《原幼心法》~ 上卷 (11)

1. 第三日用方

如天寒，七日後洗亦好。

用豬膽四個，取汁煎水，七碗煎至四碗，去渣，待溫涼些，用此湯洗兒身，一生永無瘡疥之患。

白話文：

如果天氣寒冷，七天之後再洗澡也沒問題。使用四個豬膽，取出其汁液然後加熱煮沸，把七碗水煮到剩餘四碗時過濾掉渣滓，等它稍微冷卻一些，用這個藥湯清洗寶寶身體，一輩子都不會有癤瘡或皮膚病的困擾。

2. 第一首擇乳母

擇乳母無病、情性溫良之婦，乳汁如熟雞子白者，為上。此等婦人為乳母，嬰孩易長成人。切不可用有娠之乳，及有病之婦亦不可用。所謂母安即子安也。

白話文：

選擇沒有疾病、性格溫和善良的哺乳期女性，如果她的奶水像煮熟的雞蛋清一樣，是最好的。這種女性當哺乳期母親，寶寶容易健康成長。千萬不要使用懷孕期間的奶水，以及生病的女性也不能使用。這就是說母親平安就代表孩子也會平安。

3. 延生第一方

小兒初生，臍帶脫落後，取置新瓦上，用炭火在四圍燒至煙將盡，放土地上，用瓦盞之類蓋之，存性，研為末，預將硃砂透明者，為極細末，水飛過。臍帶若有五分重，硃砂用二分五釐，生地黃、當歸身，煎濃汁一二蜆殼，調和前兩味，抹兒上齶間及乳頭上，一日之內脫至盡。次日大便遺下穢汙濁垢之物，終身永無瘡疹及諸疾。

生一子得一子，十分妙法也。若時常用別兒者，如前法令服之，尤妙。

白話文：

嬰兒剛出生，臍帶脫落後，將臍帶放在新的瓦片上，用炭火在四周燒至煙快消失時，將瓦片放在地上，用瓦碗之類的東西蓋住，留存臍帶的灰燼，研磨成粉末。

提前將透明的硃砂研磨成極細的粉末，用水過濾。如果臍帶重約五分，則使用二分五釐的硃砂，搭配生地黃和當歸，煎煮濃汁，約兩枚蜆殼的量，再將濃汁與研磨好的硃砂粉末調和，塗抹在嬰兒上顎和乳頭上。一天之內，臍帶的殘留物就會完全脫落。

第二天，嬰兒會排泄出穢物和污垢，從此一生都不會生瘡疹或其他疾病。

生一個孩子，就能得到一個健康的孩子，這是一個非常有效的妙法。如果孩子經常生病，也可以依照上述方法使用，效果更佳。

4. 初生刺泡法

用光曾見有小兒才生下即死，用此法可救活。急看兒口中上齶有泡，以手指摘破，用綿拭血淨，便活。若血入喉即不可治，預刺則全生矣。

白話文：

當初有人看到一個小孩剛出生就死了，但使用這個方法可以救活他。趕快檢查孩子的口腔上方牙牀上是否有泡泡，用手指把它掐掉，再用棉花把出血的地方擦乾凈，孩子就能活下來。如果血液進入了咽喉就不能救治了，提前進行這種操作就可以完全避免死亡。

5. 回氣法

初生氣欲絕，不能啼者，蓋因難產氣悶，俗呼悶胎。或冒寒所致，急以綿絮包裹，未可斷臍帶，且將包衣置炭火上燒之，仍作，大紙拈，蘸油點火燒，臍帶得火氣，由臍入腹，須臾氣回，方可浴，斷臍帶也。

白話文：

新生兒出生時呼吸微弱，無法哭出聲來，可能是因為生產困難導致窒息，常被稱為「悶胎」。或者可能因為受冷而引起，應立即用棉絮包裹住寶寶，不要剪掉臍帶，並將包衣放在碳火上烤一烤，同時製作一個大的紙捻，浸溼油後燃燒，讓臍帶接觸到火焰產生熱氣，從臍部進入腹部，等一下下就會恢復正常呼吸，這時候才能洗澡和剪掉臍帶。

6. 通便法

初生兒二便不通，腹脹欲絕，急令婦人以湯漱口，吸咂兒前後心，並臍下、手足心，共七處，每一處凡三五次。漱口吸咂，取紅赤為度，須臾自通。不爾，無生意。有此證遇此法乃再生。

白話文：

新生嬰兒如果大小便不通，腹部腫脅快要窒息時，應立即讓母親用熱水漱口，然後吸取嬰兒胸前和背上的穴位，以及肚臍下方、四肢的手腳心等七個部位，每個部位要反覆地吸吮數十次。直到皮膚變得微紅發熱為止。這樣做不久就能使排泄功能恢復正常。否則的話，就沒有生存希望了。如果有這種症狀的人遇到這個方法就可以重生了。

