《海藥本草》~ 木部卷第三 (1)
木部卷第三 (1)
1. ５２.琥珀
是海松木中津液，初若桃膠，後乃凝結。溫，主止血，生肌，鎮心，明目，破癥瘕氣塊，產後血暈悶絕，兒枕痛等，並宜餌此方。琥珀一兩，鱉甲一兩，京三稜一兩，延胡索半兩，沒藥半兩，大黃六銖，熬搗為散。空心酒服三錢匕，日再服校量，神驗莫及。產後即減大黃。凡驗真假，於手心熱磨，吸得芥為真。
復有南珀，不及舶上來者。（《大觀》卷十二頁１９，《政和》頁２９７，《綱目》頁１４７１）
白話文：
是海松木中的津液，剛開始像桃膠，隨後凝結成塊。溫熱，用於止血，生肌，鎮靜安神，明目，破癥結氣塊，產後血暈、悶絕，兒童枕痛等，都適用這種藥方。琥珀一兩，龜甲一兩，京三稜一兩，延胡索半兩，沒藥半兩，大黃六銖，熬煎搗碎成散劑。空腹時，以酒送服三錢匕，一天服用兩次，酌情增減，神效莫及。產後即減少大黃。凡驗證真假，用於手掌心磨擦，能沾黏芥末為真品。
即使有南方產的琥珀，也不如從船上帶回來的那種好。
2. ５３.沉香
按《正經》生南海山谷。味苦，溫，無毒。主心腹痛，霍亂，中惡邪鬼疰，清人神，並宜酒煮服之。諸瘡腫，宜入膏用。當以水試乃知子細，沒者為沉香，浮者為檀，似雞骨者為雞骨香，似馬蹄者為馬蹄香，似牛頭者為牛頭香，枝條細實者為青桂，粗重者為箋香。以上七件，並同一樹。
梵云波律亦此香也。（《大觀》卷十二頁４３，《政和》頁３０８，《綱目》頁１３６１）
白話文：
《正經》記載沉香生長在南海山谷中，其味苦、溫和，無毒。可治療心腹疼痛、霍亂、中惡邪鬼感染，能清心提神，搭配酒煮飲用更佳。對於各種瘡腫，可製成藥膏使用。可用水測試沉香的品質，沒入水中者為沉香，浮在水面者為檀香，似雞骨者為雞骨香，似馬蹄者為馬蹄香，似牛頭者為牛頭香，枝條細而果實小的為青桂，枝條粗而果實大的為箋香。以上七種香品均來自同一棵樹。
梵文中的“波律”也是指這種香料。
3. ５４.薰陸香
謹按《廣志》云：薰陸香，是樹皮鱗甲，採之復生。（《大觀》卷十二頁４５，《政和》頁３０９，《綱目》頁１３７１）
白話文：
根據《廣志》的記載，薰陸香是一種樹皮鱗甲。採摘後，它會再生。（《大觀》卷十二頁45，《政和》頁309，《綱目》頁1371）
4. ５５.乳頭香
謹按《廣志》云：生南海，是波斯松樹脂也，紫赤如櫻桃者為上。仙方多用辟穀，兼療耳聾，中風口噤不語，善治婦人血氣。能發粉酒。紅透明者為上。（《大觀》卷十二頁４７，《政和》頁３０９）
白話文：
根據《廣志》記載，生長在南海，是波斯的松樹脂，紫紅色像櫻桃的為上等。仙方多用來闢穀，兼治耳聾，中風後口不能言語，善於治療婦女血氣。可以發酵酒。紅色透明的為上等。（《大觀》卷十二頁47，《政和》頁309）
5. ５６.丁香
按《山海經》云：生東海及崑崙國。三月、二月花開，紫白色。至七月方始成實，大者如巴豆，為之母丁香；小者實為之丁香。主風疳䘌，骨槽勞臭，治氣，烏髭發，殺蟲，療五痔，辟惡去邪，治奶頭花，止五色毒痢，正氣，止心腹痛。樹皮亦能治齒痛。（《大觀》卷十二頁４２，《政和》頁３０７，《綱目》頁１３６３）
白話文：
根據《山海經》的記載，丁香生長在東海和崑崙國。每年三月、二月開花，花朵呈紫白色。到了七月，果實才開始成熟。果實較大的形狀像巴豆，被稱為母丁香；果實較小的被稱為丁香。丁香的主要功效是治療風疳、骨槽勞臭、氣痛、使鬚髮烏黑、殺蟲、治療五痔、辟邪去惡、治療奶頭花、止五色毒痢、扶正氣，止心腹痛。丁香樹的樹皮也能治療牙痛。（《大觀》卷十二頁42，《政和》頁307，《綱目》頁1363）
6. ５７.降真香
徐表《南州記》云：生南海山，又云生大秦國。味溫，平，無毒。主天行時氣，宅舍怪異，並燒悉驗。又按仙傳云：燒之，或引鶴降。醮星辰，燒此香甚為第一。度籙燒之，功力極驗；小兒帶之能辟邪惡之氣也。（《大觀》卷十二頁４８，《政和》頁３１０，《綱目》頁１３６６）
白話文：
徐表在《南州記》中說，沉香生長在南海的山上，也有人說它生長在大秦國。沉香的性質溫和、平和，沒有毒性。它可以治療流行性感冒、房屋出現怪異現象等疾病，將沉香焚燒後驗證非常明顯。另外，根據《仙傳》記載，焚燒沉香可以引來仙鶴降臨。在舉行祭祀星辰的儀式時，焚燒沉香是最好的。在製作道教法籙時，焚燒沉香可以起到極好的效果；小孩子佩戴沉香可以辟邪。