《醫方論》~ 卷三 (8)
卷三 (8)
1. 豬苓湯
豬苓，澤瀉，茯苓，滑石，阿膠各一兩
五苓散治濕濁不化，故用術桂，以通陽而化濁；豬苓湯治陽邪入里，故用滑石、阿膠，以降熱而存津。至於統治少陰下利，六七日，咳而嘔渴，心煩不得眠，乃借瀉膀胱以清腎臟，是活用之法，而非正治也。
白話文：
豬苓湯的組成是豬苓、澤瀉、茯苓、滑石、阿膠各一兩。
五苓散治療濕氣混濁無法化解的狀況，所以使用白朮和桂枝，藉由疏通陽氣來化解濕濁；而豬苓湯則是治療陽熱邪氣進入體內的病症，因此使用滑石和阿膠，來降低熱邪並保存津液。至於用來治療少陰病導致的腹瀉，持續六七天，並且出現咳嗽、嘔吐、口渴、心煩難以入睡的症狀，這是藉由排泄膀胱的水液來清除腎臟的熱邪，是靈活運用的方法，並非主要的治療方向。
2. 茯苓甘草湯
茯苓，桂枝二兩，甘草一兩，生薑二兩
茯苓宜於獨重，以其能滲濕安神也。薑桂性溫，開解腠理，能逐水氣從毛竅而出，用甘草以補土和中，方法特妙。
白話文：
茯苓用量應該比其他藥材多一些，因為它能夠滲濕利水，又能安定心神。生薑和桂枝性溫熱，能打開皮膚毛孔，幫助體內水氣從毛孔排出。加入甘草來補益脾胃，調和藥性，這個配方用藥的方法非常巧妙。
3. 小半夏加茯苓湯
半夏一升，茯苓三兩，生薑半斤
古人立方，有藥味少而分兩重者，專走一門，為功甚巨，如半夏等湯是也。痰去，則眩悸自止；濕去，則痞滿自消；氣順，則嘔吐不作矣。
白話文：
這個方子，小半夏加茯苓湯，用的藥材不多，但劑量卻很重，這樣能專注針對一個方向發揮強大的功效，就像這個方子一樣。當痰被清除後，頭暈和心悸自然會停止；濕氣被去除後，胸悶腹脹的感覺也會消失；氣機順暢後，嘔吐的症狀就不會再發生了。
4. 加味腎氣丸
熟地四兩，茯苓三兩（乳拌），山藥（炒），丹皮（酒炒），山萸肉（酒潤），澤瀉（酒浸），川牛膝（酒浸），車前子（炒），肉桂一兩，附子（制）五錢
蜜丸。
此方之妙，全在導龍歸海。命腎之火衰微，濁陰日漸凝結，始則小便不利，繼則水氣泛溢，腹脹肢腫。但用分利之劑，徒然耗正劫陰，小便仍不能利，惟用附桂以直達命腎，使命門之火得以熏蒸脾胃，腎中之真陽發越，則腎氣通暢，而寒水亦行，小便通，則氾濫之水如眾流赴壑矣。人但知水能剋火，而不知火亦能制水，發陽光以消陰翳，此類是也。
白話文：
加味腎氣丸
將熟地黃四兩、用牛奶拌過的茯苓三兩、炒過的淮山藥、用酒炒過的牡丹皮、用酒浸潤過的山茱萸、用酒浸過的澤瀉、用酒浸過的川牛膝、炒過的車前子、肉桂一兩、以及炮製過的附子五錢，一起製成蜜丸。
這個藥方的奧妙之處，全在於引導腎陽歸回本位，就像龍歸大海一般。當命門的火衰弱時，體內污濁的陰氣就會逐漸凝結，開始會出現小便不順暢，接著水氣就會到處漫溢，導致腹部脹大、四肢浮腫。如果只用利尿的藥物，反而會耗損身體的元氣，並傷害陰液，小便依然無法順暢。只有使用附子、肉桂這些藥材，才能直接作用於命門，使命門的火能夠溫暖脾胃，讓腎中的真陽發散出來，腎氣就能夠暢通，寒冷的水氣也能運行，小便通暢後，泛濫的水氣就像眾多河流歸入深谷一樣。人們只知道水能夠剋制火，卻不知道火也能夠制約水，就像是發出陽光來消除陰暗一樣，這個藥方的作用就是如此。
5. 越婢湯
麻黃六兩，石膏八兩，生薑三兩，甘草二兩，大棗十二枚
風與水在皮膚之間，故但腫而脹，變小青龍之制，使風、水俱從毛竅而出，故名越婢。越婢者，悅脾也。
白話文：
麻黃六兩、石膏八兩、生薑三兩、甘草二兩、大棗十二枚。
這個方子的病症是風邪和水濕停留在皮膚之間，所以只會出現腫脹的現象。它改變了小青龍湯的配方，讓風邪和水濕都能從皮膚的毛孔排出，因此稱作越婢湯。「越婢」的意思，就是使脾胃感到舒適。