《醫方論》~ 卷一 (8)
卷一 (8)
1. 黃耆鱉甲散
黃耆（蜜炙），鱉甲（炙），天冬五錢，秦艽，柴胡，地骨皮三錢，桑白皮，紫菀，半夏二錢五分，茯苓三錢，芍藥，生地黃，知母，甘草（炙）三錢五分，人參，桔梗，肉桂一錢五分
姜煎。
此方過於繁雜不足法也。
白話文：
黃耆（用蜂蜜炒過）、鱉甲（炒過）、天冬各五錢，秦艽、柴胡、地骨皮各三錢，桑白皮、紫菀、半夏各二錢五分，茯苓三錢，芍藥、生地黃、知母、甘草（炒過）各三錢五分，人參、桔梗、肉桂各一錢五分。
用水加生薑煎煮服用。
這個藥方組成太過複雜，不值得效法。
2. 秦艽鱉甲散
鱉甲（炙）一兩，秦艽，知母，當歸，柴胡，地骨皮一兩，烏梅一個，青蒿五葉
風為天之氣，中人最速，鬱而為熱，固當清散，但深入骨里者，千萬中無一二，蓋骨蒸乃陰虛，非外風在骨也
白話文：
炙鱉甲一兩、秦艽一兩、知母一兩、當歸一兩、柴胡一兩、地骨皮一兩、烏梅一個、青蒿五片。
風邪是自然界的氣候變化，侵入人體速度很快，鬱積久了就會化熱。本來應該用清熱疏散的藥物來治療，但風邪深入到骨頭裡面的情況，一千個人裡面也難得有一兩個。會出現骨蒸這種情況，多半是因為陰虛，而不是外來的風邪跑到骨頭裡面去了。
3. 益氣聰明湯
黃耆，人參五錢，葛根，蔓荊子三錢，白芍，黃柏二錢（如有熱煩亂，春月漸加，交夏倍之。如脾虛去之，熱淋少用），升麻錢半，炙甘草一錢
臨臥服。
此方重脾胃而兼治肝腎，立意最精，但升麻似乎過重，酌減其半亦可以升清開竅矣。
白話文：
黃耆和人參各用五錢，葛根和蔓荊子各用三錢，白芍和黃柏各用二錢（如果有發熱煩躁的症狀，春天時要逐漸增加黃柏的用量，到了夏天要加倍使用。如果脾胃虛弱就要去除黃柏，如果是熱淋病，黃柏則要少量使用），升麻用一錢半，炙甘草用一錢。
在睡覺前服用。
這個方子的重點在於調理脾胃，同時也兼顧治療肝腎，立意非常精妙，只是升麻的用量似乎有點過多，酌情減半也是可以達到升清開竅的效果。
4. 羊肉湯
當歸，白芍，牡蠣（煅）一兩，龍骨（煅）五錢，生薑二兩，附子（炮）二兩，桂枝七錢五分
每服一兩，羊肉四兩，加蔥白煮服。
此方斂陰生陽，補虛固脫，色色周到，洵為佳制。
白話文：
用當歸、白芍、煅燒過的牡蠣各一兩，煅燒過的龍骨五錢，生薑二兩，炮製過的附子二兩，桂枝七錢五分。
每次服用時，取藥材一兩，搭配羊肉四兩，加入蔥白一起煮熟後服用。
這個藥方可以收斂陰氣、生發陽氣，有補虛固脫的功效，各方面都考慮周全，確實是很好的配方。
5. 發表之劑
6. 麻黃湯
麻黃（去節）三兩，桂枝二兩，杏仁七十枚（去皮尖），甘草一兩（炙用）
先煮麻黃數沸，去沫，內諸藥煎。熱服。覆取微汗，中病即止，不必盡劑。
仲景立方之祖，醫中之聖也。所著《傷寒》、《金匱》諸書，言言典要，為後人度盡金針。即如傷寒太陽一症，頭緒最繁，有風傷衛者，有寒傷營者，有風寒兩傷營衛者。不得其解，無所措手。今觀其用桂枝湯治風傷衛，用麻黃湯治寒傷營，大青龍湯治風寒兩傷營衛。劈分三項，開三大法門，後人察脈辨症，謹守成規，庶不至於僨事。
但仲景本為隨受隨發，冬月之正傷寒而設，非可以此法混施於春溫、溫疫等症。後人不明此理，一概混投，誤人實多。於是辨論者紛紛而起，遂將溫症寒症糾纏不已。愈辨愈明者固多，愈辨愈晦者亦不少。予則以為春溫歸春溫，溫疫歸溫疫，傷寒歸傷寒，各分門類劃然瞭然，不必互相引證，反使人多所惶惑也。
白話文：
麻黃湯
麻黃（去除莖節）三兩，桂枝二兩，杏仁七十枚（去除外皮和尖端），甘草一兩（烤過）。
先將麻黃煮幾次，去除浮沫，再加入其他藥材一起煎煮。趁熱服用。服用後蓋上被子，讓身體微微出汗，症狀減輕就停止服藥，不必全部喝完。
張仲景是開立處方的鼻祖，也是醫學界的聖人。他所著的《傷寒論》、《金匱要略》等書，每一句話都非常重要，為後人指明了方向。就拿傷寒太陽病來說，情況最為複雜，有風邪侵犯衛氣的，有寒邪侵犯營血的，也有風寒同時侵犯營衛的。如果不能理解清楚，就不知道該如何處理。現在看他用桂枝湯治療風邪侵犯衛氣，用麻黃湯治療寒邪侵犯營血，用大青龍湯治療風寒同時侵犯營衛。清楚地分成三種情況，開闢了三大治療方法，後人只要仔細觀察脈象、辨別症狀，謹慎地遵循這些法則，就不會犯下錯誤。
但是張仲景的處方原本是為了應對當時的情況，針對冬天真正的傷寒而設，不能將此方法混用在春溫、溫疫等疾病上。後人不明瞭這個道理，一概混用，誤診誤治的情況很多。因此，各種辨論紛紛出現，把溫病和寒病混淆在一起。越辯越清楚的人固然很多，越辯越糊塗的也不少。我認為春溫就歸春溫，溫疫就歸溫疫，傷寒就歸傷寒，應該各自區分清楚，不必互相引用、互相佐證，反而會讓人更加疑惑。