《痘科輯要》~ 金敘

1. 金敘

甚哉！為人子者，不可不知醫，斯言所以教孝也。余由是觀之，則為人父者，亦不可不知醫。何也？小兒素稱啞科，難以臆度，而又是專科者，類多庸劣，求其良者，百不得一。即如痘疹之發，其顯然易見者耳，由初熱而現點，而灌漿收靨，有形色可占，有時日可計，較諸他症，宜易以為功。

而往往補瀉殊施，虛實莫辨，吉凶罔知，趨避先後多所貿亂者，則其術有未精而所以治之者，失其道也。為人父者不知醫，又不知所以擇醫，以彼嬰孩，供其荼毒，鞠育乖方，咎將誰屬？與言及此，竊為寒心。文子夢弼起者，湘南文學也。自其少時攻舉子業，恂恂謹厚，潛心經史，旁及諸子百家之書，無不通曉，屢躓棘闈，乃棄而肆力於醫。窺東垣、丹溪之堂奧，衍河間、潔古之薪傳，以此活人，選輒獲效。

惻然念小兒一科，惟痘疹為生死關頭，所繫尤重。爰取清江聶氏《活幼心法》一書，沉潛反覆，得其宗旨，參以玉堂《定論》、張氏《新書》，兼綜條貫，明白無疑，由是匯成一編，袖以質余。披閱之，見其詳求乎寒熱虛實之辨，指陳乎吉凶順逆之機，無症不備，有方必搜。

雖未嘗別出新裁，直抒己見，而抉擇去取之間，卓有定識，非精於斯道者，固不能若是也，顏之曰《痘科輯要》。即令付諸剞劂，以公同好，且以告天下之為人父者。

時嘉慶六年辛酉歲秋九月穀旦年家眷同學弟金方世拜題

白話文：

[金敘]這段文字大意如下：

"作為一個孩子的父母，學習醫學知識是十分重要的，這不僅是為了教育子女孝順，更是為了保護他們的健康。我認為，父親同樣需要掌握一定的醫學知識。為什麼呢？因為小孩常被稱為'啞科'，他們無法清楚表達自己的感受，而且專門看小孩病的醫生中，平庸無能者眾多，想找一個真正有能力的醫生，百裏挑一。

就像水痘和麻疹這樣的疾病，雖然症狀明顯，從發燒到出現紅點，再到病情惡化或好轉，都有一定的徵兆和時間規律，相對於其他疾病，應該比較容易治療。

然而，實際上，許多醫生在治療時，對於該補還是該瀉，對於病情的虛實，以及病情的吉凶，都難以判斷，導致治療時序的混亂，這是因為他們的醫術尚未精通，因此在治療上失去了正確的方向。如果做父親的不懂醫學，也不知道如何選擇醫生，就只能任憑那些醫生對自己的孩子進行錯誤的治療，這種違背了養育子女之道的做法，責任該歸咎於誰呢？

提到這個問題，我感到非常痛心。文子夢弼起，是湘南的一位文學家。他從小努力攻讀科舉考試，性格謹慎厚道，深入研究經典和歷史，並廣泛涉獵諸子百家的著作，無一不通曉。他多次參加科舉考試，但都未能中榜，於是放棄了科舉之路，轉而全力研究醫學。他深入理解東垣、丹溪等人的醫學理論，繼承河間、潔古等人的醫學思想，以此來治病救人，效果顯著。

他深感小兒科，特別是水痘和麻疹，是生死攸關的關鍵，因此他決定將清江聶氏的《活幼心法》一書深入研讀，把握其核心理念，再結合玉堂的《定論》和張氏的《新書》，進行綜合整理，使內容明確無疑。由此，他編寫了一本專著，拿來向我求教。我閱讀後發現，他詳細地探討了寒熱虛實的區別，明確地指出吉凶順逆的徵兆，每種病症都有涉及，每個處方都進行了搜尋。

雖然他沒有提出新的見解，而是直接表達了自己的看法，但在選擇和剔除的過程中，他表現出了卓越的判斷力，如果不是對這一領域有深厚造詣的人，是不可能做到這樣的。我將這本書命名為《痘科輯要》，並將其公開出版，以分享給所有對此有興趣的人，同時也提醒天下的父親們，要學習醫學知識。

於嘉慶六年辛酉歲秋九月穀旦，由年家眷同學弟金方世拜題]