《校註婦人良方》~ 卷三 (13)
卷三 (13)
1. 附治驗方藥
一婦人停食飽悶，或用人參養胃湯、木香檳榔丸，而泄瀉吐痰，腹中成塊。又與二陳、黃連、厚朴，反加腹脹不食。余以為脾胃氣虛，不能消磨，用補中益氣加茯苓、半夏，五十餘劑，脾胃健而諸症痊。
一婦人飲食每用碗許，若稍加，非大便不實，必吞酸噯腐。或用二陳、黃連、枳實，反加內熱作嘔。余曰：此本虛寒中。不信，仍作火治，虛症悉至，月經不止。余用六君加炮薑、木香數劑，諸症漸退。又以補中益氣加炮薑、木香、茯苓、半夏，數劑全愈。後因飲食勞倦，兼以怒氣，飲食頓少，元氣頓怯，仍用前藥，更加發熱，脈洪大，按之而虛，兩尺如無。此命門火衰，用補中益氣加薑、桂及八味丸兼服，兩月餘，諸症尋愈。
此症若因中氣虛弱，用人參理中湯，或六君子加木香、炮姜，不應，用左金丸或越鞠丸。虛寒，加附子理中湯。無有不愈。
一婦人飲食後，或腹脹，或吞酸，自服枳朮丸，飲食日少，胸膈痞滿，腿內痠痛，畏見風寒。或用養胃湯，腿痛浮腫益甚，月經不行。余以為鬱結所傷，脾寒濕熱下注，侵晨用四君、芎、歸、二陳，午後以前湯送越鞠丸，諸症漸愈。又用歸脾、八珍二湯兼服，兩月餘而經行。
一婦人胸滿少食，或腹脹吞酸，或經候不調，此中氣虛而不能施化也，用補中益氣加砂仁、香附、煨姜而飲食進，更以六君、芎、歸、貝母、桔梗而經自調。
一婦人年三十餘，忽不進食，日飲清茶、水果，三年餘矣。余謂脾氣鬱結，用歸脾湯加吳茱萸四劑，遂飲食如常。若人脾腎虛而不飲食，當以四神丸治之。
一婦人不進飲食二年矣，日飲清茶、果品之類，肝脾二脈弦浮，按之微而結滯。余謂肝脾氣鬱，用六君、木香、吳茱，下痰積甚多，飲食頓進，形體始瘦，臥床月餘，仍服六君之類而康。
越鞠丸，治郁傷氣滯，以致胸膈痞悶，或肚腹膨脹，或咽喉不清，或痰氣不爽，或飲食少思，或吞酸噯腐，宜用此藥清之。若人脾胃虛弱，用六君子湯為主。大凡中氣虛弱，變症百出，難以名狀，但用四君補其脾胃，元氣漸復，諸症自退。若用治病之藥，則誤矣。
香附，蒼朮（炒），川芎，梔子（炒），神麯（炒），山楂（各等分）
上為末，用神麯糊丸綠豆大。每服六七十丸，食遠白湯送下。
四君子湯
六君子湯
補中益氣湯（三方見二十四卷第六論）
八味丸（方見二十四卷第十一論）
人參養胃湯（方見七卷第六論）
二陳湯（方見二十四卷第五論）
左金丸（方見七卷第十七論）
人參理中湯
附子理中湯（二方見二十卷第六論）
歸脾湯
八珍湯（二方見二十四卷第四論）
二神丸
四神丸（二方見八卷第八論）
白話文：
[附治驗方藥]
有一位婦女因消化不良導致飽脹悶痛，曾服用人參養胃湯和木香檳榔丸，結果出現腹瀉、吐痰，腹部形成硬塊。後又服用二陳湯、黃連、厚朴，反而使腹部更加脹滿且食慾減退。後來判斷是脾胃氣虛，無法正常消化，於是使用補中益氣湯加上茯苓、半夏，服用了五十多劑，脾胃功能恢復，所有症狀都消失了。
