《醫方論》~
1. 理血之劑
2. 四物湯
當歸（酒洗），生地三錢，芍藥二錢，芎藭一錢五分
血之取義，一為榮。榮者，發榮也，非血則無以潤臟腑、灌經脈、養百骸，此滋長之義也。一為營。營者，營壘也。非血則無以充形質、實腠理、固百脈，此內守之義也。水穀之精，聚於中焦，受氣變化，然後成血，日生幾何？不知調養，而反行耗散，血病多多矣。
或目睛流血，耳中出血，鼻中衄血，口中吐血，舌痛出血，牙宣出血，毛竅出血，小溲溺血，大便瀉血，或崩漏，或痔漏，或蓄血如狂，或血痞作脹，或經閉不通，或妄行血脫，以致跌撲之傷血、瘡瘍之潰血。病既種種不同，治病之法，或補之，或養之，或涼之，或溫之，或散之，或破之，立方須一一對症。理血門以四物湯為主方，藥雖四味，而三陰並治。
當歸甘溫養脾，而使血有統；白芍酸寒斂肝，而使血能藏；生地甘寒滋腎，而益血；川芎辛溫通氣，而行血。調補血分之法，於斯著矣，乃或有譽之太過，毀之失實者，不可以不辨也。譽之過者，謂能治一切亡血及婦人經病。夫亡血之症，各有所由起，此方專於補血滋腎而已，無他手眼。
不溯其源，而逐其流，豈能有濟？至婦人經病，多有氣鬱、伏寒、痰塞等，正未可以陰寒之品一概混投，此譽之太過也。毀之失實者，謂川芎一味，辛散太過，恐血未生而氣先耗。殊不知亡血之人脾胃必弱，若無川芎為之使，則陰寒之品，未能滋補而反以礙脾，此毀之失實也。至精求之，以為凡治血症，當宗長沙法，兼用補氣之藥，無陽，則陰無以生，此論最確。
又恐執定有形之血不能速生，無形之氣所當急固，遂至補氣之藥多於補血，是又矯枉過正，反坐拋荒本位之失矣！此愈不可不知也。
白話文：
四物湯的組成是：當歸（用酒洗過）、生地三錢、芍藥二錢、川芎一錢五分。
談到「血」的意義，一方面是「榮」。所謂的「榮」，是指生長發榮，如果沒有血，就無法滋潤臟腑、灌溉經脈、滋養全身，這是血滋長的作用。另一方面是「營」。所謂的「營」，是指營壘，如果沒有血，就無法充實形體、緻密皮膚紋理、鞏固全身脈絡，這是血內守的作用。水穀的精華，聚集在中焦，經過氣的變化後才能生成血，每天能夠產生多少呢？如果不懂得調養，反而任意耗損，就會產生各種血病。
像是眼睛流血、耳朵出血、鼻孔流血、口吐鮮血、舌頭疼痛出血、牙齦出血、毛孔出血、小便出血、大便帶血，或是女性的崩漏、痔瘡出血，或是血液積聚而發狂、血瘀腹脹、經閉不來、異常出血，甚至跌打損傷造成的瘀血、瘡瘍潰爛流血。病症既然如此多種，治療方法也各有不同，有的要補血，有的要養血，有的要涼血，有的要溫血，有的要散血，有的要破血，開立處方必須針對個別病症。而治療血病的方劑，以四物湯為主，雖然只有四味藥，卻能同時治療肝、脾、腎三陰的血病。
當歸味甘性溫，能夠滋養脾胃，使血液有所統攝；白芍味酸性寒，能夠收斂肝氣，使血液能夠儲藏；生地味甘性寒，能夠滋養腎臟，增益血液；川芎味辛性溫，能夠疏通氣機，使血液運行。調補血分的法則，在這裡就可以看得很清楚。但是，有人過度誇讚它，也有人過度貶低它，這些都必須加以分辨。過度誇讚的人，認為它能治療一切失血以及婦女的月經疾病。要知道，失血的症狀，各有不同的原因，這個方子專門用來補血滋腎而已，並沒有其他神奇的功效。
如果只針對已經流失的血去治療，而不追溯其根本原因，怎麼會有效果呢？至於婦女的月經疾病，有很多是屬於氣鬱、體內有寒、痰濕阻滯等問題，不能一概用陰寒的藥物來治療，這就是過度誇讚了。過度貶低的人，認為川芎的辛散作用太強，恐怕血還沒生成，氣就先耗散了。要知道失血的人脾胃一定虛弱，如果沒有川芎作為引導，那麼陰寒的藥物就無法發揮滋補的作用，反而會阻礙脾胃的運化，這就是過度貶低了。仔細探究，我們認為凡是治療血病，應該遵循張仲景的治療法則，兼用補氣的藥物，因為沒有陽氣的推動，陰血就無法生成，這個觀點是最正確的。
但是，又有人擔心有形的血液不能快速生成，認為應該先急於固護無形的氣，導致補氣的藥物多於補血的藥物，這又是矯枉過正，反而捨棄了補血的根本。這個道理更加不能不知道啊！
3. 當歸補血湯
黃耆（炙）一兩，當歸（酒洗）二錢
空心服。
當歸補血湯，黃耆多於當歸五倍，以之專治氣分，尚恐滿中。若云養血，則輕重尚宜斟酌。
白話文：
黃耆（炙）一兩，當歸（酒洗）二錢。
空腹服用。
當歸補血湯這帖藥方，黃耆的用量是當歸的五倍，主要是用來治療氣虛的問題，但即使如此，還是要擔心藥性太過，容易造成胸腹脹滿。如果說是為了補血，那麼黃耆和當歸的用量比例就應該再仔細考慮斟酌。
4. 歸脾湯
人參，白朮（土炒），茯神，棗仁（炒），龍眼肉二錢，黃耆（炙）一錢五分，當歸（酒洗）一錢，木香，甘草（炙）五分，遠志一錢
薑、棗煎。
歸脾湯專治心脾，陰中之陽藥。故不用地黃、白芍。後人加作黑歸脾，殊失立方之旨矣。
白話文：
歸脾湯
使用人參、用土炒過的白朮、茯神、炒過的酸棗仁、龍眼肉各二錢，炙烤過的黃耆一錢五分，用酒洗過的當歸一錢，木香、炙烤過的甘草各五分，遠志一錢。
以生薑、紅棗一起煎煮服用。
歸脾湯專門治療心脾兩虛的病症，是屬於在陰藥中補陽的藥方。因此不用生地黃、白芍。後人擅自加入而做成的黑歸脾湯，就失去了原方子的意義了。