7. 貼囟法

治出胎時，被風鼻塞，天南星末，薑汁調成膏，貼囟上，病去除之。

凡初生小兒，口屋並牙根生白點，名曰馬牙。不能食乳，此與鵝口不同，少緩即不能救，多致夭枉。急用針縛筋上，將白點挑破出血，用好京墨磨薄荷湯，以手指碾母油發蘸墨，遍口屋擦之，勿令食乳，待睡一時，醒，方與乳，再擦之即愈。

白話文：

嬰兒出生時，如果被風吹到鼻子塞住，可以用天南星末，用薑汁調成膏狀，貼在囟門上，就能治好。

新生兒如果嘴巴和牙根上長白點，叫做馬牙。如果不能吃奶，這跟鵝口病不同，拖久了就沒救了，很容易夭折。要趕快用針綁在筋上，把白點挑破流血，用好的京墨磨成薄荷湯，用手指沾母乳和墨，塗抹整個嘴巴，不要讓孩子吃奶，等他睡一會兒醒來，再給他吃奶，再塗抹一次，就會痊癒。

8. 下胎毒方

東垣云：兒在母腹中，十月之間，隨母呼吸。呼吸者，陽氣也，而生動作，益滋精氣神。飢則飲母血，渴則飲母血。兒隨日長，皮肉、血脈、筋骨、形氣俱足。十月降生，口中尚有惡血，啼聲一發，隨吸而下，此惡血復歸命門胞中，僻於一隅，伏而不發，直至因內傷乳食、濕熱之氣，下流逆於肉理，乃發為瘡疹也。故方書皆云：俟其分娩，啼聲未發之時，急用綿裹指，拭去口中惡汁，固是良法。

而倉卒之際，或有不及者，故有黃連法、朱蜜法、甘草法，用之殊佳。但今之人比古者之人，起居攝養大有不同，竊恐稟受怯弱之兒，不能禁此寒令之劑，若與服之，必生異證，或嘔乳糞青，或痰嗽喘急，或腹脹，或驚悸，如有里證鬱結，壅閉不通，欲下胎毒者，只須用淡豆豉煎濃汁，與三五口，其毒自下，又能助養脾氣也。

白話文：

李東垣說：孩子在母親肚子裡，十個月期間，跟著母親呼吸。呼吸是陽氣，能促進生長發育，滋養精氣神。孩子餓了就喝母親的血，渴了也喝母親的血。孩子隨著時間一天天長大，皮肉、血脈、筋骨、形氣都具備了。十個月後出生，嘴裡還殘留著惡血，一哭啼，隨著吸氣就流了下來，這惡血回到命門胞中，躲在角落，潛伏著不發作，直到因為內傷乳食、濕熱之氣，向下逆流，違背了肉體的規律，才發作成為瘡疹。所以醫書都說：等孩子出生，還沒哭啼的時候，趕緊用棉花裹住手指，擦去嘴裡的惡血，這是很好的方法。

但是，情況緊急的時候，可能來不及，所以有黃連法、朱蜜法、甘草法，用這些方法效果很好。不過，現在的人和古代人生活方式和養護方法大不相同，我擔心體質虛弱的孩子，不能承受這些寒性的藥物，如果給他們服用，就會產生其他症狀，可能嘔吐乳汁、糞便發青，或者咳嗽喘不過氣，或者腹脹，或者心慌害怕，如果有內在的病症鬱結，阻塞不通，想要排泄胎毒，只需要用淡豆豉煎濃汁，給孩子喝三五口，胎毒就會自然排出，還能幫助滋養脾氣。

9. 乳哺法

凡初乳，先須捏去宿乳，後與之。母欲寐，即奪其乳，恐睡困不知飽足。兒啼未定，氣息未調，乳母勿遽以乳飲之，故不得不停滯胸膈而成嘔吐。乳後不與食，哺後不與乳，脾胃怯弱，乳食相併，難以克化，幼則成嘔，而結於腹中作痛；大則成癖成積成疳，皆自此始。

白話文：

凡是初次餵乳，首先要捏掉乳房中先前積存的乳汁，然後再給孩子喝。母親想要睡覺，就要立刻將孩子從乳房上取下，因為擔心母親睡著後不知不覺孩子吃不飽。孩子哭鬧還沒有停下來，氣息還沒調順，乳母就不要急著餵乳，因為這樣會造成乳汁停滯在胸膈之間，導致嘔吐。餵完奶後不要馬上給孩子吃東西，餵完食物後也不要馬上餵奶，因為脾胃虛弱，乳汁和食物一起吃，很難消化，孩子年幼時會導致嘔吐，並在腹中積聚疼痛；長大後就會形成癖症、積食、疳積，這些都是從一開始就造成的。

10. 護養法

小兒肌膚未實，若被衣過暖，傷皮膚，損血脈，發瘡瘍，汗出，腠理不閉，風邪易入。若天氣和暖，抱之使見風日，則血氣堅剛，肌肉硬，可耐風寒，不致疾病。令人懷抱小兒，不著地氣，致令筋骨緩弱，疾病易生，非愛護之法。

