《醫方論》~ 卷二 (7)
卷二 (7)
1. 養心湯
黃耆（蜜炙），茯苓，茯神，當歸（酒洗），半夏曲，川芎一兩，甘草（炙）一錢，柏子仁（去油），酸棗仁（炒），遠志，（去心），五味子，人參，肉桂二錢五分
每服五錢。
方中心經藥為多，而其餘佐使，亦能配合，引入心臟。故專以養心為名，制方極有意義。
白話文：
這個方子叫做養心湯，裡面的藥材有：蜜炙過的黃耆、茯苓、茯神、用酒洗過的當歸、半夏曲、川芎各一兩，炙甘草一錢，去除油脂的柏子仁、炒過的酸棗仁、去除心芽的遠志、五味子、人參、肉桂各二錢五分。
每次服用五錢。
這個方子裡，針對心經的藥材用的比較多，而其他的輔助藥材也都能互相配合，把藥效引導到心臟。所以專門用「養心」來命名，這個方子的配製非常有意義。
2. 人參養營湯
人參，白朮，黃耆（蜜炙），甘草（炙），陳皮，桂心，當歸（酒拌）一錢，熟地，五味子（炒），茯苓七分，遠志五分，白芍一錢五分
加薑、棗煎。
此實三陰並補，氣血交養之劑。注中但言治脾肺兩經，未免掛漏。論者但議其及肺與不及肺，抑末也。
白話文：
人參、白朮、蜜炙黃耆、炙甘草、陳皮、桂心、酒拌當歸各一錢，熟地、炒五味子、茯苓各七分，遠志五分，白芍一錢五分。
加上生薑、紅棗一起煎煮。
這個方子實際上是同時補養三陰經（脾、肝、腎），並且氣血雙補的藥劑。註解中只說它治療脾、肺兩經的疾病，未免有所遺漏。討論的人只在爭論它是否能作用於肺，這只是枝微末節的問題。
3. 龍腦雞蘇丸
雞蘇葉一兩六錢，生地黃六錢，麥冬四錢，蒲黃（炒），木通，阿膠（炒），銀柴胡二錢，甘草一錢五分，黃耆一錢，人參一錢
先將木通、柴胡浸二日，熬汁；地黃浸汁，熬膏；再加蜜三兩，煉過和丸。
清鬱熱而瀉濕火，此方最佳。惟近日之阿膠斷不可用，柴胡、黃耆，再為酌減，斯盡善矣。
白話文：
雞蘇葉六錢，生地黃六錢，麥門冬四錢，炒過的蒲黃，木通，炒過的阿膠，銀柴胡二錢，甘草一錢五分，黃耆一錢，人參一錢。
先將木通、柴胡浸泡兩天，然後熬煮取汁；生地黃浸泡在汁液中，然後熬煮成膏狀；再加入三兩蜂蜜，煉製過後混合成藥丸。
這個藥方最適合用來清除體內鬱積的熱氣並排除濕熱火氣。但是現在的阿膠品質實在不好，不能使用，柴胡、黃耆的用量也要再酌量減少，這樣才能盡善盡美。
4. 咳血方
青黛（水飛），栝蔞仁（去油），海石（炒黑），山梔（炒黑），訶子肉
等分為末，蜜丸。噙化。嗽甚加杏仁。
咳嗽痰血，固屬君相之火犯肺。此方但清火而不治血，乃去所擾則自安之義。然業經失血則肺已大傷，豈可置之不論不議。去訶子而加清養肺陰之藥，始為得之。
白話文：
將青黛（用水淘洗過）、栝蔞仁（去除油脂）、海石（炒黑）、山梔（炒黑）、訶子肉，都磨成一樣細的粉末，用蜂蜜做成藥丸。含在口中慢慢融化。如果咳嗽嚴重，就加杏仁。
咳嗽帶痰又帶血，本質上是心火和肝火太旺，侵犯了肺部。這個藥方只是清降火氣，並不直接治療出血，意思是先把干擾因素去除，身體自然就會好。但是既然已經出血了，表示肺已經受到很大的損傷，怎麼可以不理會不處理呢？應該去除訶子，加入滋養肺陰的藥物，這樣才是正確的作法。
5. 獨聖散
白芨
為末，每服二錢，臨臥糯米湯下。
肺壞能補，惟有白芨，此「獨聖」之所以得名也。
白話文：
將白芨磨成粉末，每次服用二錢，在睡前用糯米湯送服。
白芨對於肺部損傷有修復功效，唯有白芨有此獨特療效，這也是它被稱為「獨聖」的原因。
6. 清咽太平丸
薄荷十兩，川芎，防風，犀角，柿霜，甘草二兩，桔梗三兩
蜜丸。
於清涼中寓升散之法，非特火鬱則發之，亦非此不能清解上焦也。
白話文：
薄荷十兩，川芎、防風、犀角、柿霜、甘草二兩、桔梗三兩，將這些藥材混合後用蜂蜜製成藥丸。
這個藥方在清涼的藥性中蘊含著向上發散的功效，不僅僅是針對火氣鬱積而導致的症狀，更說明了如果沒有這個藥方，就無法有效清除上焦（指人體上部的胸腔及以上部位）的熱邪。