四逆湯、四逆湯等藥方，以恢復陽氣，化解陰邪。這樣，各種毒厲之邪就會逐漸消失。如果病人不能開口，可以從鼻孔中灌藥。集驗良方中說，在路上行走的人，如果感染了這種痧疾，一定要使用刮痧的方法。刮痧後，如果病人仍然沒有知覺，應該用人尿拌土，將這種土環繞在病人臍周，然後讓同行的人對著臍中撒尿。
2. 大承氣湯
（見痙病。），寸口脈浮而大。按之反澀。尺中亦微而澀者。有宿食也。此湯主之。數而滑者實也。此有宿食。下之愈。宜此湯。下利不欲食者。此有宿食。當下之。宜此湯。
白話文：
如果發現痙病患者的寸口脈浮而大，按壓下去又感覺澀澀的，尺中的脈搏又微弱而澀的話，患者體內一定有宿食。可以用下方治療。如果痙病患者的脈搏數而滑，表示體內有實症，也是由於宿食造成的，這時用瀉下法治療比較好，也可以用下方治療。如果痙病患者有腹瀉、不想吃飯的症狀，那肯定是體內有宿食，應該用瀉下法治療，可以使用下方。
3. 瓜蒂散
（歌見長沙方歌括。），治宿食在上脘。當吐之。宜此散主之。
瓜蒂，赤小豆，香豉。
白話文：
這首歌出自《長沙方歌括》，用於治療食物滯留在上脘的情況，應該使用催吐的方法。這裡的散劑就是為了這個目的而設。
主要成分包括：瓜蒂、赤小豆、香豉。