《陰證略例》~ 論陰證咳（一作吃）逆
論陰證咳（一作吃）逆
1. 論陰證咳（一作吃）逆
（許學士退陰與正元同煎，以治陰證咳逆）
夫逆病咳逆，火炎上使陰氣不內也。陰氣者，即吸入之陰氣也。陰證內寒，與吸入之陰同類，當氣順下而無咳逆也。今陰證咳逆，吸入之陰不得內者，何氣使然哉？（舉陽證）且陽證咳逆者，胃熱失下也。陰氣先絕，陽氣後亦將竭，火獨炎上，逆出陰氣而為咳逆也。陰證者，內已伏陰，陰氣太甚，腎水擅權，肝氣不生，胃火已病，丁火又消，所有遊行相火，寒邪迫而萃集於胸中，亦欲盡也。故令人發躁，大渴引飲，並去蓋覆，病人獨覺熱，他人按執之，身體肌肉骨髓血脈皆寒。
此火即無根之火也，故用丁香、乾薑之類熱藥溫胃，其火自下，咳逆方止。非若涼膈、瀉心，以治陽證，自上而下，瀉退其火，陰氣乃生。陰證咳逆，從嘔噦而生，胃寒嘔噦不已，咳逆繼之，其聲怏悵連續不已，聲末而作咳逆，古人云煩冤是也。煩冤者，有情不能訴，有懷不能吐，故為怏悵，唯陰證陽脫而咳逆者，其狀似之。
白話文：
咳嗽逆氣是火氣上炎導致陰氣無法下降。陰氣指的是吸入的陰氣。陰證體寒，與吸入的陰氣性質相同，氣順著往下走，就不會咳嗽逆氣。現在陰證患者出現咳嗽逆氣，吸入的陰氣無法下降，這是什麼氣在作祟呢？陽證咳嗽逆氣是胃火下降失常，陰氣先衰竭，陽氣接著也會耗盡，火氣只往上炎，逆著把陰氣逼出來，就成了咳嗽逆氣。陰證患者體內已經寒氣積聚，陰氣過盛，腎水過於強盛，肝氣無法生發，胃火已經病變，丁火又消滅，原本遊走全身的相火，因為寒邪逼迫而聚集在胸腔，也快要耗盡了。所以病人會變得煩躁，口渴想喝水，還想掀開被子，病人自己感覺很熱，但其他人觸摸他，卻發現身體肌肉、骨髓、血脈都冰冷。
這種火是無根之火，所以要用丁香、乾薑之類溫熱的藥物溫暖胃部，火氣從下往上，咳嗽逆氣就會停止。這不像治陽證要用涼膈、瀉心的藥物，從上往下，把火氣瀉掉，陰氣才能生出來。陰證咳嗽逆氣，是由於嘔吐引發，胃寒導致嘔吐不止，然後出現咳嗽逆氣，聲音低沉而連續不斷，聲音末尾就開始咳嗽逆氣，古人稱之為煩冤。煩冤是指有話想說卻說不出來，有心事卻吐露不了，所以聲音低沉，只有陰證陽氣虛脫而導致咳嗽逆氣的患者，症狀才像這樣。
陽證咳逆，內熱與上熱相接，咳逆止在喉中；陰證咳逆，嘔從內出，或先作去聲，或與去聲相併而至喉中，故用溫胃益肺之藥主之。中既溫，天五之氣與殘火自下，又與胃中溫藥相接，變而陽氣生也。殆無異喪家之人，遑遑無依，契昔挽留，故都是反與相併立而幹成其事，陰氣始退，陽氣漸生，脈亦從之而得以獲生也。
《靈苑》治陰咳逆，，勻氣散
川烏頭（尖者三個，炮製，去皮臍）
上為細末，每服二錢，黑豆二十一粒，糖沙雞頭入大水一盞，同煎至六分，承熱細細飲之。
白話文：
陽氣旺盛導致的咳嗽，熱氣上衝，卡在喉嚨裡；陰氣不足導致的咳嗽，則會從胃裡湧出，或先發出低沉的聲音，或與低沉聲音一起到達喉嚨。所以要用溫暖胃部、滋養肺部的藥物來治療。藥物溫暖了胃部，體內的天五之氣和殘留的火氣就會從下往上走，與胃裡的溫藥相遇，轉化成陽氣。就好比失喪親人的人，無依無靠，急於尋求安慰，所以才會抓住過去的回憶，勉力維持，最終才能完成事情一樣。陰氣漸漸退去，陽氣逐漸生長，脈象也隨之恢復正常。
《本事》治陰毒吃逆。
川烏頭，乾薑，附子（俱炮），肉桂，芍藥，甘草（炙），半夏，吳茱萸，陳皮，大黃
上各等分，為末。每服一錢，水一盞，生薑三五片，煎至七分，去濁滓取清，熱呷。
白話文：
這方子用於治療陰毒食逆，由川烏頭、乾薑、附子、肉桂、芍藥、甘草、半夏、吳茱萸、陳皮、大黃等藥材等量混合研磨成粉末。每次服用一錢，用一盞水，加入三五片生薑，煎煮至七分，去除藥渣取清汁，趁熱服用。