白話文：

小孩子皮膚嬌嫩，如果穿太暖的衣服，容易傷到皮膚、損傷血脈，甚至起瘡瘍。出汗後毛孔沒有閉合，也容易讓風寒入侵。天氣暖和時，抱著孩子曬曬太陽，可以讓血氣強健，肌肉結實，抵抗風寒，不易生病。但長時間抱著孩子不讓他接觸地面，會導致筋骨軟弱，容易生病，並不是真正的愛護孩子。

11. 治噤風之劑（預備防之）

辰砂膏，治眼閉口噤，啼聲漸少，舌上聚肉如粟米狀，吮乳不得，口吐白沫，大小便不通。蓋由胎中感受熱氣，流毒於心脾，故形見於喉舌，或為風邪所搏致之。

辰砂（三錢），硼砂，馬牙硝（各錢半），玄明粉（二錢），全蠍，珍珠末（各一錢），麝香（一字）

上為末，好油紙包裹，自然成膏，每用一豆許，乳汁調敷乳頭上，吮下，金銀薄荷湯下亦可。有潮熱者，甘草湯下。

白話文：

這是一種古時治療眼睛和嘴巴問題的藥方：辰砂膏。它能解決眼睛緊閉、嘴脹不適、哭聲減弱、舌尖上的肌肉像小米粒一樣聚集在一起、吃奶困難、口中冒出白色泡沫以及大便小便不通等症狀。這些症狀可能是由於在懷孕期間受到熱氣感染，導致毒素侵入心臟和脾胃，從而在咽喉和舌頭上表現出來，或者是由於被風邪攻擊而引起的。

配方包括：

• 辰砂 (三兩)
• 硼砂 (一兩半)
• 馬牙硝 (一兩半)
• 玄明粉 (二兩)
• 全蠍 (一兩)
• 珍珠粉末 (一兩)
• 貘香 (一字)

所有材料混合後研磨成細末，然後包裝在好的油紙裡，讓其自發地形成膏狀物質。每次使用一小塊，加入母乳調勻塗抹到母親的乳房上，讓寶寶吸食下去。也可以搭配金銀薄荷湯一起服用。如果出現潮熱的情況，可以配合甘草湯一起服用。

小兒初生百日內臍風，方書率用南星、殭蠶等風藥，多不見效，當作胎毒，瀉陽明火邪，馬牙亦是胎毒，用針挑破，桑樹白汁塗之，妙。桑汁主小兒鵝口及口瘡、舌上瘡，神效。新生小兒時時與看，頻傳瘡汁，不然舌硬緊，漸至撮口，難為矣。

小兒不時變蒸。變者異常也，蒸者發熱也。所以變換五臟，蒸養六腑，須要變蒸多遍，氣血方榮，骨脈始長。惰性有異，則後來出痘輕可。凡變蒸，不宜服藥，或因傷食、因傷風、因驚嚇等項，夾雜相值而發，令人疑惑，亦須等候一二日，俟病勢真的，是食則消食，是風則行痰，是驚則安神。若變蒸而妄投藥餌，則為藥引入各經，症遂難識，而且纏綿不脫，反為藥誤也。

白話文：

嬰兒出生一百天內若患臍風，醫書常以南星、僵蠶等驅風藥物治療，但往往不見效。應當視為胎毒，瀉去陽明經的火邪。馬牙也是胎毒，可用針挑破，再塗以桑樹白汁，效果極佳。桑汁能治療嬰兒鵝口瘡及口瘡、舌頭上的瘡，效果神奇。新生兒要時時觀察，頻繁傳出瘡液，否則舌頭會僵硬緊縮，漸漸變成縮口，就難以治療了。

嬰兒經常出現發熱的現象，這是正常的。因為發熱有助於五臟的變化和六腑的滋養，需要多次發熱才能使氣血充盈，骨骼和經脈才能生長。若嬰兒的發熱狀況不同於常規，則日後出痘的症狀就會較輕。嬰兒發熱時不宜服用藥物，可能是因飲食不當、受風寒、受到驚嚇等因素，交織在一起而導致，令人困惑。應等待一兩天，待病情真正顯現，若是飲食不當則消食，若是風寒則化痰，若是驚嚇則安神。若嬰兒發熱時胡亂用藥，藥物會進入各個經脈，導致症狀難以辨認，並且纏綿不休，反而會造成藥物誤用。

彭用光嘗謂：嬰孩與童目丱，當歧為兩途以治之。如嬰孩當治乳母，童丱當審服觀證，用藥取效。初生幼孩，凡有病大半是胎毒，小半是乳食傷。二三歲幼兒，能自飲食，大半是食積，小半是胎毒。

七八歲已上者，當審脈證，兼用食積施治。

白話文：

彭用光曾經說過：嬰兒和兒童的治療方法應該有所區別。

嬰兒的治療應以照顧乳母為主，兒童則需謹慎觀察病情，用藥取效。剛出生的嬰兒，大多數疾病是胎毒，少部分是乳食導致的。二三歲的幼兒，已經能自行飲食，大多數疾病是食積，少部分是胎毒。

七八歲以上的孩子，則要根據脈象和症狀，同時考慮食積進行治療。