王好古

《陰證略例》~ 論譫言妄語有陰陽

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論譫言妄語有陰陽

1. 論譫言妄語有陰陽

舉陽證《活人》云:發躁,狂走妄言,面赤咽痛,身斑斑若錦文,或下利黃赤為陽毒者,以其脈洪大而實,或滑或促,故用酸苦之藥治之。

成無己云:有汗出譫語,有下利譫語,有下血譫語,有熱入血室譫語,有三陽合病而譫語,有過經不解而譫語,皆陽證也。惟有發汗過多,亡陽譫語者,不可下,柴胡桂枝湯主之。此外感汗多亡陽譫語也。

海藏云:有內感傷冷,語言錯亂,世疑作譫語者,神不守舍也,止是陰證,此特脈虛而不實耳!

《內經》云:譫妄悲笑,皆屬於熱。《難經》謂:面赤,喜笑,煩心,亦屬於熱。大抵此等證脈皆洪實,按之有力。若此等證脈按之無力,即陰氣內充,陽氣外遊於皮膚之間,是無根之火也。陽氣及心火,入於皮膚之間,肺主皮毛,故有譫妄悲笑及面赤喜笑煩心之證。豈特是哉!所有胸背兩手斑出者,有唾血絲者,有鼻中微衄者,不當作陽證,當作陰證治之。故《活人》辨證,不取諸於他,而獨取諸脈,無如此最為驗也。

其言可謂盡善矣,可謂盡美矣!

《本草》云:乾薑止唾血,硫黃治衄血。孫真人用桂心治唾血。

白話文:

在討論關於譫語(精神混亂時的胡言亂語)的陰陽性質上,我們可以這樣解釋:

根據《活人》一書的陽證說明:患者會出現煩躁、行為狂亂、胡言亂語、臉色通紅、喉嚨疼痛、身體上出現像錦緞花紋般的紅斑,或者排泄物呈現黃色或紅色,這都屬於陽毒。之所以被判定為陽證,是因為患者的脈象呈現洪大且實,或滑或促的情況,因此治療上會使用酸苦類的藥物。

成無己提到:有因出汗而產生譫語、下痢導致譫語、下血引發譫語、熱邪侵入血室造成譫語、三陽合病導致譫語、以及過了發病期仍未康復的譫語,這些都是陽證的表現。但若患者因出汗過多導致陽氣衰弱而產生譫語,則不可使用下法,應使用柴胡桂枝湯來調理。這就是因外感而出汗過多導致陽氣衰弱而產生譫語的情況。

海藏則認為:有的患者是因內傷受寒,導致言語錯亂,世人常誤以為是譫語,其實這是因為精神無法集中所致,只不過是陰證的表現,其脈象虛弱而非強實!

《內經》提到:譫妄、悲泣、大笑,都是因熱邪所引起。《難經》也指出:臉色紅潤、喜悅笑顏、心情煩躁,同樣也是因熱邪所引起。一般來說,這些症狀的脈象都是強實的。然而,如果這些症狀的脈象按下去卻無力,這表示陰氣在體內過剩,陽氣卻遊離在皮膚表面,這就是所謂的無根之火。當陽氣和心火進入皮膚間,因肺臟主掌皮毛,所以會有譫妄、悲泣、大笑及臉色紅潤、喜悅笑顏、心情煩躁等症狀。不僅如此,胸背、雙手出現斑點,吐血絲,甚至輕微鼻血,都不應該被視為陽證,而應當以陰證來治療。因此,《活人》一書在辨證上,並未參考其他標準,而是單純以脈象作為判斷,這種方式確實是最為準確的。

這些論述可謂極為精闢,極為完善!

根據《本草》,乾薑能止吐血,硫磺能治療鼻血。孫真人使用桂心來治療吐血。