另一位婦女每次用餐只吃一碗左右，稍微多吃一點，不是排便不順就是胃酸倒流。有人建議她服用二陳湯、黃連、枳實，反而使內熱加重，頻繁嘔吐。我認為這是根本虛寒的問題，但她不相信，仍然選擇用火療法，結果虛弱的症狀全部出現，月經更是不停。我使用六君子湯加上炮薑、木香幾劑，她的症狀逐漸減輕。再使用補中益氣湯加上炮薑、木香、茯苓、半夏，數劑後完全康復。之後因飲食過度、勞累疲倦，加上生氣，飲食量驟減，元氣也大幅衰弱，服用前面的藥物，卻開始發燒，脈象浮大但按下去虛弱，兩尺脈幾乎摸不到。這是命門火衰的徵兆，使用補中益氣湯加上薑、肉桂和八味丸一起服用，兩個多月後，所有症狀都消失了。
如果因為中氣虛弱導致的症狀，可以使用人參理中湯，或是六君子湯加上木香、炮薑，如果效果不佳，可以改用左金丸或越鞠丸。若是虛寒的情況，可以使用附子理中湯，這些方法通常都能奏效。
一位婦女飯後常感到腹部脹滿，或胃酸倒流，自己服用枳朮丸，結果飲食量越來越少，胸部壓迫感增加，腿部痠痛，怕冷怕風。有人建議她服用養胃湯，結果腿痛和水腫情況更加嚴重，月經也停止了。我認為這是由於鬱結傷害了脾胃，導致寒濕和熱氣下注，因此清晨服用四君子湯、芎、歸、二陳湯，下午則服用越鞠丸，症狀逐漸好轉。再使用歸脾湯、八珍湯兩種湯劑同時服用，兩個多月後月經就恢復了。
一位婦女胸部飽脹，食慾不佳，或腹部脹滿，胃酸倒流，或月經不調，這都是中氣虛弱，無法正常運作的緣故。使用補中益氣湯加上砂仁、香附、煨薑，飲食量增加，再使用六君子湯、芎、歸、貝母、桔梗，月經自然就會調節。
一位三十歲的婦女，突然不想進食，每天只喝清茶和水果，已經三年多了。我認為是脾氣鬱結，使用歸脾湯加上吳茱萸四劑，飲食就恢復正常。如果脾腎虛弱，不想進食，可以使用四神丸治療。
一位婦女兩年來都不想進食，每天只喝清茶和水果類，肝脾兩脈浮弦，按下去感覺微弱且有結滯。我認為肝脾氣鬱，使用六君子湯、木香、吳茱萸，排出大量痰積，飲食量立刻增加，體型也開始消瘦，臥牀一個多月，持續服用六君子湯，最終康復。
越鞠丸，可以治療氣滯導致的胸膈悶脹，腹部膨脹，咽喉不清，痰氣不順，飲食缺乏，胃酸倒流，可以使用此藥清理。如果脾胃虛弱，可以使用六君子湯為主。通常中氣虛弱，會產生各種症狀，難以描述，只要使用四君子湯補充脾胃，元氣逐漸恢復，症狀自然就會消失。如果使用對症的藥物，可能會造成誤導。
香附，蒼朮（炒），川芎，梔子（炒），神麯（炒），山楂（各等分）
將上述藥材研磨成粉末，用神麯糊製成綠豆大小的丸子。每次服用六七十粒，飯後以白開水送服。
四君子湯
六君子湯
補中益氣湯（以上三種湯劑詳見第二十四卷第六篇）
八味丸（詳見第二十四卷第十一篇）
人參養胃湯（詳見第七卷第六篇）
二陳湯（詳見第二十四卷第五篇）
左金丸（詳見第七卷第十七篇）
人參理中湯
附子理中湯（以上兩種湯劑詳見第二十卷第六篇）
歸脾湯
八珍湯（以上兩種湯劑詳見第二十四卷第四篇）
二神丸
四神丸（以上兩種丸劑詳見第八卷第八篇）
2. 婦人夢與鬼交方論第八
