《洞天奧旨》~ 卷五 (2)
卷五 (2)
1. 泥丸發
泥丸宮在頭頂之上，癰瘡發於此外，九死一生，其狀如火燎漿泡，大如錢形，色似葡萄之紫，其瘡口不一，或如碎粟，倘四圍堅硬，瘡頂色紅赤不黑，尚可醫療，乃陽癰而非陰也；倘色紫而黑黯無光，神情悶亂，不知人事者，乃陰癰而必死也。蓋泥丸宮屬足太陽膀胱之經，近於玉枕，乃督脈之路也。
腎經之氣，由督脈而上透玉枕，入於泥丸而化精，乃從額而下降於玉樓。若腎精不足，而泥丸內涸，無精以養，乃化為火毒，此無陰水以制陰火也。腦既無陰，又加生癰，髓海煎熬，其精愈竭，又何以救乎？故往往有更變形容，改換聲音，煩躁口乾，隨飲隨渴，甚至腦骨俱腐，片片脫下而亡。
人生此癰，得於房術者居多，興陽澀精，盡是丹石燥烈之品，或洗或嚼，或噙於舌，或封於臍，霸阻精道，久戰博歡，真精枯竭，髓盡火發，遂發於頂而不可救，為可痛也。必須於五日之前，以大劑煎飲，尚有生機。倘五日後救之，則生死未可定也。
五聖湯，岐天師傳，治腦癰生於頭頂之上者。若對口偏口，俱非腦癰也。急以此方救之。
金銀花（八兩），玄參（三兩），黃耆（四兩），麥冬（三兩），人參（二兩），先用水十大碗，將金銀花煎湯六碗，再煎前藥至二碗。一日服二次，連服四日。用四劑，其癰漸愈，改用十全大補湯，重四兩與之；又服四劑，又改用八味地黃湯，恣其酣飲，可獲全意。此等治法，乃九死一生之法也。然舍此法，惟蔓花湯乎。
蔓花湯，伯高太師傳。治腦疽初發。
川芎（一兩），玄參（二兩），金銀花（二兩），山茱萸（一兩），麥冬（一兩），貝母（三錢），蔓荊子（二錢），水三大碗，煎服之即消。如尚未消者，二劑全愈。萬勿候其潰敗而始救之也。蓋潰敗之時，則不可救矣。
2. 腦後發
腦後乃玉枕、風府之穴道也。玉枕為督脈之關。蓋督脈有三關，玉枕其一也。督脈由命門而上至玉枕，乃河車之路也，透過玉枕始達泥丸。若玉枕、風府生癰，如何能達腎氣至泥丸而化精乎？雖泥丸為髓海，內原有髓在也，然腎氣無一日不上通泥丸者也。腎氣因生癰而不能上達，則泥丸之髓源斷矣，何能化精以分布於各臟腑乎？此處生癰，雖少輕於頂，然是陰非陽，則與頂發無殊。
故治療亦可通用，如五聖散、蔓花湯大劑吞服，無不可救，不比頂發於泥丸者，十死而一生也。或曰：玉枕、風府系足太陽膀胱之經，且陽維之脈所繞，未必不是陽症。誰知膀胱火毒發動，由於腎火之先動也。況陽維之脈，隨督脈而上行，是陰非陽，又何疑哉？故可以治頂發者同治之也。
三星湯，岐天師傳。治陽症對口，其形高突紅腫，服之即消。
金銀花（二兩），蒲公英（一兩），生甘草（三錢），水三碗，煎八分，服二服即消。陽症已破者，必三服，膿盡肉生。
聖神湯，岐天師傳。治陰症對口，或生於偏旁，無數小瘡，先癢後痛，隨至潰爛，腫不甚高突，色必黑黯，身體沉重，困倦欲臥，呻吟無力，此方救之。
人參（一兩），生黃耆（一兩），當歸（一兩），金銀花（二兩），白芥子（三錢），肉桂（一錢），白朮（炒，一兩），水煎服，一劑血止，二劑肉生，三劑口小，四劑皮合，又二劑全愈。
三花湯，伯高太師傳。治對口初起，神效。
3. 耳後耳下發
耳後發者，發於左右耳畔，乃角孫，顱息二穴之上下也。發則耳聾、嗌腫、項痛，手之小指、肩肘俱因之而疼，蓋手少陽三焦經之火毒也。三焦經多氣少血，是經生瘡，最難奏效，況又生於耳後。未免耳屬腎經，單治三焦而不兼補夫腎，則水不足以濟火，其火毒未必不更熾也，雖消風抑火、內疏內托，隨症施治，俱是良法，而不大補其血與重填其精，恐未易遽愈也。
又有發於耳下者，乃翳風、瘛脈之穴也，名曰首疽，亦系三焦之經，實系致命之所，尤宜早治。然早治而不大補氣立，徒用化毒敗火之劑，少少輕療，治陽症尚有變陰之害，況原是陰虛火發之症，又何以濟哉？凡生此疽，多憎寒壯熱，七八日可刺，膿水黃白色可治，以其屬陽也。如黑色稀水，乃陰症也，大惡。
若發渴者即死。以上數症，皆起於積想在心，謀慮不決，鬱怒不已，致火旺蘊結，日久乃發也。故形多堅硬，頭多隱伏，未潰先黑，未膿先腐，不得外發，內攻而死也。
護耳散毒湯，巫真君傳。治左右耳後陰陽疽癰。
金銀花（二兩），當歸（一兩），麥冬（一兩），蒲公英（三錢），甘草（三錢），桔梗（二錢），半夏（二錢），川芎（五錢），水煎服，二劑輕，六劑全愈。未潰者，三劑全散。如是陰虛，色紫黑者，加人參（五錢）、生黃耆（二兩），一劑即散。已潰者，十劑全愈。