《原幼心法》~ 上卷 (9)
上卷 (9)
1. 小兒專科賦
廬陵彭用光曰：此賦便初學記誦，且幼科之首篇曾育溪所撰也。
細辨諸證，難明小兒。惟造理以達，此於專科而見之。傷風，清涕交流，初傳在肺。夾食，黃紋必見，是屬居脾。原夫七日之內，臍痛乃多；百晬之外，胸蒸者少。惟驚疳積熱，半在攻裡，故暑濕風寒，宜慎發表。總謂諸症科目，各貴精專，不拘長幼、兒童均稱是。小觀其得病，嬰孺要參脈形，雖痛癢難通於一問，然輕重明察於諸經。
暴感邪氣，腮頰微紫；久因客忤，山根大青。勿問兒小，但憑藥靈，輕有證攻。黑色多浮於地閣（即承漿），心為邪克；赤紋獨露於天庭（即額心），茲蓋脈病。證治審察要詳。襁褓嬰孩，變更莫測，凡有疾苦，全憑見識。非業擅一門，何以取效？苟醫不三世，徒然用力，難同初學之妄議，貴在專科之定式。
心肝恬淡，自然毋染於時災；脾胃和平，戒以勿餐於夜食。請言，夫醫通仙道，溥以生意，家傳秘方，及諸幼年。參天地之化育，無息少間；免父母之憂懷，有驚即痊。雖用藥聖，亦由業專。然而見魚口兮氣弱殊甚，聞鴉聲兮命傾必然。既危，吐露以真實，安有怨恣而妄傳。
表用疏通，細述戴君之語；臟明補瀉，載稽錢氏之篇。專者何？精義無二，全活孩提。博學有諸，在明機要。是知小脈科兮，嘗喜一藥多效；大方科兮，固有十形三療。益進以乳食，務要樽節而遠之鼓樂，免生驚叫。調和自小以無恙，長大何憂於不肖？春融一念，善推活幼之誠；日究千方，庶盡及人之妙。
然嘗論形質始具，夙有靈性，語言未通，是為啞科，非圓機之士，焉察彼證，必精製之劑，能除宿疴。有信巫不用醫，適以謬甚；有是方不重藥，尤其誤矣。此病家自取過耳，於醫者殊無奈何。術顯咸陽，扁鵲全嬰而有驗；脈明晉代，叔和及幼以無訛。抑又聞，㿠白虛盛，神氣常昏；紫黑實多，聲音益勝。
陽證似陰，脈按細緊；陰證似陽，脈來緩應。然《大學》所謂若保赤子，心誠求之，此又在究心而觀證。
嘗謂為醫不易，而幼幼之科尤不易也。
黃帝曰：若吾不能察其幼小，雖聖人猶難之，況後學乎？余雖不才，謾成前賦，以便學者觀形切脈之要，臨病之際，非時少資談柄，亦可以發揮神聖工巧之妙，豈不韙歟？其或未然，後之明者改而證諸，幸莫大焉。
彭用光曰：幼幼之法，既原諸論圖及原治、脈紋、詩賦已備於前；而原父母方論，與母十月懷胎形圖暨初生之法，方自幼及長，諸證治論方，分門別類，備錄於後，以便於為父母者、業幼科者，知所採擇而師法之，庶幼幼之仁，得以溥傳於天下後世矣。
2. 原父
助陽種子方
彭用光曰：男子欲兒，當益榮而補精，且人無子之因，起於父氣之不充，豈可盡歸咎於母血之不足與虛寒耶！或稟賦薄弱，或房勞大過，以致腎氣欠旺，不能直射子宮，宜此溫清之劑，兼行陰德，自然不覺而生子長命矣。古方切不可用，更宜先服清心滌腸湯，以潔淨之方服此丸，效。
巴戟（酒浸，去心，取淨肉，二兩），益智仁（鹽水炒），杜仲（去皮，酥炙），牛膝（酒洗，去蘆），白茯神（去皮，末），乾山藥（去紅皮，蒸過。各一兩），菟絲子（酒洗一宿，去土炒），遠志，甘草（水煮，去心），蛇床子（去殼，取淨仁），川續斷（酒洗。各一兩五錢），山茱萸（酒浸，去核取淨肉，曬乾，秤淨肉，三兩），當歸身（酒洗，一兩），熟地黃（酒蒸九次，三兩），鹿茸（去毛，酥炙，一兩）
上為細末，煉蜜為丸，如梧桐子大，每空心酒下三十五丸，或炒鹽湯下亦可。臥時亦服。若婦人月候已盡，此是生子期也。一日可服三五次，平時只一次，在外勿服。
如精虛，加五味子一兩；陽道衰，加續斷一兩五錢；如精不固，加牡蠣、龍骨，火煅過七次，鹽酒悴，井底浸三日，取起，曬乾，各用一兩五錢，更加鹿茸五錢。
治陰痿精薄而冷，名曰溫腎散。
蓯蓉（酒洗，酥炙），鍾乳粉（真者，水浸飛過，曬乾），遠志（甘草水煮，去心），蛇床子（去殼取仁，炒），煙塵續斷（有橫皺紋者佳，酒洗），山藥（去紅皮，蒸之），鹿茸（酒洗，酥炙，去毛。各一兩，先用五分）
上七味，各用五分，為細末，篩過，空心好酒服二三匙，臥時亦服。如多房室者，倍蛇床子；如痿，倍加遠志肉；如欲剛，倍鹿茸；如欲多精，倍鍾乳粉。
清心滌腸湯
生地黃（五分），山梔子（炒，一分），胡連肉（去心，一分），黃芩（分半），麥門冬（去心，一分），枳殼（炒，一分），白朮（煨，七分），陳皮（炒，七分），黃連（薑汁炒，五分），半夏（薑汁炒，一分），赤茯苓（一分），黃柏（炒），甘草（三分），滑石（研末，一分半）
頭貼下酒大黃一錢，微利滌之。
上作一服，用水二鍾，姜三片，煎八分，空心溫服。此藥必服三五貼，此去陳菀之劑也。
枸杞子（八兩），菟絲子（八兩），五味子，車前子，覆盆子（各四兩）
煉蜜，五子共為細末，用蜜合為丸，空心酒下九十丸，上床五十丸。