《時方妙用》~ 小引
小引
1. 小引
辛酉歲，余能南宮試。蒙恩試令三輔。適夏間大水，奉檄勘災恆山。以勞遘疾，得寒厥證，幾死。病間，自定湯服二服愈。時恆山東北，大為溫瘧患，誤於藥者比比。余憫之，遂於公餘，採時方一百八首，韻為歌括，出繕本，付刀圭家按法療治，多所全活。越明年，
制府熊謙山先生見而許可，曰：「子之意善矣。然有方而不審其用，則不足以活人，且以殺人。子蓋明方意而廣之。」適余丁內艱，弗果。今歲讀禮在籍，謹體先生壽世壽民意，續成四卷詩病原於一百八首中。且余讀靈素，宗仲景，向有經方之注，和者寥寥。偶以時方出，紙貴一時，
投時好也。好在此。曷弗導之以此？時方固不逮於經方，而以古法行之，即與經方相表裡，亦在乎用之之妙而已。因顏曰：時方妙用。
時嘉慶癸亥立春後一日修園陳念祖題
白話文：
辛酉年，我參加了南宮的考試。承蒙恩典被任命為三輔的考官。恰逢夏天發生大水災，我奉命到恆山勘察災情。因為過於勞累而生病，得了寒厥症，差點死去。生病期間，我自己開了兩副湯藥服用後痊癒。當時恆山東北一帶，溫瘧病十分盛行，被庸醫誤診誤治的人很多。我對此感到很同情，便利用公務之餘，收集了一百零八個當時流行的方子，用歌訣的形式編寫出來，並刻印成書，給醫生們按照方子去治療，救活了不少人。
過了一年，制府熊謙山先生看到這本書，表示肯定，並說：「你的想法很好。但是如果只有方子而不明白如何運用，不但不能救人，反而會害死人。你應該闡明方子的含義，並加以推廣。」當時我正逢家中變故，服喪期間，沒有實現。今年我守喪在家讀書，謹記熊先生救世濟人的心意，在原本一百零八個方子的基礎上，續寫完成了四卷詩，闡述了病因。而且我閱讀《靈樞》、《素問》，推崇張仲景，先前曾為經方做過註解，但很少有人呼應。偶爾拿出當時流行的方子，竟一時風靡，可見是迎合了當時的需求。既然大家喜歡這些方子，為何不利用它們來引導人們學習經典呢？當時流行的方子的確不如經方，但如果能用古代的醫理來運用這些方子，它們就能與經方相互補充，關鍵在於如何巧妙地運用而已。因此將此書命名為《時方妙用》。
嘉慶癸亥年立春後一日，修園陳念祖題。