《新訂痘疹濟世真詮》~ 三集 (5)

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三集 (5)

1. 瀉痢論

有熱毒移入大腸,傳化失常者,不可用溫熱諸藥。疹初作瀉者,主升葛湯加赤苓、豬苓、建瀉。已出作瀉者,主黃連解毒湯,加赤苓、木通。又初瀉有毒從瀉出,不宜驟止者,此皆常法,但既出亦不宜泄瀉。有脾腎虛寒,急宜溫補者,倘不察脈證,任其瀉利汗吐,反攻以清涼之品,以致元陽虧損,雖不即時暴脫,而欲出不出,喘促並至矣,故溫經回陽,補助脾腎,亦治疹泄瀉大法。至泄變為痢,亦稱毒熱未解,移入大腸,悉用清熱導滯湯,始終未敢兜塞,殊為執見。

蓋有脾腎先虛,下元不固,加以治疹寒藥,安得不為下痢?故有變為煤色,或屋漏水,青菜色者,虛寒已極,猛進溫補,尚恐不及,何熱之足慮乎?至肛門如筒,飲食不進,則無及矣。此治疹與治痘,大略相同也。

2. 腹痛論

有因食滯,凝結毒氣,不得宣發於外,不時曲腰啼哭,兩眉頻蹙,加味平胃散主之。有疹毒因火鬱閉,不能宣暢而腹痛者,黃連解毒湯主之。有因風寒阻遏,毒不得透而腹痛者,發表以宣托之。然食滯則不能食,必嘔吐有酸臭氣,並乳食亦不化,右關脈或浮滑沉緊,火鬱則脈滑數有力,或沉緊堅急,身必壯熱,唇焦口渴,面目多赤,不喜手按。

其有四肢冷逆者,尤為熱深厥深,風寒阻遏,則身熱頭痛,惡寒鼻塞,或流清涕,風脈浮緩,寒脈浮緊。更有脾胃虛寒者,痛則喜熱手揉搽,面色青白,脈亦微細緊弱,或嘔吐蛔蟲,甚則蟲死不紅。有元陽大虛,脾氣不運,腹脹浮腫,時減時重,脈氣遲緊微弱,或右手虛大遲軟無神,不急溫補脾腎,喘汗立至。亦有肝乘脾位,木來侮土,脈則右關弦長而滑,須抑肝散加減。

余治疹因虛寒夾食腹痛,用香砂平胃散加附、術;脾腎虛寒之腹脹,用參、耆、附、術;治火鬱腹痛,用黃連解毒等方,無一不愈。

3. 脈法及出沒日期論

疹為陽毒,自出至收,以脈稍洪滑者為順,肺脾兩部,尤不宜細小,必有神有力,方為陽證陽脈。若細軟無力,即陰脈例也,當速救元神。其發可見則以三日而始盡,將齊之三日,身熱必有一夕加重,以熱極而毒乃齊透也,每日出現二次,子時出者巳時散,午時出者亥時散,經三日而出六次,深紅潤澤,疹色活動乃佳。

亦以發熱三日見標為順,一日二日即見點者毒重,遲至五六日不見者,非熱閉及風寒阻遏之因,即氣血虛弱不能送毒之故,急察脈證治之。其收沒亦宜在三日後,倘一二日即收,恐屬中氣大虛,一擁而入,毒反內攻之候。若因失於清解,熱毒內錮,疹應紫赤焦黑,失於禁忌,復感風寒,毒氣閉密,疹應青紫晦暗,身熱頭痛不止。有所因者,從而治之,仍可復見,若真虛隱伏,難於為力矣。

4. 藥味宜忌不宜忌論

昔人以疹為腑毒,宜其用藥多誤。其視未見點時,皆宜表托,亦忌遽投寒涼冰伏,最忌耆、術補助,尤忌附、桂辛溫,於是首以宣毒發表湯、升麻葛根湯為主方。但人有貴賤,體有虛實,體之虛者,發熱數日,汗下不食,神氣更虛,自不能勝疹毒,惟參、耆、歸、術,能補氣血,原無所忌。元陽素虧者,每一發熱,虛陽即欲飛舞,真陰不足者,一經熱久,腎水即欲消殘。

熟地、附、桂,與水火最為有情,反無所忌,惟麻、桂、羌、葛、連翹、牛子,毫不可投,不但芩、連、莊黃宜忌,且重幃豢養之子,肌竅本松,原無風寒火鬱,待於涼表也。又有未見點時,毒熱內盛,壅遏不出,反宜先用芩、連,加以便閉脹滿,再用莊黃者,復不忌其寒涼冰伏。疹已發見,不宜重表,通用化毒清表之類。

泄痢宜清熱,咳嗽宜清肺,口瘡臭爛宜敗毒,一切辛熱皆忌。然亦有虛火發動者,反忌清涼。脾命虛寒者,尤宜溫補。其發為嘔吐泄痢,喘咳腐爛等證,見證已凶,尤當於真陰真陽源頭處求之,不忌補澀,而飲食一切,亦有宜忌不忌之分。陰虧多熱者,疹後而得,清淡、公豬、精肉,老鴨、龜鱉等味,反能養其真陰。

其陽氣虛寒者,疹後而得,老雞鮮物,鳩鴿羊鹿俱品,亦可助其元陽,惟煎炒酸鹹,則不宜用。乃有概用素菜煮豆腐者,有火者雖宜,虛寒者又為切忌。至謂雞、鴨等蛋,亦屬葷物,同為禁忌,不大愚乎!

又麻疹之用升麻,從古迄今,成為定論,張石頑獨云:升麻最能升動陽氣,每至熱邪上浮,而至喘逆咳嗽不止。即桔梗於初起時,亦宜慎用,恐載引濁氣於上,使疹不得通達於下。旨哉言乎!疹之實者,用之果變證百出矣。由此以推,凡疹有熱毒者,總不可用辛熱升提,麻、桂、細辛,皆其切忌。

然治氣虛證,升麻亦可佐參、耆之力;寒鬱之證,麻、桂亦有殊功;寒包熱證,麻杏石甘每能奏效。故曰用之得法,雖忌不忌也。