人稟五行秀氣而生，承五臟神氣而養，若調理失節，血氣虛甚，則鬼邪干其正，隱避而不欲見人，時獨言笑，或時悲泣，是其候也。脈息遲伏，或如鳥啄，或綿綿而來不知度數，面顏不變，亦其候也。
愚按：前症多由七情虧損心血，神無所護而然也，宜用安神定志等藥，則正氣復而神自安。若脈來乍大乍小，乍短乍長，亦為鬼祟也，宜灸鬼哭穴。以患人兩手拇指相併，用線緊扎，當合縫處半肉半甲間，灼艾灸七壯，若果是邪祟病者，即乞求免灸云：我自去矣。
茯神散，治妄有所見，言語雜亂，時或昏昧痰熱。
茯神（一兩半，炒），茯苓，人參，石菖蒲（各一錢），赤小豆（五分）
上水煎服。
桃仁丸，治與鬼魅交通。
辰砂（另研），檳榔，當歸，桃仁（各三錢），水銀（一錢，棗肉一個，研令星盡），麝香，阿魏（麵裹煨），沉香（各半兩）
上為末，煉蜜丸桐子大。每服十丸，空心桃仁湯下。
闢瘟丹
虎頭骨（二兩），硃砂，雄黃，雌黃，鬼臼，皂莢，蕪荑仁，鬼箭羽，黎蘆（各一兩）
上為末，煉蜜丸彈子大。囊盛一丸，男左女右係臂上，及用一丸當病人戶前燒之，一切邪鬼不敢近。
妙香散，治心氣不足，精神恍惚，夢與鬼交，語言錯亂，先服此補氣血，鎮心安神，然後以前方治之。（方見三卷第十三論）
白話文：
人們出生時承載著自然界的精華，並依賴五臟的神氣來維持生命。如果生活調理不當，造成血氣嚴重虛弱，那麼就可能被邪靈侵擾，表現出一些異常行為，例如時常躲藏不想見人、自言自語、突然大笑或哭泣。此外，脈搏微弱、跳動不規律，就像鳥啄食一樣，或是脈搏綿綿不斷，難以計數，且臉色沒有改變，也是受邪靈影響的徵兆。
根據我的理解，這種症狀多是由於情緒波動、心血虧損，導致精神無法得到保護。應使用能安神定志的藥物，恢復正氣，使精神平靜。如果脈搏忽大忽小、忽長忽短，同樣可能是受到邪靈的幹擾，可試著灸療「鬼哭穴」。具體操作方式為，讓患者雙手拇指相靠，用繩子緊緊綁住，位於指甲和肉交接處，用艾草灸七次。若是真的受到邪靈影響，邪靈可能會請求停止灸療，說道：「我會自行離開。」
「茯神散」，適用於治療視覺幻覺、言語混亂、偶爾意識模糊、痰熱等症狀。藥材包括炒製的茯神（一兩半）、茯苓、人參、石菖蒲（各一錢），以及赤小豆（五分）。用水煎煮後服用。
「桃仁丸」，用於治療與鬼怪有往來的情況。藥材包括辰砂（另研）、檳榔、當歸、桃仁（各三錢），水銀（一錢，與棗肉一同研磨至無顆粒），麝香、阿魏（麵粉包裹後烘烤）、沉香（各半兩）。研磨成粉末後，用煉製的蜂蜜製成桐子大小的丸狀。每次空腹服用十丸，以桃仁湯送服。
「闢瘟丹」，用於驅除邪惡之氣。藥材包括虎頭骨（二兩）、硃砂、雄黃、雌黃、鬼臼、皁莢、蕪荑仁、鬼箭羽、黎蘆（各一兩）。研磨成粉末後，用煉製的蜂蜜製成彈子大小的丸狀。男性將一丸放入左側手臂的袋子中，女性則放入右側，同時在病人房門前燃燒一丸，這樣所有邪惡的靈魂都不敢接近。
「妙香散」，適用於心氣不足、精神恍惚、夢見與鬼魂交流、言語混亂等症狀。首先服用此藥補充氣血，鎮定心神，然後再使用前面提到的療法進行治療。（詳細配方請參考第三卷第十三論）