《痘科輯要》~ 自序

1. 自序

漢建武二十五年，馬援徵武陵蠻軍，次下雋，士卒死者大半。史以疫書，蓋即痘也。痘其始於此乎？治痘之法，如劉河間、錢仲陽、張潔古、王海藏、陳文中、朱丹溪，皆卓卓名家，迥殊庸劣。然而劉、錢、張、王失之瀉，陳氏失之補，丹溪操中立之術，補瀉兼施，又失之牽制，而權不歸一。他如《保赤全書》、《證治準繩》，舛謬已甚。

《金鏡錄》、《痘科正宗》、《痘疹心要會編》等書，非無一節之長，究之得不償失。獨有明清江聶氏著《活幼心法》一書，以為胎毒藏於命門，觸之即發，可內托而不可清解，闡千古之秘奧，救萬世之嬰孩，其功偉哉！顧其立言高渾，方法簡約，留心斯道者，能精思其義，觸類引伸，固可用之不竭。若淺學之士，因症檢方，或不免少之見存。

本朝朱玉堂先生《痘疹定論》，意在表章江聶氏，仍略而不詳；張氏之《種痘新書》詳矣，其文辭又多重複冗漫，讀者不能一目瞭然。用是不揣固陋，於聶與朱之略者詳之，於張之繁衍者刪之，張亦間有未備者，採他書補之。語取其簡而括，義取其精而顯，方取其平易而當，臨病檢書可得治法，聊為粗工開一捷徑。

知我罪我，所不暇顧。

嘉慶六年歲次辛酉仲秋月上浣衡山文起夢弼書於築岩草舍

白話文：

[自序]

西元後49年的漢建武二十五年，馬援率軍徵討武陵蠻族，駐紮在下雋時，軍隊裡的士兵死亡過半，歷史記載這是由於瘟疫，推測應該就是指痘疹。痘疹的起源是否就從這裡開始呢？

治療痘疹的方法，自古以來如劉河間、錢仲陽、張潔古、王海藏、陳文中、朱丹溪等，都是卓越的醫學大家，他們的醫術遠超常人。然而，劉、錢、張、王等人過度強調清瀉，陳氏則過分重視補益，丹溪主張中立的療法，兼顧補和瀉，但這種做法又過於束縛，未能統一治療原則。其他如《保赤全書》、《證治準繩》等著作，錯誤已極其嚴重。

《金鏡錄》、《痘科正宗》、《痘疹心要會編》等書籍，雖各有其優點，但總體來看，其價值並不能彌補其缺點。唯有明清時期，聶氏所著的《活幼心法》一書，認為胎毒藏於命門，一旦被觸發就會爆發，只能從內部調理，不能過度清解，揭示了千年的祕密，拯救了無數嬰兒，其貢獻實在偉大！但其言論深奧，方法簡約，對於專注研究此道的人來說，能夠深入理解其含義，觸類旁通，自然可以無窮無盡地應用。但對於學識淺薄的人來說，根據症狀查找藥方，可能會有所遺漏。

清朝的朱玉堂先生在《痘疹定論》中，意圖推崇聶氏的理論，但描述仍略嫌不足；張氏的《種痘新書》雖然詳細，但文辭繁複，讀者無法一眼看清。因此，我決定不顧自己的學識淺薄，對聶氏和朱氏的簡略部分進行補充，對張氏的冗餘部分進行刪減，張氏也有未完備的地方，我從其他書籍中補充。我力求語言簡潔明確，意義精確明顯，方劑平易恰當，以便病人在生病時可以查閱書籍找到治療方法，為初學者提供一個快速通道。

至於會有人認同我還是責怪我，我並沒有時間去考慮。

嘉慶六年，辛酉年，秋季的第二個月，衡山文起夢弼在築巖草舍寫下這些文字.