《女科仙方》~ 序

1. 序

夫濟世之道，莫過於醫。而古方流傳，尤便於窮鄉僻壤，備一時昏暮之急。去歲張君敏臣之夫人，偶覺身體倦怠，飲食無味。延醫調治，皆誤認為氣血兩虛，妄用補劑，病勢愈增。有戴君善堂者，與敏臣素為知己，平日操華佗業，雖有針茅徒柳之能，而兩袖清風，纖塵不染，意在救人而已。一日酒闌燈他，聞敏臣談及夫人病狀，細審其脈，善堂及囅然而笑曰：「非病也，喜也」。

因出傅徵君先生所著《女科仙方》一書，按病求方，一劑而安。試之他症，又屢試屢驗，名曰《仙方》，真仙方也。於是欣賞讚嘆，遇人輒道。世但知善堂精於外科，而不知於《內經素問》諸書外，凡古人之奇方異書，又留心研訪者有年矣。然是書雖佳，第年遠日久，字跡模糊，坊間又無存板，每與善堂商議，意欲另為捐貲刊刻，上以彰前哲立方之功，下以救斯世生育之苦。較傳播於口，馳寄於簡者，不更廣之又廣乎？命梓之日，察訛訂謬，戴君又親自為之。

白話文：

拯救世人的方法，沒有比醫術更重要的了。而古代流傳下來的醫方，對於偏遠地區的百姓尤其有用，可以應急救急。去年，張君敏臣的夫人突然感到身體疲倦，食慾不振。請醫生治療，卻都被誤認為是氣血兩虛，隨意使用補藥，病情反而加重。戴君善堂是敏臣的好友，平時精通醫術，雖然精通針灸，卻不求名利，只一心救人。有一天，酒過三巡，敏臣談起夫人病情，善堂仔細把脈，笑著說：「不是生病，是懷孕了。」

於是從傅徵君先生所著的《女科仙方》中，根據病情找到方子，一劑藥就讓敏臣夫人痊癒了。試用於其他病人，也屢試屢驗，名為《仙方》，果然是仙方啊！人們都讚嘆不已，見人就說。世人只知道善堂精通外科，卻不知道除了《內經素問》等醫書之外，他還多年來收集研究古代奇方異書。然而這本書雖然很好，但年代久遠，字跡模糊，市面上也沒有印刷本。每次和善堂商量，都想要捐錢刊刻，上可以彰顯前賢醫術的貢獻，下可以救助世人生育的苦難。比起口頭傳授或者用簡札傳遞，這樣不是更廣泛地傳播嗎？印刷時，善堂還親自校對，糾正錯誤。

噫！人之好善，原有同情。如兩君子者，尤抱仁人長者之心，以利濟博施為念。天道福善不爽，可預卜其同登壽域、共收美報於子孫也已。余嘉其意而慕其行，且樂為之序云。

光緒二十三年歲次丁酉拔貢貫之福光謹識

白話文：

啊！人天生就喜歡行善，本就有著同理心。像這兩位君子，更是懷抱仁人長者之心，以利益眾人、廣泛施恩為念。天道酬勤，福報善行，絕不爽約，可以預料他們將一同步入長壽之境，並且子孫後代也將共同享受美滿的福報。我佩服他們的善意，並且欽佩他們的行為，因此很樂意為他們寫下這篇序文。

光緒二十三年，丁酉年，拔貢生貫之福光謹識