《女科仙方》~ 仙方便覽序

1. 仙方便覽序

余自束髮受書，得遊樊雪鴻太守之門，手錄傅青主先生《霜紅龕全集》，喜其才大如海，不可方物。少長作畫，亦以先生為師，其醫方則未之見也。壬辰九月，常芸閣觀察出《女科》四卷相示，余喜出望外，亟為抄錄。試之病者，應手立效，屢試屢驗，無或爽者。誠哉其為仙方也。

本欲重梓以廣其傳，而輪鐵銷磨，刻無暇暑。不得已而求其原板，又為有力者持去，則重刻之舉不可緩矣。顧或者曰，先生著作等身，醫乃餘事。近日所刻《霜紅龕集》十止二三，吾子舍其大而重其細，非真知先生者。予謂先生以活人為心者也，知先生即知先生之心，即心先生之心。

伊古以來，醫方充棟。或拘於時勢，或牽於文義，或用之而不效、用之而不盡效。求其開卷瞭然，雅俗共解，村氓老溫，無不洞曉，一經抄用，捷如影響，未有若此書之簡而明、神且速者。先生醫學，得之仙傳。又復竭盡心力，列為一百三十餘條，分為二百三十餘症，症立一方，有加有減。

自行經以至生產，及老病諸症，無病不搜，無方不妙。每條下先為論辨，後乃立方，猶恐人之疑慮，復為解說，使經絡、腠理之微，活脫紙上。先生之心苦矣！先生之藥良矣！使家置一本，天下尚有不孕之女、難產之婦哉？嘗論婦科之難，甚到小兒。小兒口不能言，父母得而言之。

至於深閨重闥之中，補精種子之事，真有問所不能問，言所不能言。得此不語，先生作依樣畫葫蘆，已收扁鵲之效，何妙如之！何快如之！語云：「不為良相，則為良醫」，言其活人之功不相上下。使此書暢行，活人何可億萬兆計？予所以不惜重貲親為較對者，亦此意焉耳。

名曰《仙方便覽》，欲人之不敢輕視也。異日少有餘緡，將出所抄之《霜紅龕集》而更梓之，是固有志焉，而未之逮也。

道光十五年八月二十二日淮南宮思晉庶侯識

白話文：

從我開始讀書學習，有幸成為樊雪鴻太守的門生，親手抄錄了傅青主先生的《霜紅龕全集》，對他才華橫溢，如海洋般深邃，無法衡量的才能感到驚歎。在成長過程中繪畫，我也以先生為師，但當時並沒有見過他的醫方。直到壬辰年九月，常芸閣觀察拿出了《女科》四卷讓我觀看，我欣喜若狂，立刻進行抄錄。將這些醫方應用於病人身上，效果立竿見影，經過多次實踐，每次都驗證了其療效，確實是神奇的仙方。

本想重新刻印以推廣，然而因各種事情纏身，一直未能動工。不得已尋求原本的版型，卻被有錢人佔據，因此刻印的事宜不能再延遲。然而有人認為，先生的著作多如牛毛，醫術只是他的一項餘事。近來刻印的《霜紅龕集》只不過是他作品的十之二三，你放棄他重要的部分，卻看重他的細枝末節，這不是真正理解先生。我認為，先生一心想要救人，瞭解先生就是了解他的心，就是體會他的心。

從古至今，醫方多如繁星，有的受到時代限制，有的被文字義理牽制，有的使用後效果不佳，或效果不完全。而這本書，開卷即明白易懂，雅俗共賞，無論是鄉間老農還是市井百姓，都能夠理解，一旦抄錄使用，效果迅速，從未有一本書像這樣簡潔明瞭，效果神速。先生的醫學，得自仙人傳授。他窮盡心力，列出了130多條，涵蓋230多種病症，每種病症都有一個專方，可以根據情況增減。

從月經到生產，以及各種老年疾病，無病不搜，無方不妙。每條下先有詳細的討論，然後列出治療方案，為了消除人們的疑慮，再進一步解釋，使經絡、腠理的微妙變化，躍然紙上。先生用心良苦！先生的藥方優秀！如果每個家庭都能有一本，天底下還會有不孕的女子，難產的婦女嗎？我曾經認為婦科的難題，甚至超過兒童醫學。兒童無法表達病情，需要父母代為陳述。

然而對於深閨中的女子，涉及到補精種子的事情，真的有些問題無法問出口，無法言語表達。有了這本書，就像先生親自指導，已經收到了扁鵲般的療效，何等的奇妙！何等的快捷！有句話說：「不當良相，就當良醫」，說明他們救人的功績不分上下。如果這本書能暢行，救人的數量將無法估計。我之所以不惜重金親自校對，也正是這個原因。

命名為《仙方便覽》，是希望人們不會輕視它。未來如果有餘力，我打算將抄錄的《霜紅龕集》重新刻印，這是我的願望，但尚未實現。

道光十五年八月二十二日淮南宮思晉庶侯記