《痘科輯要》~ 金敘

1. 金敘

甚哉！為人子者，不可不知醫，斯言所以教孝也。余由是觀之，則為人父者，亦不可不知醫。何也？小兒素稱啞科，難以臆度，而又是專科者，類多庸劣，求其良者，百不得一。即如痘疹之發，其顯然易見者耳，由初熱而現點，而灌漿收靨，有形色可占，有時日可計，較諸他症，宜易以為功。

而往往補瀉殊施，虛實莫辨，吉凶罔知，趨避先後多所貿亂者，則其術有未精而所以治之者，失其道也。為人父者不知醫，又不知所以擇醫，以彼嬰孩，供其荼毒，鞠育乖方，咎將誰屬？與言及此，竊為寒心。文子夢弼起者，湘南文學也。自其少時攻舉子業，恂恂謹厚，潛心經史，旁及諸子百家之書，無不通曉，屢躓棘闈，乃棄而肆力於醫。窺東垣、丹溪之堂奧，衍河間、潔古之薪傳，以此活人，選輒獲效。

白話文：

古人說：“做子女的人不能不知道醫學，這句話是在教育人們要孝順。”從這個角度看來，作為父母也不能不知道醫學。為什麼呢? 小孩子一向被認為是“啞巴”科，很難用意料和推測去瞭解他們的情況；而且這些專業人士大多都是平庸低劣的，想要找到一個好的醫生，一百個當中都找不到一個。即使是像天花這種容易發現的疾病，在最初出現癥狀的時候就已經可以看出了，它會逐漸發展到出現在皮膚上形成水泡，然後再慢慢消退，它的病情進展是有跡象可循的，也有時間表可以預估，相比其他病症來說應該更容易治療成功。

然而實際情況卻常常相反：有的時候該使用什麼藥物進行治療，或者是否需要進行放血等手術，甚至在判斷病人的身體狀況方面都有很大的差異，因此無法確定病人是否有生命危險，也不知道如何避免或延緩疾病的進一步惡化。如果作為父母的人不懂得醫學知識，又不瞭解如何選擇合適的醫生，那麼把小孩子交給那些沒有足夠能力的醫生，讓他們受到不必要的痛苦折磨，這樣的做法究竟責任在哪裡？

我在這裡提到這些事情，心中感到非常寒冷。我的名字叫文子夢弼起，我是湖南的一位文學家。在我年輕的時候，我就開始學習參加考試的課程，並且一直保持著誠懇謙遜的性格，用心研究儒家經典和其他歷史著作以及各種各樣的哲學思想，對所有的事情都非常熟悉瞭解。但是多次應試都不幸落榜了，所以我決定轉向醫學領域繼續努力。我深入地研讀了李杲（東垣）、朱震亨（丹溪）等人留下的醫學理論，並且根據自己的經驗加以發揮和完善，依靠這樣的治療方法拯救了很多人的性命，每次都能取得很好的效果。

惻然念小兒一科，惟痘疹為生死關頭，所繫尤重。爰取清江聶氏《活幼心法》一書，沉潛反覆，得其宗旨，參以玉堂《定論》、張氏《新書》，兼綜條貫，明白無疑，由是匯成一編，袖以質余。披閱之，見其詳求乎寒熱虛實之辨，指陳乎吉凶順逆之機，無症不備，有方必搜。

雖未嘗別出新裁，直抒己見，而抉擇去取之間，卓有定識，非精於斯道者，固不能若是也，顏之曰《痘科輯要》。即令付諸剞劂，以公同好，且以告天下之為人父者。

時嘉慶六年辛酉歲秋九月穀旦年家眷同學弟金方世拜題

白話文：

這段古文中醫的文字是在描述一位名叫聶氏的人寫了一本叫做《活幼心法》的書籍，他深入研究了該書並結合其他相關著作來總結其中的理念和方法。他在書中詳細地探討了疾病的冷熱虛實特徵以及疾病發展的好壞順逆等問題，並且提供了相應的治療方案。 雖然作者沒有獨創新的理論或觀點，但在選擇和判斷方面具有明確的看法，只有精通此領域的人才能做到這樣。因此，他們決定出版這本書，以便讓更多對此感興趣的人可以閱讀它，同時也可以提醒天下的父母們關注孩子的健康。這本書被命名爲《痘科輯要》。最後，在嘉慶六年的秋天，一個名爲金方世的人爲該書題寫了序言。